马礼堂六字诀发声与练功 教学研究(一)
进行马礼堂六字诀发音与练功的研究已经有四年的时间了,我为什么总提的是马礼堂六字诀?因为古代六字诀发展到今天已经有很多种版本,很多种练法,搞研究的人总是喜欢把问题缩小范围,界定在一个小的范围内,这样说起来才不至于混乱。
马礼堂六字诀练功中究竟是发音好?还是不发音好?今天看来也有界定的必要,首先对于初学者一定要从发音入手,至于练功熟练以后,练习马礼堂六字诀,可以根据自己的自身舒适程度,决定练功是否发音。对于马礼堂六字诀的发音问题,四年前我还没有今天的底气,因为毕竟没有今天这样的研究深度。在和同道的交流中,争鸣中,使我渐渐有了一个清晰的认识,也找到了提高马礼堂六字诀的教学和练功效果的方法和途径。
第一、呼吸方式的重要性。首先,使我明确了练好腹式呼吸是练好马礼堂六字诀的第一课,因为呼吸的方式决定了练功的特色,呼吸的深度决定了练功的质量和水平。
第二、练功发音的重要性。以前我对马礼堂六字诀练功口型与发音的关系不是很清晰,经过这些年的教学实践,深深体会到,对于初学者用发音质量来规范是非常有效的手段,老师用发音可以为初学者提供可以借鉴的标准,初学者可以用发音让老师来辨别错误。
第三、练功发音的好处。对于马礼堂六字诀的发音作用,我总结有这样几点好处:1、发音本身使其评判有了评价的样本;2、发音质量是检验口型是否正确的工具;3、掌握正确的发音技巧可以使身体多处引起共鸣;4、调整发音的声调可以改变共鸣在身体内的位置,透明的讲这也是打通相关经络的技巧;5、不同的发音还是达到各种健身治疗手段的法门,比如:可以使气机上、下、出、入、聚、散。
第四、练功不发音的好处。对于练功熟练的朋友,还可以采用不发音练习马礼堂六字诀的方法。好处如下:1、因为古典六字诀多数都采用静功的练功方法,都采用不发声的方法,以盘坐、卧功多见;2、不发音可以简化练功程序,在放松入静的状态下,专心致志的把意念和气息统一起来;3、在气息若有若无的状态下,练功可以进入更高的层次。马礼堂老师讲:“高级阶段的六字诀没有发声和动作”。
六字决的声调问题
马礼堂六字诀只有反复练习才能掌握内在的关系。应该讲嘘字功的声调要略高一些,这样共振区域才能向后靠,才能真正使内气沿着肝经由颈部两侧至眼神经后侧入脑海。这和声乐中音调高共鸣区域靠后是一致的。如果“还感觉在用嗓子发声,胸腹没有共鸣。”这个问题要分几种情况,共鸣的部位变化不要单纯以为仅仅是音调问题,也有可能和颈部是否竖直放松、是否仰颚、读音习惯,咽喉开放程度有联系。如何能在最快的时间里了解发声与共鸣的关系,还是要参考共享文献《声乐及发声法》。所以我认为六字诀开始阶段的练功,采用发声练习对于我们正确掌握读音尤其重要。
六字决的声调问题二
同样的练功体会,根据我对《声乐及发声法》深入研究和对六字诀练功的结合,在呼字功的发音上就要按照脾开窍于唇的要点,音调要略低一些,这样就能使共鸣区域在面罩、唇和胸腹部位振动,自然也就会产生我在速成法中所提到的练功感觉。大家通过学习《声乐及发声法》,还可以从其它的几节功法中找到同样的规律,皆时一定会有更多的人从中受益。
六字诀发声与练功 研究(三)
马礼堂养气功发声与练功已经写了很长时间,但是真正有精力研究的朋友还是不多。我在这里继续写一些不够成熟的观点,目的还是为了抛砖引玉,让大家能从更多的方面来研究古老的传统养生瑰宝。
六字诀发声结合我以前写的练功速成,利用练功窍门,从天人合一角度,能不能尝试研究一下练功者和天地之间的合一的练功效果?比如嘘字功:肝开窍于目,目因得五脏之精气而能视,也就是说眼睛具有和五脏联系的内在功能,而眼睛又是沟通人体内外联系的少数通道之一,眼睛是人的心灵窗户,眼睛也必然是五脏与外界沟通的通道。那么练习嘘字功是否具有五脏六腑和大自然交换良性信息的可能,很值得研究。按照中医博士王全年的说法:“中医范畴的精、气、神,可以理解成精源物质、气源物质、神源物质。血液里的物质有可细分成精源、气源和信息三类”。这些结论虽说是一种假说,但是不无道理,如果长期时间能够印证,必将改变传统理论的诠释。其他几节功法也可以用类似的思路联想。欢迎大家争鸣!
