徐志摩
“轻轻地你走了，正如你轻轻地来，你挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” 相信这首《再别康桥》对于很多人都可以称作是耳熟能详，或者说烂熟于心了。一提起徐志摩你会想起什么，是浪漫多情的翩翩富家公子？是才华洋溢的缄默男子？还是一名颇具哲理的有留洋经历的知识分子？这些形容词都是他，都是为了他，可是也不全是他。很多人知道他是因为和一代女神林徽因的情愫、和交际花陆小曼的爱恨情仇，什么才是真正的他好像并没有很多人在乎。
虽说徐志摩在政治上的表现有待争议，但是他在文学诗歌上的造诣应该说是可以称为大家的。他的诗歌没有恢弘的气魄，没有气吞山河的野心，但是他把感情秒回的极其细腻以及美好，荡漾了多少少男少女的心房。可惜生不逢时，那个时代不允许七尺男儿沉溺于情情爱爱，这太自私。而徐志摩的哲学观养成也是在这个大时代背景下形成的，那么下面我们就跟随笔者的描述来走近徐志摩和英国文化之间的关系。
徐志摩在青年时期最先留学的国家其实是美国，并在美国有了三年的留学历史，后来才去了英国。那么到底为什么英国对徐志摩产生的影响比美国要大得多呢？这当然是有很多深层次的原因的，下面将进行一一的分析。
1、美国和英国不同的文化底蕴区别
根据徐志摩本人所透露的观点，他对美国资本主义社会资产阶级掠夺的疯狂性、贪婪性，讲求物质利欲感到厌倦，要不是一直被哥伦比亚博士的头衔诱惑，他肯定早就已经离开充斥着压迫和阶级竞争的美国，去寻找心中的乌托邦了。而那时候的英国虽然虽然远远比不上十九世纪的鼎盛——日不落帝国，但是社会福利制度发展比较完善，民众生活的幸福指数也比较高。
哥伦比亚大学
并且最为重要的是美国虽然在当时经济、科技、文化都算是比较强大了，但是这个国家太年轻了，历史也太过短暂，这必然导致美国的历史积淀不会很深厚，所以它的根基也太不稳了。而英国不同，英国虽然比不上中国上下五千年的源远流长，但是文艺复兴和启蒙运动都多多少少的影响到了英国。所以这从根本上区别了美国和英国的文化基底，徐志摩喜欢文化底蕴更为深厚的英国，而美国对他来说，多多少少显得浅薄。
2、英国文化对徐志摩独特的吸引力
徐志摩作为新月派的代表人物之一，浪漫自由是他毕生的追求。而他性格的展现也可以从他几段情史里展露端倪，而英国的浪漫自然恰好迎合了徐志摩的天性需求。并且由于罗素这位历史上伟大的哲学家对徐志摩的循循善诱，从而使徐志摩对追求自由浪漫的英国绅士文化的向往和喜爱。而罗素的哲学研究方向也不由自主的影响了徐志摩的研究方向，只是由于罗素先生个人生活上的问题，致使徐志摩不能顺遂师从罗素的愿望。
特别是英国文化具有浓厚的精英特点，这种贵族之间的绅士文化以及浓郁的精英氛围，并且在美国徐志摩过多的约束了自己的天性，投身于无止境的争名夺利中，长期压抑天性的徐志摩一直在寻找宣泄的出口，而英国文化恰好满足他的这一点需求。所以当英国文化走进他的生活并向他抛出橄榄枝，他肯定是义无反顾会选择逃离这种情况的。
英国文化对徐志摩思想的影响是不置可否的，特别是在徐志摩完整的哲学系统的思想上的养成。这其中原因很多，但是不是属于纷杂，这些原因都是贴切徐志摩本身性格以及英国这个富有魅力的国度的基础上分析的。当然，徐志摩能够接受英国文化，或者说英国文化能够直接影响徐志摩，肯定是原因多样的。这其中一二，我们接下来就进行一一分析。
英国贵族
1、英国文化造就的独特学习环境、“康桥”对其有重要影响
众所周知，徐志摩在英国接受文化教育的地方是康桥（即现在的剑桥大学），受英国人的文化以及天性的影响，这里与美国的哥伦比亚大学简直是天壤之别。剑桥大学实行三学期制，并且每个学期都很短，并且上课从来不点名，自己的学习状态除了自己的导师外几乎没有其他人过问。这里的学风自由，可以随意和导师攀谈，以此寻求学术上的进步和成长，但是闲暇时间可以躺在草坪上看云卷云舒，可以看康河荡漾，可谓快哉!
