王阳明说：
“人须有为己之心，方能克己，能克己，方能成己。”
人这一生，其实就是自我认识，自我改造，自我升华的过程。
而这一切的一切，就在于需要不断地修心，懂得收敛自己来为接下来的人生节省更多的时间、精力，然后朝着正确的人生方向前进。
实际上，人越是到最后，就越会明白，人太过招摇，欲望太多，不懂反思和修正自己，就很容易误入歧途。
然后，不会及时止损，将宝贵的时间和精力都耗费在了没相关以及没价值的事情上，最终就只会让自己陷入在痛苦之中。
《警世通言》里说：
“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
一个人，唯有懂得收敛自己，藏住自己，才能慢慢地蓄势待发，最终走向锋芒毕露，真正地成为一个强者。
实际上，保持克制，坚守内敛的个性，我们才能一步一个脚印，然后稳扎稳打，从容前行。
中年以后，记得收敛自己。
欲望节制
如果一个人不懂收敛自己，不知如何节制自己的欲望，自己就会成为欲望的奴隶。
很多时候，一个人并非没有天赋，只是自己还未找到适合的出路，也不是自己不够努力，只是努力错了方向。
任何失败的原因，其实都不能怪自己太努力，只能怪自己努力的时候，其实方向就找错了。
另外，由于过于自信，或是急功近利，导致自己在执行目标的过程里，不懂得及时修正自己，甚至还一如既往地被各种各样的杂念和欲望所迷失了自己。
如此，当自己开始变得心浮气躁，欲望总是在啃噬着心智的时候，就容易因为丢失了初衷，丢掉了信念而慢慢地迷失了自己。
人，最怕的就是轻易地偏离了最初的人生方向，导致一辈子都过得碌碌无为不说，还一直焦虑。
叔本华说：
“节制有助于增进我们的幸福。”
就像有一句话是这样说的：“让没有绝对的自由，克制比随心所欲更迷人。”
平时的时候，节制一下欲望，你会发现很多痛苦都来源于自己的欲望太多，也的的确确会因为自身的原因而不断地给自己制造麻烦，反而最终没有得到成长，还让自己变得越来越浮躁。
古语曾云：“木秀于林风必摧之；堆出于岸流必湍之；行高于人，众必非之。”
收敛自己，收起自己的欲望，真正做到可以掌控欲望，而不是被欲望掌控，这才能让自己在成长的过程里，一步步地成长起来，强大起来。
收敛锋芒
人，不管自己爬得有多高，都要相信唯有谦卑、谦逊，自己才能越走越远。
《菜根谭》里说：
“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”
正所谓山外有山，人外有人，任何人不管自己多厉害，也总有一个人会比自己更厉害。
哪怕这个人还未出现，但他早晚会出现在世界这个大杂烩上。
所以，那些真正聪明的人，都清楚唯有不断地收敛起自己的优势，收起自己的锋芒，才不至于浪费时间在炫耀上。
因为一个真正活得通透的人都清楚，哪怕自己再厉害，再优秀，其实对于大多数人而言，都是不关自己半毛钱的事情。
所以，有智慧的人，哪怕再有才华，再有能力，再有实力，反倒更喜欢藏起来，收起来，让自己表现得更加平淡，更好平和，甚至是更加的平静。
《白鹿原》中，白嘉轩说过一段话让我印象很深：
“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；
自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；
其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。”
做人做事，需要低调一点，从容一些，一切的一切，其实都是自己跟自己磨合、修炼、互为转化。
作家周国平也曾说：
“人生的一切美好都源于一颗澄净的心，丰盈的内心足以抵挡世间所有的不安和躁动。”
唯有修养成一颗收敛锋芒的、平和的内心，接下来我们才能真正可以按照自我的真实状态来对待人生，对待生活，对待自己，拿出丰盈的内心世界来抵挡外界的不安和躁动。
收敛自己
人，活着不容易，因为不如意就是人生的众生相。
活到一定年龄，也许就会慢慢明白，其实很多事情都是跟自己无关的，很多人也都是跟自己无关的。
只不过是自己，偏偏在某个时刻看见了，然后胡思乱想了，不懂得收敛自己了，反而让自己过得越来越疲惫，也觉得人生过得越来越辛苦。
其实，收敛起自己的欲望，收敛起自己的炫耀，保持内心的平和，凡事看淡一点，看开一些。
不要过高地期待什么，也不要妄自菲薄，而是认真专注地做好自己，慢慢地修炼自己，然后才能一步步地成长，逐渐地成长为一个更好、更值得期待的自己。
很认同作家中岛敦在《山月记》里的一段描述：
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又担心自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。
于是我渐渐脱离凡尘，疏远世人，结果便是任愤懑与悔恨日益助长内心那怯懦的自尊心。
其实任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”
保持内心的平和，保持内心的平静，慢慢地修炼自己，淡定地打磨自己，少些空想，多些行动。
就像著名作家杨绛说的：
“简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界。”
中年之后，记得凡事、经常反思自己，收敛自己。
如此，简简单单地过日子，平平凡凡地做自己，平平静静地过一生。
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