下面内容是引用2005年11月23日录音整理
今天,我想就练呼吸操所带来的哪些身体变化和身体反应,并对此变化和反应的现象再详细地谈一谈,希望大家能够对呼吸操了解得更深一些,这样对大家的帮助就更大一些。
我们这里的学员练呼吸操是从几十分钟开始练起,一天练几十分钟,后来到一个多小时、两个小时、三个小时。从2004年到现在,每天可以练到四个小时或五个小时,这才一年多一点的时间。
练呼吸操的过程中,学员们出现了一些反应,一些共同的反应现象,在这里我给大家谈一谈。如果你们身上也出现这样或那样的反应,请正确对待。
练呼吸操在初级阶段,一般身上很舒服,有时候增加了很多睡眠,也有时候会减少睡眠;有时候很能吃、饭量大,有时候不能吃、饭量小。
练到三个小时左右的时候,胸口会出现一些发闷的现象,胸闷,有压迫感。如果是心脏有病的人,就可能在心脏这一带出现这样一些反应。反应的时候请大家不要害怕,可以减少习练呼吸操的时间,休息、休息,缓解之后再练;也可以吃点药,待症状消失了再练。如果心脏部位的反应不大,也可以不减少练功的时间,只是把练功时间间断一下,休息一会儿,开合一下,然后再练。总之,对于心脏部位的各种反应情况,需要大家根据自己的情况而定,自己酌情应对。
因为呼吸操能够迅速改变五脏的微循环系统,大家练起来自然就会有反应。
呼吸操练了一段时间后,可能会出现烦躁的情绪,显得烦躁不安,无缘无故地发些小脾气,告诉大家那就是反应,肝气动了。出现了反应不要害怕、没事。有时候会出现笑哈哈的,整天高高兴兴、快快乐乐的反应,心气动了,所以喜的情绪不由自主的洋溢出来。有时候会出现思虑的现象,老是考虑某一个问题,比平时爱钻牛角尖,或怀疑的情志活动反应,这就是脾气动了。还有的人如果肺脏比较弱,一段时间没有事也想哭,他会出现无缘无故地悲伤欲哭、唉声叹气的现象,这是一种悲的情志活动反应,是属于肺气动了。当然还有很多的复合情志活动反应的现象,在这里就不一一地列举了。
还有一些反应,如有时候会出现感觉四肢百骸发软无力的现象,也有时侯会感觉到五脏六腑出现乏力的现象,有时四肢百骸会出现疼痛、痛苦、麻痹或酸软的现象等,当然五脏六腑也会有疼痛和痛苦的反应现象,出现了各种各样的反应请不要害怕,没有关系过几天会自然地好了的。有时候自己的身体还会出现莫名其妙的发烧现象,那是属于发烧退病,以及发烧长功的现象。在习练呼吸操的过程中,还会有很多其它的反应,如身上会出红疹子、皮肤发痒、打嗝或是拉肚子等等。
总之,像这样的情况在我们这里的学员都有过,所以说练功出现这样的现象不要紧。因为呼吸操能强化三个丹田,培补内气很快,原来身体能量比较低一些,现在要向另一个高度保持平衡,就必然会有一个自身调节的过程,也就会出现一些生理与心理活动的反应现象,这是再正常不过的事了。关于这个问题《呼吸操的特点》中也已经讲得很清楚了。
一般来说,练呼吸操会出现上丹田的反应。由于呼吸操产生的力量很大,气冲到头部,有时候让人感到很昏沉,睡眠加深;也有时候会出现睡眠减少,头脑很清醒而且连续好几天都是一样的现象。这样的情况与神经衰弱也有关系,只要你坚持练就没问题,很快就会改善了。
另一个就是中丹田的反应,如胸闷、胸痛、心慌等等。
还有下丹田的变化。呼吸操练一段时间后,会出现性兴奋。这个时候要求大家每一天晚上睡觉前,做三个到七个、或者说三到十个呼吸。呼吸的时候,想着从脚心往上提,轻轻地往上吸气,往上提,从脚心提到会阴,会阴提到小脑这个部位。睡觉之前做三到十个就可以了。吸气的时候不要用力,意念也不要太强。如果你们愿意用吸、提、撮、闭那个老方法也可以。
呼吸操能很快地加深、加强身体内在的气机和气血的变化。由于运用的是顺腹式呼吸,所以说下丹田的开合是非常强烈的。
当呼吸操做到一定程度时,混元窍这个地方就自然变得敏感了。因为有些人是练过智能功的,所以会有意识和无意识地守着混元窍,呼吸操练到一定时候,混元窍自动会打开。打开的时候,在混元窍这个地方会出现梗阻性的疼痛、胀痛,还有思虑的情志活动相伴出现,中脘也不舒服;也有的任脉出反应,从上脘到中脘,从中脘到肚脐这一带,会出现不舒服的感觉,这都是很正常的现象。
虽然我在讲课当中强调呼吸操对三个丹田的作用,但是在做呼吸操的时候,不要求大家专门针对三个丹田去练,因为做呼吸操的过程本身就已经强调了三个丹田,所以不需要运用意识。呼吸操练的是一个整体,人也是一个整体,这两方面合到一块儿就是混然的整体。
下面内容是引用2005年11月15日录音整理《健身呼吸操的特点》
一、呼吸操是根据“混元气理论”中“混元一五行,无形亦有形,中寓阴阳造化机,开合聚散万物生”这个口诀的原理编创的。
