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4副寺院对联,读完心如朗月,世事洞明

在我们的汉语言中,对联这个形式,总有着独特的魅力。由于它在声律和对仗方面,吸收了诗词的特点,因而读起来,有一种流畅而朗朗的美感。

再加上语言简洁、用意深远,不但在读的时候,读完之后很久,还总能让人深思……

尤其是寺院里的一些对联。

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杭州灵隐寺

上联:人生哪能多如意

下联:万事只求半称心

每个人的内心里,大抵都希望自己,可以事事如意、件件称心。

这无可厚非。

不过,正因为如此,我们反而更应该明白,事事不可能都如意,件件不可能都称心。否则,我们就不是人了,而是神是佛了。

更何况,就算是神是佛,难道就真的能事事如意、件件称心?

恐怕也未必吧。

因此,人生在世,只求个一半,就已经是烧高香了。剩下另一半,就留给上天吧,不要夺了天地之功。

乐山凌云寺

上联:笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识

下联:观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观他人总是有高有低

人的眼睛长在外面,因此总喜欢向外看。而心却长在身体里,所以遇事总向着自己。

事实不就是这样吗?

当然,这好像也没什么。毕竟老天都这样生就了,我们能有什么办法!

可尽管是这样,其实我们反而更应该,眼睛多向着自己看看,心多向着别人长长。

为什么?

因为,笑话别人的人,自己其实也就成了笑话;只看他人得失的人,自己的得失反而就会看不到。

世间的道理就这么简单。

张掖大佛寺

上联:睡佛长睡,睡千年长睡不醒

下联:问者永问,问百世永问难明

睡佛为什么长睡?

就因为这世间的道理,就摆在那里,至于公不公道,那就要看人心了。所以,即便是佛,也没什么可说的,也没什么可做的。

可奇怪的是,人们还是不停地来求,不停地来拜。

求拜不见效果,就怪佛没有神通。

实际上,如果只要来求拜,佛就让谁得偿所愿,那对于没来求拜的人,不就有失公允了嘛。如果佛真这样做,那他还是佛吗?

倒不如闭上眼睡,什么也不闻,什么也不问。

登封法王寺

上联:退一步天高地阔

下联:让三分心平气和

人生在世,为什么要学会退?因为别人也要进。为什么要学会忍?因为别人也想呼吸顺畅。

当然,若是你也能进,我也能进;你也顺畅,我也顺畅……

互相不碍事,自然不必说了。

怕的就是行到窄处,你不退,别人也不退,搞得大家都没路走;起争执的时候,你不忍,别人也不忍,搞得双方都下不来台。

与其这样,倒不如早早就学会。

这才是处世的大智慧。

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