任何功法都不会是一层不变而延续下来的,他的形式会随着时代的发展而与时俱进,但是他的核心内容应该是万变不离其中的,我们很多人因为种种原因而接触不到或涉及不到功法的深层要点,所以常常会在表象上浅尝辄止,最常见的要数自得其乐之人,最可怕的是这类人的感觉、思想还影响了很多一知半解得初学者。我十分赞赏初学者的好学热情,深深理解他们的彷徨、疑惑和无所适从,因为我也和他们一样曾经是个初学者,由一位外行慢慢变成为内行。
从声波和振动探索六字诀的养生作用会有很多开悟,关于声音的问题有四个标准:音量、音调、音长短,音质的特征。大家在研究时注意分类分析。
日坛:上次我看了一个北京的功友,他练了两年,他吐气的气流很急,不像是那种缓的。不是说要柔缓吗?我看他的气流吐出来就比较粗。
一叶:
那就不要影响他, 适合他自己的就是最好的.
日坛:
也在其他方面给了我些意见指点,对我也有用, 所以我感觉六字诀只要在大原则下坚持练下去就能达到健身的目的。我一老乡长期只练虚,呵,吹,而且也不是每天必练, 现已八个月, 他说现在精力很好,以前不适症状也好了,,,,
一叶:
是这样,所以我们介绍的只是一般规范的东西,只有那些长期练习的人才能形成适合自己的东西,如果这部分人理论功底欠佳,也会把特殊性当作一般性来传授,那就大错特错啦。
如果是气息从腹部上来,就能做到 匀\\深\\缓\\柔,因为发声必须要依靠体内的气流冲击声带,控制人体气流的速度和流量,我们可以人为的控制腹部收缩程度来实现。
和马栩周老师的对话
参加完中国医学气功学会第四届理事年会研讨会以后,在返程的路上,我和马栩周老师在上海火车站等待火车,正好谈到关于六字诀的发音和不发音的问题,介绍给大家,希望读者能从中体会马礼堂养气功六字诀的练功原意。
一叶:
马老师您好!我经常遇到网上的朋友来问我,马礼堂六字诀究竟要不要发音的问题,常常有婆说婆有理,公说公有理的现象。这个问题怎样才能准确回答?
马老师:
你讲的这个问题,确实是一个长期困扰人们练功的思想问题,因为古书记载的这一块,都是站在不同时期、不同练功层次上所讲述的,我们不能说古人讲的不全对,往往是我们不能和古人的练功层次同步,所以就会产生你所讲的婆说婆有理,公说公有理的现象。我爸爸当时讲了练功一百天就可以不发音或者叫不出声,现在看来也有局限。一百天,每天练功投入时间较多的人,可能练功不要一百天就可以进入不发声的境界,而每天练功投入较少的人,可能就要长于一百天或者更多的时间,才能进入不发声的境界。衡量发声与不发声的界定,不能是时间,而应该是个人的练功感觉。作为练功指导老师,在学员结束马礼堂六字诀学习之前,一定要把这些练功的基本要求,基本的概念告诉大家,马礼堂六字诀有它自己的特点,其他功法六字诀怎么传授我不知道,强调这点很重要。因为六字诀流传到今天,有很多种六字诀锻炼方法,各家也都总结了一些自己的经验,具有自己功法的特色。
一叶:
马老师您讲得太好了,一下子就解开了我多年的疙瘩,那么个人的练功感觉应该是怎么样的呢?
马老师:
我们每个人因为生活在不同的环境中,所以个人习惯和个人感觉也会不同。我所讲的练功感觉就是首先每次练功应该感到气机通畅,发声也好不发声也好,你感觉这样坚持炼功是舒服的,有利于健康的,就可以了。所以,发声和不发声,不要刻意强求,练功就是要抓住松静自然,离开这点都不是气功修炼。
A:
老师你好 请问六字诀气功作为初学者,刚开始练习都要发声的,练久了是自然就不发声了吗?还自己克制不发声的?初学期间我经常练习各种字的发声,但是听说发声久了对身体不好,对吗?