二、呼吸操是一种顺腹式呼吸运动方式的健康方法,在强调阴阳平衡的同时,强化了人的五脏六腑和四肢百骸,并遵循和符合“升、降、开、合、聚、散、化”这一基本的生命运化规律。
三、呼吸操能够迅速改善和加强人的五脏六腑的微循环系统,使人的呼吸系统、消化系统、血液循环系统、免疫系统、泌尿系统的功能得到迅速的改善和加强。
四、呼吸操练的是脏腑的混元气。它能调动外混元气、内混元气,并能够把外混元、内混元——内混元当中所分的形神混元和脏真混元——完整地统一起来。
五、呼吸操是从人体自身生命活动的整体入手的,强调了身形运动的中心——下丹田,强化了生理功能的运化中心——中丹田,强化了人的神——上丹田。使三个丹田得到了和谐的共振。
六、不需要特殊的意念活动。呼吸操是通过呼吸的运动方式来促使脏腑的形体产生运动的,不需要强加意念引导,是最安全的一种锻炼途径。
七、呼吸操是一套理论与功法完整的健身方法,它简单易学,老少皆宜,效果显著。尤其是体弱多病的病患者康复的福音,是健康者良好的健身方法。
八、通过习练呼吸操能够迅速启动人体的真气或称混元气,效果显著。
九、呼吸操可以使混元气从外混元过渡到内混元,内混元中的形神混元过渡到脏真混元,脏真混元过渡到中脉混元,并可以是其它健身方式的辅助性方法;也可以是其它健身功法的过渡性方法。快速培补内气,长功效果显著。
十、练功反应明显:
1.在饮食方面表现为:食量在一段时间内增加,或者是在一段时间内食量减少。
2.五脏六腑和四肢百骸患有疾病的人,在疾患处会有酸、麻、胀、痛等感受。
3.在呼吸操的习练过程中,还会出现其它的练功反应。如感冒、发烧、呕吐、拉肚子、口腔溃疡、眼睛发红、身体发软、头发晕、身体发凉和身体发热等等。
4.在呼吸操的习练过程中,有时睡眠增多,有时睡眠减少,有时精神飒爽。
5.五脏的情志活动有怒、喜、思、忧、恐,这五种情志活动会出现明显的反应。
注:以上练功反应产生的原因和应对方法,参见本书《如何对待练功反应》一文。
下面内容是引用2006年1月15日录音《健身呼吸操答疑》
1、呼吸操对开上丹田起什么作用?
答:呼吸操可以使三个丹田共振,从第一节开始,练的就是三个丹田共振。鼻腔里通往脑部的管道,鼻子一吸气,气流的运动可以振动到脑部,那就是上丹田的位置。人的一呼一吸,把空气中的氧气等吸入到肺里和血液结合,形成了新鲜血液,再呼出二氧化碳,肺部和心脏的这个运动过程积聚了大量的能量,在无形之中强化了中丹田。还有,做呼吸操的过程是一呼一吸的,属于顺腹式呼吸,使腹部这儿一开一合,那么也就自然地强化了下丹田。
2、做呼吸操的时候要用意念吗?
答:所谓呼吸操是属于健身操、广播操一类的普及健身操,可以按照要求去做就行了,不需要用意念,当然也就更没有什么特殊的意念活动可用。
呼吸操是通过呼吸的运动来带动人身体中五脏六腑的运动的,也属于“以形引气”的范畴。不过,这种形体的运动主要在脏腑之中进行。呼吸操的呼吸过程所引动的是横膈肌的上下运动,这种横膈肌的形体运动可以推动五脏六腑的运动,而这个五脏六腑的形体运动能够促进五脏六腑功能的“升降开合聚散化”;而且还因此强化了五脏六腑的运化功能。
在做呼吸操的过程中,由于呼吸的作用,把空气中无形的氧吸收到肺里面与肺的肺气泡进行混化,这样人的生命就会自觉地在这一区域形成能量团,大家知道吗?只有当能量集中到胸部,才有可能进行物理的、化学的、生物的、生命的、包括意识的各种反应,这样就自然地促进了人体的气血循环。
那么呼吸操对下丹田的作用,就不言而喻了,大家想想就知道了其中的原理。因此,习练呼吸操是不需要意念活动的。在不需要任何的意念活动的前提下,就会自然地产生“三田”的共振。
3、我练呼吸操憋气的时候有点像宝瓶气的感觉,这是怎么回事?
答:大家注意,练呼吸操是不需要憋气的,也不需要闭气!只要你是自然地放松去做,就不可能产生像你这样的反应。如果你出现了类似于像宝瓶气的憋气现象,那么就说明你在进行主动的闭气了,这显然不符合智能健身呼吸操的要求了。所以在这里请你今后不要再憋气了。
如果你自己不按照呼吸操的要求来,那么一憋气就变成了宝瓶气的练法、变成了藏密里面的呼吸法了。练宝瓶气需要有一定的基础才行,至少要有一座就能做三个小时呼吸操的基础,最好是把自己的三个丹田打开以后再练才好。人到了那个时候,才可以开始用一点憋气法。当然,到了那个基础的时候,也就没有什么必要去进行宝瓶气的修炼了。因为呼吸操比宝瓶气的练法效率更高。练宝瓶气,实际上是为了帮助打开能量库的方法,是可以帮助开慧的方法之一。
4、气力不足,接不上气怎么办?