这里的学术文化环境对于徐志摩来说真的太诱人了，甚至他开始憎烦美国一潭死水似的教育学术环境。（并且笔者翻阅有关资料发现徐志摩的恩师梁启超的崇拜国度也是英国，所以大胆猜测可能这也会对徐志摩产生或大或小的影响。）再者就是说，英国作为资产阶级国家的先驱，教育体系比较完善并且有独特特点——还是有贵族残留的，而这点对青年时代的徐志摩来说很吸引人。
2、英国文化本身的优越性
其实从某种角度上来说，英国是一个历史悠久的文明古国，最起码，它比美国这个移民国家的文化根基要深的多，也要稳得多。虽然不是文艺复兴和启蒙运动的起源国，并且是启蒙运动的最初起源国，哲学思想是影响力极大并且系统机制也是比较完善的。比如哲学家罗素、怀特海都可以称作是哲学领域的领先人物。其次便是剑桥拥有超过二百五十个社团，这为徐志摩参加哲学活动，接近哲学思想提供了极为广阔的平台和广袤的视角。
据说徐志摩在美国时迷上了极具反叛色彩和哲学色彩的大文学家——尼采，他疯狂的追捧他的思想，拜读他的著作，可是尼采死了。但是极为巧合的是，这时的罗素锋芒正露，在世界范围内的影响都很大。徐志摩通过邪学会来接触到那些怀疑传统、反抗传统的新思想，英国文化的包容性很强，这个国度允许几乎一切思想和言论。徐志摩就在英国文化极强的包容性下学习罗素的反传统哲学思想，英国国家文化惯纵这个思想，而这个思想也在以一种惊人的思想发展起来，植入到青年徐志摩的脑子中。
罗素
上文提到，既然英国文化对徐志摩的哲学观产生如此重大且深刻的影响，那么他们之间必然是有着千丝万缕的联系的。这些联系当然也体现在方方面面，只是深层表层等等掺杂在一起有点难以表述，需要读者耐心跟着笔者的思路来描述清楚。
1、英国文化与徐志摩哲学观的共通之处
虽然徐志摩接受的是西式教育，但是他的父亲作为一个传统的商人，这就使得徐志摩在国内接受的教育是“士大夫”教育，不可以不说是充斥着中国传统思想的。而英国也有着悠久的君主专制制度以及贵族制度的影响，这也就是徐志摩能很快的接受英国式的思想，融入英国的社会氛围的原因。
并且徐志摩主张的“宽容精神”“人与人之间应该和睦友爱”其实和儒家的某些观念是不谋而合的，而这些文化又于英国所倡导的绅士文化有相通之处。其实不止在这一个方面，在其他许多徐志摩所信奉的、倡导的哲学观念都与英国文化十分相像。所以也就不奇怪徐志摩说出，“英国是中国人师法的榜样”这句话了。所以综上种种，很容易可以得出结论，英国文化和徐志摩的哲学观相通之处其实是很多的，在某些方面更可以说是趋同。
伦敦塔桥
2、英国文化与徐志摩哲学观的相互反作用
徐志摩的人生哲学观是以“爱”为核心的人道主义人生哲学观 ,其间还包含了“自由”、“单纯信仰”、悲观主义等内容 ,它的形成与发展都离不开英国文化的影响。它们之间存在着微妙的反作用关系，如果说是英国文化影响了徐志摩健全的哲学观的形成，那么徐志摩哲学观就是对英国文化特点与中国传统文化的一次历史性融合。
可以说二者相生相出，也对彼此有着不同程度的促进作用。其实万物之间都有这般那般的联系，英国文化就是徐志摩哲学观形成的土壤，徐志摩哲学观就是这片土壤栽植其它土壤产物结出的特殊果实。它们之间呈相关关系，有着密切的反作用力。
徐志摩、泰戈尔、林徽因
徐志摩作为那个年代接受西方教育的先进知识分子，受英国文化影响最大，也最英国文化有了创造性的继承，并且体现在了自己独特的哲学观上。徐志摩的哲学观和英国文化之间的关系毫无疑问是紧密的、息息相关的。相信经过上面的一番讲解，读者朋友们也已经有了较强的理解，对于英国文化的追根溯源以及徐志摩哲学观形成的原因以及影响。
笔者不由得陷入深深的惋惜，所谓英雄生不逢时才是莫大的悲哀，如若徐志摩等人生于现世，肯定会有更大的文学、哲学硕果来闪耀中国文化。
参考资料：
1、《外国文学研究》
2、《徐志摩诗选》
3、《启蒙运动的研究》
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