静一静（深度美文）

有诗云：

“一剪闲云一溪月，一程山水一年华。

一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。”

世界很大，但只有静得下心来，才能真正见风景是风景。

很多人，习惯了抱怨、迷茫、自卑、自弃，最终被现实的冗杂绊住了自己，不知何处是出路，更找不到出口。

很喜欢蒋勋说过的一句话：

“万物静观皆自得。所有世间的万事万物，

安静下来去看它，你都会得到一种很大喜悦。”

其实，真正能困住我们的，从来就只有我们自己，就像真正能走出来的，也只有自己。

无事心定，有事心静

人生，从来都是有无常的事情发生，也有让人觉得无可奈何的、束手无策的变故存在。

总的来说，人这一生，都是曲曲弯弯的，不可能呈一条平线前进。

如此，有事的时候，遇到困难的时候，记得好好地打磨自己，心静下来，慢慢去处理。

久而久之，事情解决完了，积累的经验多了，自然在接下来每逢大事的时候，自然能心静地面对、解决。

王阳明写过《咏良知四首示诸生》的哲理诗，其中有一首非常出名：

人人自‍有定盘针，万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

很多时候，不管外界遇到多大的麻烦和风险，只要自己心有定盘针，心定了，一切都奈何不了自己。

然后，当你有了足够的底气，对事物看得足够的明白通透，也的的确确拥有了足够的底气和自信之后，那么在接下来自然会拥有足够淡定的心境去对待一切。

不要向外求索什么，告诉自己能从内心底处拿出什么，这样我们才能更了解自己，然后便可做到更多有意义的事情。

有人这样问王阳明：

老师，我在安静的时候，修心的过程里，的的确确能感受到自己的心是安静的，可一旦遇到了什么事，心态就静不下来了，这是什么道理？

王阳明回答他：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。

的确，一个人唯有通过实践，借助行动的力量，才能真正修炼出一种好习惯。

然后，借助于好习惯的力量，真正让自己变得心静，变得优秀。

《小窗幽记》中写道：

“独坐禅房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一炉，看达摩面壁图。

垂帘少顷，不觉心静神清，气柔息定。”

人这一生，无事的时候，心定地活着，享用当下，即便是在有事的时候，也要记得心静下来。

这样，才能沉住气，心神清，呼吸柔和，气息坚定地做好自己。

心静事成，心静则安

其实，心无挂碍时，心便得到了清理，杂念得到了清空，杂绪得到了清洗。

如此，越来越心无旁骛，也更加松弛地做好自己。

最终，自己在这么一种心静的状态下生活、工作、成长的时候，自然会活得更惬意、更舒坦。

人活着，本就应该好好善待自己的。

南怀瑾说：

“我以'静以修身，俭以养德’来告诫自己，处世之时，不论自己面对何人何事，都应以静字为先。”

以清静心看待生活，以温柔心除去挂碍。

如此，慢慢地打磨自己，静静地修炼自己，自然内心会变得更安定，也更从容。

人的成长，势必需要经过锤炼、磨练、修炼。

而成长的最好方式，便是静静地认识自己、了解自己、反思自己、改变自己。

最终，在各种改变当中，得到了一种心静的智慧，然后也能从心静的认知里，看到更大的世界。

曾国藩曾跟儿子们分享自己长期以来的练字心得：

“早年间我临摹颜真卿、柳公权的字帖，用纸数以百计。

四十岁之前，仍不得其中真谛，字的骨力和间架都毫无可取之处。

四十八岁后，我静心临摹李北海的《岳麓寺碑》，坚持八年用纸数以千计，才略有成就。”

人生在世，要想成事，首先得学会心静，心静才能心定，心定才能心甘情愿地打磨自己，提升自己。

然后，真正靠个人的心静、心境来创造条件，最终靠相关的智慧来取得属于自己的成功。

心静，则福气来

国学大师南怀瑾说：

“生命的能量来自于宁静。”

世间万物从来如此，要想得到，需先付出。

尊重物质能量守恒第一定律，我们就会慢慢体验到，从安静之处寻觅来的能量，会更具生命力。

正所谓：心浮气躁者，一事无成；沉着冷静者，百福自集。

人到中年，应该学会好好地善待自己，回归到自己的内心世界里，安静地去发现、去遇见、去抚慰最真实的自己。

如此，在安静的心境里，在安安静静地做人做事过程中，然后不卑不亢、不慌不忙地做自己。

老子《静心决》说：

“冰寒千古，万物尤静，心宜气静，望我独神，心神合一，

人到最后，越是心静，越是有福。

人活一生，越是迷茫，越该心静。

只有这样，我们才能凝神，才能安心，才能淡定，才能憧憬，也才能不遗余力地过好这一生。

余生，愿你做到如同丰子恺曾说的那样：

“既然无处可逃，不如喜悦。

既然没有净土，不如静心。

既然没有如愿，不如释然。”

如此，静一静，好好地活着。