答:气力不足不要紧,那么就请你在习练的时候,不要太注意呼吸的过程了,精神放松一些,不要把呼吸的过程延长,不要使呼吸的节奏过慢,这样就不会出现“接不上气”的现象了。另外,就请你少练一会儿,一开始就练5分钟、10分钟。接不上气,休息一下,再来做。这就叫生命不息,健身锻炼不止。坐着不行,那就躺着练。只要能练,那就一定会有生机出现的。
你能够坚持习练呼吸操,那内气肯定是会渐渐地充盈起来的,这样气力不足的现象、接不上气的现象都会得到改善的。只有当这些现象得到了改善之后,再把习练呼吸操的时间延长一些就行了。像这样去做就会逐步形成良性循环,那么人的身体就会自然地好起来了,人健康了就会有力。
5、呼吸操是不是可以随意选一节做?
答:可以,做一节也行,同样有效。随便你自己安排。
6、做第二节时,手里感觉有气,意念是不是要放着在身体里面走?
答:如果你习练呼吸操的基础建立起来了,那么就可以加点意念,也可以不加意念。为什么?第二节手向下导引时是呼气,其实在呼气时,人的生理活动之气本身就是往下降的。这个过程是自然地符合了生命中气机的升降开合规律,你不用意识带着走,生理活动也是这样运行的。一只手下去,另一只手上来,降的气机和升的气机都有了。你不用意念是可以的,想用意念也是可以的。
如果想用意念向下导引,那么就想着脊柱的里面,想着里面的脊髓,把气向下导,没有问题。这个地方可以用点意念,其它地方不要用意念。
8、可以站着练呼吸操吗?
答:站着练呼吸操不好。那就把五脏挂起来了,五脏悬着练起来就费力了。坐着好,坐着练呼吸操时五脏六腑比较放松,消耗也少。如果你自己的身体真是很弱,那么躺着练也可以。
9、练呼吸操时,有时候练着练着身体就弯了,腰就躬着,为什么呀?
答:那是内气没有增长起来的原因。内气增长起来了,到时想弯也弯不了,因为脊柱这条线的气血充起来了。
10、在床上盘腿练,行不行?
答:在床上盘腿也可以,以舒服为主。如果腿酸了,再坚持一会儿,实在坚持不了了,就把脚松一松。一般来说是坐在凳子上练,这样练的目的主要是方便增长内气,延长做呼吸操的时间。开始习练时,身体可能还会出现疲劳的现象,不过练一练就好了。五脏六腑的通道,每打开一个层面,人就会感觉到疲劳,这时调整一下练与养的时间,或补补气,然后再去练,人的精神就好起来了。接着再往下练,新的层次又被打开了,这时人的身体就又会出现疲劳的现象,那么就再进行调整练与养的比例,这样再练练,人的精神就又好了。习练呼吸操的过程,就是这样的一个循环往复出现反应的过程。不过,等到身体需要进行清理的时候,人的自我调节功能是会让自己出现拉肚子的现象,那时自己会觉得很“解恨”(注:方言,即“很痛快”)。
11、练呼吸操身体反应大吗?
答:有反应。不过各人的反应与习练者习练的时间长短有关,与每天习练时间的多少有关。各人反应的大小因人而异,因人的不同生理活动和心理状态而有差别。有的人练了睡眠增多,过一段时间就好了;还有的人会出现睡眠减少的现象,但精神却飒爽。总之,练呼吸操的反应是在周期性的变化着。这些都是属于身体在自我修复的过程必须显现出来的东西,不断地从不平衡的状态向平衡的状态转变,所以就必然会出现一些大大小小的反应。
12、吃了饭练,行吧?
答:呼吸操最好是空腹练,用早晨的时间练。实在不行的话,吃完饭半小时或一个小时后再练。一般来说,先习练走圈消食操二十至四十分钟后即可。当然,也可以做转腰涮胯或其它什么的,之后再练呼吸操。大家还要注意:饭,吃个六成饱就行了。练完呼吸操如果肚子饿了,那再吃点也行嘛。
13、呼吸操的三节功,在一次练功中(30分钟),每节分别要练多长时间?
答:没有具体的规定。一次30分钟练一节也行,练两节也行,三节各10分钟也行。总之,根据习练者自身的情况而定,自己搭配好时间。对习练呼吸操的时间,没有硬性的规定。
14、呼吸操需要加喉呼吸,体察膈肌吗?
答:不用加喉呼吸,不用;也不用体察膈肌的变化。你要体察的时候,在不做呼吸操的时候体察。如果你们习练呼吸操到一定的程度,内气增长了,丹田也形成了,到那时,你自己就可以自然地体察膈肌上下运动的内景状态,或者是气机的运化状态。在这样的情况下去体察,那就能够帮助自己把膈肌部位的气化开。
如果膈肌这个地方的气化不开,三焦是不会通的,而且也会影响三焦的功能状态。膈肌这个地方的气练得畅通好了,那么中丹田这个地方才能真正地练好;膈肌这个地方练不好,想练其它的地方,那就很难了。
15、呼吸操是练内混元还是外混元?