一叶:
马礼堂六字诀的练功要求是整体放松,局部用力。呼气有意,吸气无意,也就是呼气要提肛,吸气没有要求。发音不发音是由功法不同不同阶段的不同要求决定的。我们马礼堂养气功六字诀可以长期发音,我已经有二十年发音历史了,身体并没有受到什么不好的影响。不发音用在静功中比较好,马礼堂前辈在小场合说过,养气功六字诀在高级阶段没有发音和动作。
A:
哦 可以发音啊,六字诀。
马礼堂六字诀发声与练功 研究
A:
老师您好,听了您的六字诀发音 我发现您呼气比我长很多啊!我跟着您的六字诀声音发音,有点共振的感觉,我可以照着您的录音做六字诀吗?我觉得我气可短了,怎么才能变长啊?
一叶:
你好,你能体会到我的练功状态很好,声音长短不重要,声音长一般是练功积累的,能体会到那种声音对自己产生共鸣,这就是六字诀细胞声学共鸣原理的运用。从医学角度讲这种共鸣能使相关器官气血和畅,器官功能趋于正常,所以也可以说具有扶正祛邪健身益寿的作用。
南京北极人
1)在气息若有若无的状态下,练功可以进入更高的层次。
2):“中医范畴的精、气、神,可以理解成精源物质、气源物质、神源物质。血液里的物质有可细分成精源、气源和信息三类”
非常高兴一叶老师如此精辟的阐述,从此六字诀的教学有了根本的指导思想和方向。一叶老师向来是理论为先,实践为重。判断思想和方向正确的依据是实事求是。实事求是其实非常难,是需要老师教,学生学习的。作为初学者,就是抱着'真善美’,即老师所讲的'浩然之气’就可以了。简单地说,就是凭良心说话:1)我们真的能搞懂六字诀发声与不发声的区别吗?发声的作用与不发声的作用到底是那些?2)我们真的知道初学者和高手之间的距离吗?真的有很快进入高级阶段的方法吗?
我们现在知道了'日心说’,可是一千多年的中世纪一直延续着'地心说’。虽然'地心说’没有影响了人们的生活,但现在我们知道如果没有'日心说’,人类手机肯定不能打,太空更不能去.....;虽然有人以'大道至简’来抨击'日心说’,但只要这人有了先进的'日心说’武装,他就会明白,原来'日心说’是更大的道,是更加的简。这真是验证了数学老师的一句话:后来数学知识总是包容了原先的数学知识;自然规律总是通过更加简单的方法呈现在人们的面前。
初学者,有人认为好容易做,我认为不可以的;没有正确的指导,不可以;没有正确而认真学习的态度,也不可以。
网一夫
NL:
黄老师你好!气功导论,确实不错。我又学到一些知识了。
一叶:
是的,这样思路就会更加开阔,效果就会更好。
NL:
你总是在思考,学习,我想这是你保持先进的根本原因。
一叶:
是的,养气功越学越觉得自己还有很多不足,总感觉自己应当尽快把相关的理论基础充实起来。也确实有必要提高和进步。
NL:
养气功这块,你是已经研究很多年了,你主要是想通过其他的,触类旁通。
一叶:
有这个意思,今天让一个朋友大吃一惊,我给他发了六字诀“嘘”的三种发音,请他体会其中的差别。三种声音一发出来,他跟着模仿以后,很快体会到“以声助气”不同的感觉,虽然他还不能明白这不同的感觉代表什么意义?但是可以肯定他知道了这三种“嘘”的不同感受,我们平时如果都能有这样的学习经历,通过比较差别法找到练功正确途径,搞清楚这点以后,再结合经络走向,练习导引以意领气就迎刃而解了。我最后给他补充一句,“嘘”看任何一本书都不会有我所讲的体验,我也在改进教学方法,就像我过去讲:含胸拔背、沉肩坠肘、松腰落胯都应该有一个很形象的比喻来充实平时抽象的概念,这样学习者和讲授者都能很好的沟通。
NL:
你说的东西,我是不能全部明白知道的。但,我知道,你教我的,我知道好,所以我一直练习着的。这跟你学的东西多,知识面很宽有关系,这也是没有办法的,因为你总会推陈出新。在你那里,道法归一啊!
一叶:
呵呵,过奖了。思想决定行为方式
NL:
是的。
马礼堂六字诀发声与练功 教学研究(一)_马礼堂养生法咨询与交流_体育_西祠胡同
联系客服