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心意六合拳要则三谈


习练心意六合拳,首先的是知晓和理解拳艺、拳理,再下苦功,善于钻悟,勤于实践,才会有成绩。今就拳艺中的三点要则,谈谈自己的认识,以求同悟。

一松柔、沉稳、搜骨

    心意六合拳多给人以刚猛的印象,习者也以为刚为上,其实,心意六合拳讲究刚柔相济,松柔方为心意六合拳的基础,也是重要的功法要求。只有在松柔上有了功夫,在拳上才会有功夫。

    松,是要求习者首先要在习拳走势上松,从思想上形体上皆要松,这是去除硬力、外力的法则,但要松而不懈,不能松散。它是有度的松,虎与熊很粗壮雄健,便无论其静止和行动时,无不给人以协调、自然、轻松的感觉,这就是松。

   习心意六合拳最初以习一般的桩法为主,在习练中求松,要如沐浴春风,逐节放松,不求其它。此阶段的关键是以松为主,特别是肩关节、胯关节和颈部。因为这几处最不易放松,出现肩不活,腰胯不分,劲项硬直的毛病。要自然松肩坐胯坚项,不可操持失度。“虎洗脸”为手法的一中,多习之则可活肩、活腰。

   求松则势活。入手阶段先求协调、求整,用意不用力,得以提高,一松则宜沉。沉乃稳实、劲固、不散的基础。如肩力聚而收而伏,劲为一体。

   松沉是心意六合拳的基础功,要用身心体练,按照势法要求去感受,在自然之中求得。松则柔韧,则松字意失,沉不稳实也一样,韧劲有弹性,可伸可缩,可收可发,利于变化,没有痕迹,在技击中才能施得巧,打得妙。拳之松柔非同其它 ,有不少习者柔韧性好,但拳上无力度为何?即是松沉功夫不到,松柔和沉稳上了功,才能促使气劲的流畅集聚和发挥,不但利于功技上身,更能养生健身,搜骨,是锻炼骨节放开,达到节节贯穿,能伸能缩。此乃是取“龙”之长,与上述的功夫有密切的联系,锻炼脊椎骨等关节松开,以增大劲力,加大打击力度和长度,利于变化。其它的如肩、肘、腕、指关节也同样要松开,劲力易上;胯、膝、足也是如此,力易下行。九节合一,则劲力如铸,浑身一体,雄实而不僵,实中巧,巧中实。总之,搜骨是拳的根本,拳势上翻、转、拧、侧、展、收、伏、扑一应皆是 ,劲力上聚、放、惊、炸也一应俱全 。拳势上如龙行云端变化莫测,又若虎伸爪而物难逃。

   习拳求根本,根本乃大法。学艺不明理,一生有何用?搜骨之法是劲力上变化的锻炼,要则是在松柔的基础上,继而练习撑、拔、旋、翻、拧、扭、抻、缩诸法 ,除专门练习外,则结合拳势习练,上述诸法也即人们常说的“撑筋拽骨”之法。

    二虚实变换

    虚实乃拳中的关健。虚实不清,拳艺上不得其功。虚实,在拳艺上无处不在,今只谈步法上的虚实。

    心意六合拳的“鸡腿”为步型、步法,也是劲法之一。谱中日:“趋步如鸡腿,踩而非踩,如踩毒物”。具体细则要与虚实结合,步活,步疾、步灵、步稳乃拳中之真艺。古师有言“传艺不传步,传步打师傅”,此非虚言。任何拳术都十分强调步法的训练。此拳讲进身,没有好的步法何以击敌。

    步要稳,稳则可变疾,疾中则变录。大多拳种除行步外,多以负重或站桩求下盘稳固之功,非仅取趾抓地之功,乃取虚中之功。鸡行步时下步若轻,而非重落,此即虚上之功。虚者精也,虎、熊等大型动物也同样落地无声,但十分稳键。鸡下步时轻落、趾抓、膝裹,全身泰然 。祖师取其法 ,告之后人习步要如履薄冰。冰上行走,下步极感虚,不敢落但必须落,以练虚中复实之功,帮习心意六合拳下步要轻、松、虚。

    如此,在虚中复实,实则稳固,稳则上功,迈步则轻快,稳实、灵活。凡运步时意气下沉,松肩塌膀,舒腰坐胯,落步下足有虚寒之功,有谱中“如踩毒物”之感。意上要实,落步则若虚,虚实相合,则步有功。

    步生根,步疾灵,行步上 ,前足迈步稍大,后腿追,催身贯力,体内气鼓荡,推动而行。

步法的要则在善于掌握步子的虚实。行步光实不易变化,太轻步不稳固,不易发力用势。步不光上行,更要与击人相结合。若只能稳(站稳),一动则不稳没有用,此习者当明。

    动习时,身体部位不合,一动拙力自生,为求稳则用大力,下步重,反而不稳,走路“咚咚”有声,此非真功。细观之,双腿下步,声发于表面,两腿轻重不一,没有沉稳之劲。若按拳之真法习之,日久,下步沉实,落步轻快,,发出“嗡”声;上身如铸一样,实而不僵,虚中有实。再习之,行走无声。要在于此,

    当明虚实之功,下步不可过分用力,求稳求实,要知有”反气必有反力,的道理。僵力非力 ,其力越大则越不稳。习者应明之。步上如此,拳上,身上等又何尝不如此呢?

三掌握拳法机理,万变不离纲要拳上机理 ,重在掌握阴阳,此乃万变不离之纲要。拳艺上不知阴阳则一切空谈。

    心意六合拳以阴阳为据,依鹰、熊二艺为基础。拳艺上每势皆含于此。失之,则拳艺谬误。

   阴阳乃相对之法,相生相长,引导拳法、拳技、拳功。有习拳者势不上功,势无神气,劲无力度,技无变化,概为此病。偏柔偏刚也为此。心意六合拳讲究刚柔相济,缩涨得宜,开合相同,“合”本身含义乃不偏不倚为中和。合则顺,合则灵,合则精,阴阳并举,六合一体,十艺合一,方为十大真艺,在行拳走势上,起落、缩涨、开合,一动皆应,神势逼人。在技击上,出手不空,得手不饶,七拳一体,缠绕连贯,沾身纵力,不论对手拳击、脚踢,远攻、近击,一动即应,突破而至。在健身上,内外如一,气机相稳,修外固内,百病不生 ,达益寿延年之效。因此,修此拳应不离纲要,以合“阴阳法度不可偏,求功求道此中生,水火相济并润身,上贯天地下达身”。

    习拳人各有侧重,各有所长,固执一隅而言正宗,或轻言他人 ,都无益处 ,只有求明理,才能其乐无穷。

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