答:呼吸操就是呼吸操,其实根本就不需要谈什么内混元外混元的,只是因为你们以前是习练智能功的人,所以才讲一讲呼吸操所能够调动的混元气层次。
呼吸操是通过强化呼吸的出入、运动,来达到祛病强身的目的。如果一定要搞清楚它是什么混元的话,可以说呼吸操既是练的外混元,又是练的内混元;它既可以上混元,又可以下混元;既可以是练五脏形体的形神混元,又可以是脏真混元。习练呼吸操是调动整体的能量态,是无内无外的。呼吸练好了,身体内外的气或能量是自然地开合的,是一体的。它不能分内外,你只要脑子里面没有分内外就好了,如果你脑子里面要内外分别,那就没办法了。
16、练呼吸操可以很快开窍吗?
答:如果你坚持习练呼吸操,以捧气贯顶法或者转腰涮胯为辅,那么一般来说人体中的窍穴,是自然会开的。因为人的内气足了,就会出现“有气则成窍”的境界,如果大家习练的方法不对、或不合理,那么也就只能是得到“无气则渺茫”的结果了。气足了,窍穴是一定会开的。只要你愿意练、肯练,那人的身体就一定会发生变化!
17、初学者,呼吸操和捧功怎样结合一起练?
答:你可以这样,练捧气贯顶法,半个小时;练呼吸操,练半个小时或一个小时都可以。无论是先练捧气贯顶法,后练呼吸操;还是先练呼吸操,后练捧气贯顶法,这两种方式你都可以尝试着做一做。这样可能会达到一个比较好的结果——事半功倍的效果。
18、呼吸操能否气功生活化?比如在上班时,空闲10分钟、8分钟,只任意做一节,也不收功,可以吗?
答:呼吸操是可以生活化的。在上班的空闲时间里做几分钟也行,可任意做一节,也可以一节一节地做,随便你。注意第二节做的时候不要太用力就行了。关于练功人习惯了想收功,那么用意念收收功,安静坐一会就可以了。
19、第二节捏住鼻孔,然后突然放开吸气,感觉丹田气聚得很厉害,呼吸次数是否有上限要求?
答:那些只是你的感觉。第二节呼吸操是对三个丹田聚气,聚得再厉害也是没问题的。你有点担心过度了。对呼吸的次数是没有上限的规定的。
20、内气充足的标志是什么?练呼吸操一般多长时间就能使内气充足了?
答:内气足没有什么标志,因人而异。因为每一个人的感受、体质、个体特征都不一样,它不能有一个标准。如果有一个标准,那就是荒谬的。如果你的内气增长起来了,皮肤会光亮、光滑起来,精气神都会好起来。一般来说练了一年以后,人家看到你的时候就感到你是非常充实和健康的,精神头儿会很足。
21、练呼吸操可以直接开丹田、开脉、开窍吗?
答:呼吸操时间练长了可以直接起到帮助开丹田、开脉、开窍的作用,都是可以的。如果大家养养气,开脉一定是会开得很好的。因为开丹田、开脉是以内气的充盈做为基础的,而呼吸操最重要的一个作用就是快速高效地启动了人体的真气、或混元气、或元气,也能够起到培补内气的作用。
23、呼吸操练多长时间比较好?
答:随自己的喜好练吧。一开始,你可以安排半个小时或一个小时时间都行——第一节至第三节各练十分钟或二十分钟。你自己随意安排,不会有问题的。只要练就会有收获,练多长时间就会有多长时间的效应。
24、练呼吸操要求腹式呼吸,怎么学练腹式呼吸 ?
答:最好的方法就是平躺在床上,然后两个手放在肚脐上,吸气,肚子鼓起来;呼气,腹部下落。练几个来回就成功了。
25、双手掐诀对呼吸操的帮助有多大?
答:蛮大,非常大!双手手指敛入手心,上下不透,气就不往外跑,而是向劳宫穴回流。这个具体内容可看一看《健身呼吸操的重要性》那篇文章,里面写得很清楚。
26、只用一只手轮流堵鼻孔,这样练可不可以?
答:我们这个叫呼吸操,大家如果只想单手做那也是可以的。你想改也没有问题,你就好好地练,按照你的方法练,你按照适合你的方法练也可以。咱们就是百花齐放,只要你练了,觉得可以,那也就行。但是一定要符合顺腹式呼吸的要求。双手掐混元剑指诀练与不掐诀练,那是有很大差别的,可能会影响习练呼吸操的效果,那个掐诀练的力量是非常大的。
27、左撇子跟练呼吸操有没有什么关系?
答:可以练,没有问题。
28、双手怎么样掐诀?
答:除了食指在外,其余所有的手指都要指向掌心内敛;拇指平行向掌心弯曲。
29、练呼吸操两三天感觉不错,但练了四五天后就出现如胸闷的感觉,这是不是正常?
答:这都是正常的。有一点希望你注意,练功时你可能两只手与肩部在无意中紧张了,胸廓没有打开。紧张了也不要紧,你放松之后慢慢做就可以了。出现胸闷的现象,只要你自己不憋气不闭气就没有问题,那是正常的。要是觉得憋气,注意把自己的身形放松一下就可以了,或是养气缓一缓再练。
30、呼吸操可以使身体健康吗?
答:我说呼吸操能健康,能够帮助健康,能够加强健康。但是你必须得练,必须得去证明。只有通过实践,你才能证明我说的话是否对,是否正确,是否是荒谬。
31、练呼吸操时,小腹用力向外鼓可以吗?
答:不需要小腹用力地去做。练呼吸操吸气的时候,小腹往前,腰椎的这个地方往后鼓,同时向周围把它展开,向周围用力,这样能扩大丹田。光一个下丹田的练法那多得不得了,你打开了以后怎么练才能把丹田练大了,里边还有好多个方法。
32、做呼吸操的时候,看电视可不可以?
答:可以。如果能听我们的讲课录音就更好。
33、呼吸操如何壮大下丹田 ?
答:你练吧,你下丹田开了以后,我会告诉你的。你才刚开始哪,按我说的要求去练,一年足够把两个丹田打开。
35、刚开始练下丹田,精气充足后容易出现遗精,如何解决?
答:如果是习练呼吸操出现的现象,那就请你们做好五脏循行法、或组合套餐中的提气法。这样出现遗精与带下的现象就会得到改善。
智能功强调的是三田共振,刚开始练下丹田,精气充足了以后是会出现遗精的现象。但大家不用害怕,继续练。因为这样的现象说明在自己的体内有湿热症,是由于湿热下注造成的。解决的方法就是把自己习练呼吸操的注意力提高一些,放在胸口中丹田的地方即可。还可以这样解决,就是三个丹田都练,既练下丹田,又练中丹田,还练上丹田,三个丹田同时练一练就好了。
呼吸操之所以称之为智能健身操,就是因为没有强调意识活动,没有强调只练下丹田,而是下丹田、中丹田、上丹田同时练,三个丹田共振。它有个共振的效应,所以不大容易出现遗精的问题。如果开始时出现了遗精或带下的现象,告诉大家不要紧,把湿热调整好了,这些现象也就消失了。习练呼吸操的时间一长就不会了,因为习练呼吸操的过程是把精气化到五脏六腑里边去了。
36、呼吸操,小学生可以练吗?
答:小学生可以做的。呼吸操就像眼保健操、广播体操一样安全,老人儿童都可以练。而且小孩子练还有助于开智。
37、呼吸操练完,养气是否有个最短时间限制 ?
答: 呼吸操做完了以后,养气的时间长一点比较好。不得低于十分钟。如果你想要把它练好,养气的时间可以长一些。这个问题可以看一下《谈谈练与养》那一课里讲到的内容。
39、光练呼吸操,不练其它功,可以吗?
答:练呼吸操和捧气贯顶法配合起来是蛮好的。这视你的时间而定。打比方说:你的身体还好,那么你先练练呼吸操就可以。如果还有其它情况,那应该配合捧气贯顶法或者“组合套餐”里边的功法配合练,这样比较好一些。
40、练呼吸操能达到高层次吗 ?
答:呼吸操是一个全民健身的方法,它能够解决一些基础问题,能够帮帮忙,让大家身体健康起来,让大家自身功力长起来。如果需要往高级的智慧层面修行,那么必须得修正自己的思想,净化自我的意识。无论其方法是多么的好,必须要走修正意识这样的修行之路,才能开发人的根本智慧。
41、我的鼻子总有一个鼻孔不太通气,练呼吸操时,吸气时有点憋气,该怎么办?
答:每一个人的鼻子都是一个通气,一个不通气,这是阴阳互换的,是一种自然的生理反应。因为肺部的功能是两个小时一换,一个肺休息,一个肺工作,两个小时一轮换。所以当有一边儿肺要休息的时候,有一个鼻孔是有点不通气。不要紧的,你练吧,不会有问题。
42、呼吸操主要是用风呼吸,对吗?
答:呼吸操主要是运用弱风呼吸,是这样的。因为这个力量大,能迅速地改变体质,所以才用风呼吸。如果说大家慢慢练到后来,身体好起来了,非常好起来了,做呼吸操也可以变得深、细、匀、长,也可以变得没有声音。
43、腰椎、颈椎有病,练呼吸操有效吗 ?
答:呼吸操对五脏六腑的病见效速度是非常快,如果形体上有病,就加练蹲墙,加上部分的形神庄的方法,这样的效果比较好。因为练了呼吸操,增长了内气,再练一练形神庄,或者说下肢有病再练一练蹲墙,上肢有病练抻气,病很快就会好的,就这么简单。
其实练功是蛮简单的,不要把它弄复杂了,越复杂越不高级,对不对。就好象三个轮子的自行车没有两个轮子的高级,两个轮子的自行车没有一个轮子的高级。所谓高级就是简单的,越简单那么需要掌握的技巧就越难一些。
呼吸操对腰椎、颈椎病的疗效是蛮好的。如果说颈椎有点问题,你练完了呼吸操就做鹤首龙头,然后再做做转腰涮胯锻炼腰椎,最后是收功。收功如果能收上半个小时,我想那效果是非常好的。你可以体会一下,你练一段时间,哪怕是一个礼拜,你就能体会到了。
44、我是一个初练者,是否能采取什么办法补补气,练起来身体变化会大一点 ?
答:呼吸操就是补气的方法,练起来身体变化已经蛮大了。咱们现在没有看到更好的方法,看到了更好的方法就会推荐出来的,你可以先尝试一下呼吸操。
45、练呼吸操的意念是什么?
答:呼吸操不要意念,不用体会哪里,也不必要体会哪里,你练就行了。你练呼吸操几天以后,你再练以前你练的功,你比较一下,看看练了呼吸操后对你有哪些帮助。
46、练第二节,呼吸要意念吗?还是顺腹式呼吸吗?
答:呼吸操都是顺腹式呼吸。因为第二节是三个丹田共振的,就是强化三个丹田的。练呼吸操可以不要意念,如果练了一年两年,练顺了,那个时候再加点意念可以,初学不需要加意念。
49、我练的时候,怎么肚子感觉到有凉气?
答:不要紧的,这是你对气的感受,练一段时间就会好的。
50、练一段时间呼吸操,情绪有点烦躁,怎么回事?
答:呼吸操能够直接走脏真混元气,但有一点,练呼吸操会烦躁的,练一到两个小时的时候会出现情志反应,会出现烦躁不安的现象。这是因为呼吸操调动了脏真的混元气,五脏之气动了以后,肯定会产生一些情志反应,如“怒、喜、思、忧、恐”的不同情志活动。这个时候你要知道自己是怎么回事,要学会调整情绪——五脏之气的顺行循气法,千万不能跟着情绪跑。这个问题可以学一学《如何对待练功反应》那段讲课内容。
51、练呼吸操,老打瞌睡怎么回事?
答:打瞌睡是正常的。练呼吸操不打瞌睡可能是没有练到位。
57.便秘很多年了,练了一段时间呼吸操,大便好了;好了一段时间又不行了,继续练,后来就一直很正常了。这是为什么?
答:为什么出现这样的现象呢?腹腔的温度高了,就容易起火。随着年龄的增长,能量消失,腹腔那个地方变得冰凉冰凉的,你一做呼吸操那个地方热起来了,热起来了就会上火。而腹腔对升起来的温度没有记忆了,它需要重新调节生理变化,这个时间段就可能出现便秘,这很正常。跟那个电脑的语言识别程序软件一样,你说话,一开始它瞎翻译,多听几遍以后,听得久了以后,它就识别得越来越准了。人也是一样的,人能发明的东西,都是人自己身体内在功能的外化,不要觉得自然与社会科学跟人体的功能没有什么关系,那是有关系的。
60.我坐着,腿老是不由自主地抖动。
答:那属于心浮气躁。身体的气比较躁动不安,腿才在那来回晃,练练呼吸操就好了,内气一增加,体内气机就平衡稳定了。
61.练完功以后,可以用凉水洗脸洗手吗?
答:千万不要用冷水。练完功,这个汗毛孔全部是张开的,你手是热的,劳宫穴是开着的,被凉水一激容易得病,寒气很容易进入经络,那对身体伤害很大,而且身体的寒气是很难排除的。所以说,练功的人一定要注意生活的细节。
62.我的血脂很高,吃药都很难控制,怎么办好呀?
答:不要紧的。注意饮食的种类,注意饮食的量,再就是好好练呼吸操,喝点酸奶,就没事了。呼吸操能迅速地改善五脏的微循环,迅速地调整五脏的血液循环系统和内分泌系统,所以说你只要做,身体就会好起来。你要相信啊,实践是检验真理的标准,尝试一下嘛。
63.练了呼吸操,怎么这段时间感觉吃什么都是甜味。
答:吃什么东西都是甜的,就说明身体在变,过一段时间就会变的,不要紧的。我也这样,有时候吃东西都是苦的,有时候吃东西都是甜的,有时候吃东西都是咸的。这个很正常的,五脏的气机在发生变化。
64.从您那里回来以后,我加强了练功,最近几天好象得了重感冒,嗓子特别难受,有痰、咳嗽、身上热、头晕,这个反应以前是没有的。现在我练功晚上基本上连续三个小时,早起练一个多小时。我想问一下这是不是气冲的?
答:你感觉是气冲的就是气冲的吧,你有没有被冷风吹了,没有吧?你首先得学会自己去判断自己是否感冒,如果像感冒的症状,但是精神很好,那就不是感冒;如果连精神也不好了,那可能就是感冒。对待反应啊,就是坚持练,稍稍得练少一点,就这样就行了。
65.练呼吸操,能不能让身体或情志不出现反应?
答:你想身体不出反应,我告诉你一个方法,练呼吸操不要超过一个半小时就可以了,那你身体几乎没有什么反应,或反应很小很小,情志反应也很小很小。但是你想让生命返青的速度要高于你衰老的速度,逆水行舟,那你想一点反应不出,那也不可能,对不对?
下面内容是引用2006年2月21日录音整理《正确对待练功反应
今天我们讲一讲关于练功反应的问题。尽管在座的有很多人练过一些功法,理论上也多少知道点如何对待这个问题,但是当练功反应真正来临时,或者处在反应之中时,有些人的思想就偏离了正确的航向。所以说如何正确对待练功反应,这个问题我们得讲,而且以后还得经常讲。
练呼吸操很容易出现各种各样的练功反应,主要有生理上和情志上这两种反应。
生理上的练功反应。比如打嗝,这是因为胃气向上逆行;身上出红疹子、小红疙瘩,发痒;发烧,尿频,拉肚子或便秘;有时吃得很多,有时吃得少或不想吃;还有的人五脏六腑有病的位置会出现退病的反应,疼痛,麻木等等。
练习呼吸操的人,可能会有一段时间突然睡眠增多,睡不醒,很想睡,睡了一天又一天;有时候精神蛮好,一天只睡两三个小时,甚至晚上也没有瞌睡,但第二天还照常工作,一切正常,甚至比正常睡眠后精神还好。
有的人在医院里做过化疗和放疗,练呼吸操一段时间后,就会出现化疗和放疗时生理上的反应,极其难受,但反应之后身体会出现明显的好转。像这样的反应在有的人身上会出现多次,只不过一次比一次轻。
这些都是练功反应,练练呼吸操都会出现,像这样的反应都是正常的反应。
练了呼吸操还会出现情志上的反应。比如肝脏出反应,烦躁、易怒,和家人、周围的人发生冲突,吵嘴什么的;心脏出反应,有时候自己无端地笑起来,一个人在那儿高兴,笑个不停,就是想笑。这个现象吴老师出过,高老师出过,还有好几个老师也出现过。这些都是气收敛不住,还不会收敛气的原因啊。关于如何正确对待五脏气机的反应,是我们现在必须要认识的问题。如果对五脏的气认识不足,那么当我们出现反应时就不能够正确对待了。所以要学会如何收敛,这就是练习保持“中和之性”和“中和之气”的方法。
什么是“中和”?《中庸》里讲到:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”就是说人在应对事物的时候,如果能够不受这些事物的影响,未产生情志活动,而保持平静中正,生理气血循环处于自然流畅的状态,心理处于平静和谐的状态,这种自然有序的身心整体态的展现,那就叫“中”。“喜怒哀乐之未发”的状态,它是中正的、不偏的。如果你情志活动一“发”,那么你的思想意识就偏了,心理状态就不平衡了,气机也就跟着偏,气血循环也混乱无序了。
有人问:“那人不能一点儿情志活动都不产生,这时候怎么办?”那就得“和”。什么是“和”?就是“发而皆中节”。当情志活动产生了以后,喜怒哀乐发出来了以后,那就需要进行自身调节。你偏了,就把它正过来,把它“中”过来。怎么“中”?就是“节”,节制、调节。你不要越调越偏,要向“中”去调。这个从偏到中的调节过程和内容,就叫“和”。
什么叫练习保持中和之性?我们在平常的生活、学习、工作当中,在人与人之间交往的过程中,在处理各种事务时,当自己出现情志变化时,你能够约束它,控制它,这就叫练习保持中和之性。比如说:当你遇到了问题的时候,你的情志活动还能保持稳定吗?当你思念亲人的时候,那种悲哀的心情流露出来的时候,你还有警觉点吗?如果有,这就是练习中和之性。
我们现在是练中和之气。从功法上入,练功过程中出现的气化反应都是情志之气的反应。你收敛得好,也只是算中和之气。无端地笑起来,或心情烦躁,或不停地叹气,好象是叹一下就舒服了,这些都是因为自身的气没有中正,五行之气没有和合,和谐性还不够。保持中和之性与保持中和之气这两个方面的内容是交替进行着的。中和之气的保持,中和之性的陶冶,这两者都得在练功过程当中和日常生活当中注意到。
怒、喜、思、忧、恐,五种气机的变化,需要大家在练功的过程当中正确对待。当肝脏的气升起来了,你约束不住它,你向别人发脾气,那你的气也散了,性也歪了,所以要注意啊,要有警惕性和警觉点。练功绝对不是一个简单的事。练一练身体会好的,可当出现练功反应了,你要发泄烦躁的情绪,气机是很容易乱的;或悲的情绪出来了,你没事在家里哭了一场又一场,那会很耗气的,悲则气消嘛。所以要学会收敛。
当你出现烦躁情绪的时候,是你肝脏的气在生发,如果你想把这个烦躁往下压,那叫郁闷,搞不好可能要得肝病,严重的话可能会造成肝癌。所以不能压抑,千万压抑不得的。压抑之后不得肝病就有可能得糖尿病的。肺主悲,当你有悲的情志活动的时候,你也要意识到那是肺部的气在生发啊。
练呼吸操,如果时间是从20分钟开始,情志活动来得慢,一时可能不会出现;当时间延长到1个小时以上,1小时至2小时之间,情志活动就已经开始出现。思虑的活动、悲哀的活动、恐惧的活动、愤怒的活动、喜悦的活动——“怒喜思忧恐”这五种情志活动都会出现的,而且还有复合的情志活动产生,如悲喜交加,惊恐万分等等。当你出现无端地考虑一个问题,老是想这一个问题的情况,这不是你有意地在想,是因为气走到中宫,走到脾这个地方引起的气机变化所致。
练功反应,这个现象是个好事啊。你反应一点就好一点,往后反应就轻一点;越往后反应越轻,随着你五脏通透度的加强,以后的反应就轻了。那么以后你在社会上、在生活中遇到了矛盾,你就会变得有容量了,能够吞吐事物了,能够宽容事物了。吞吐之时没有障碍,宽容之时没有痕迹,那就是“中和之性”啊。
“中和之气”是五种气机的和合存在。肺主悲,气往下行肃降,悲则气消;脾主思虑,气是往上行,主运化,中宫之气,思则气结;肝胆之气为清气收敛,怒则气上;肾气主恐,主收敛,具蛰藏之性,肾气惊则怯。肝和肾的气在生命活动当中属先天气。肾气是往里面走的,它必须往里边走,这是一个生命内化的过程,这样生命的全息才能出来。它要符合一个人整体的生命成长的全息的信息,所以它必须是往里收敛着、含藏着。这是人的生命活动的规律。
肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏精;
肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。
肝主怒,在色为绿;心主喜,在色为红;脾主思,在色为黄;肺主忧,在色为白;肾主恐,在色为黑。
肝、心、脾、肺、肾五脏的气机的顺生循行的方向是:木生火—火生土—土生金—金生水—水生木,像这样周环无端地循行。
当人的情志活动出现的时候,我们要学会调节它。当怒气来的时候,意想“笑”,笑一笑,想心脏,并把舌尖抵一抵门齿逢,怒火就消了,它生发到心脏里去了,气机就平和了,这就是运用了“木生火”这一环。当出现喜的情志反应时,怕自己喜过度了,就把舌头在口腔里搅一搅,想一下鼻尖,这个气就到脾里边去了,养脾了,这是“火生土”。总是想一个问题,出现了思虑的情志活动,思则气结,气结到一块儿去了,走不通要钻牛角尖了,那么你拍一拍头顶,想一想蓝天、白云,马上把自己的思维打开了,想白色也行,一想就好了,就通了,让脾气上行去养肺,这是“土生金”。当悲哀的时候,你就做一个恐惧的表情,想想肾脏,肾脏主收敛,让肺气下行,就收敛进肾了,没法悲了,这是“金生水”。出现恐的情志活动,就想一下在我们头后部呈现出绿色的光环,很快就好,这是“水生木”。这样调整才能使五行之气和合啊,顺生则为和气啊。咱们通过这样的方法,走一个顺生的圈圈来收敛。
因为你平常练了呼吸操,五脏的通透度高了,所以你的意念一动,按照五行的顺生方向循环几圈马上就好了,不利于身心健康的情志活动马上就可以消的。任何人只要自身的五行之气能够和合,那么像这样循环往复地运行下去,则会自然呈现生生不息之性。
咱们今天重点讲如何对治各种各样情志反应的方法。要求大家在平常的工作、生活、学习以及练功的过程中,用这个方法来保持中和之性。不要这样想“我的中和之气还没有练好,要把中和之性练好”,不可能吧,这两个方面的内容实质上是一个内容的两个层面。咱们今天已经把生命活动中的五行规律大致地说了一下,对于练功过程中出现的反应,保持中和之性是属于心理上的反应,保持中和之气还应把它归结为生理上的反应。比方说什么拉肚子、腰疼、腿疼、起疹子、发热、经络的感应等等现象,气混化过程当中的舒服和不舒服等等,这些个都是生理上的反应,包括咱们的情志活动都属于生理上的反应。而保持中和之性是属于心理上的反应。
下面内容是引用2006年3月12日录音整理《谈谈练与养》
如果你的身体感觉到疲劳,那么你就把一天五个小时的练功时间,减少一个小时,一天练四个小时即可。功法也再简单一点,就练呼吸操和养气。刚才讲到了,有的人练功后比较疲劳,比较疲劳的情况出现了之后就必须要进行调整。调整的第一个方法,就是只练呼吸操,练两个小时,养气两个小时。因为就咱们现在的身体状态来看,没有功夫作为基础,没有内气作为基础,那么就会出现疲劳的现象。这个疲劳就需要我们来养,平时我们讲练与养的问题就是从这个角度上去认识的。
如果我们练功有良好的积极性,但是出现疲劳时,这个时候就需要少练,而养的时间要增多,养气的时间要增加。人的身体是个肉做的。生命活动需要正常的睡眠来维系,睡眠充足了,我们的身体才有了健康的基础。
如何把练与养,养与练结合好?练、养,它们是个辩证的关系。我们平常的每个人哪,由于不懂得辩证法的原理,所以有时就会从一个极端走到另一个极端去。对于练功中的练与养,就应该避免从只练不养的这一端,走向只养不练的另一端,这两种情况的出现都不能给我们的身体带来便利。所以大家应当注意,不仅要练适合自己的功法,而且还要把练和养结合好。只有这样,咱们修行练功的成果才能被体现出来。一个礼拜以来,没有让大家去调整,就是想让大家尝试一下。当我们提出来一天练功达到五个小时的时候,其实做起来是非常难的,尽管有呼吸操帮忙,聚敛内气,但是咱们这个生命活动的基础不够,所以会出现疲劳现象。
还有,就是当大家练呼吸操后出现了疲劳、犯困等情况,也是因为身体的通透度,尤其是五脏的通透度迅速打开以后,人的内气跟不上来,身体就会自然地出现疲劳、犯困的现象。既然知道了这个道理,那么当大家遇到这样的情况之后就不要紧张,只要调整一下,把练功的时间减少一些也就好了,就正常了。
但是当你的疲劳现象消失以后,对于练功内容的要求,请大家尽可能地去做到完成几个小时的练功任务。也就是说,在修行练功的过程中,需要根据不同的情况来决定练与养的内容和时间。如果这段时期人的精神非常好,就以练为主,以养为辅;反之,就以养为主,以练为辅。关于练与养的内容,一定要灵活掌握。
下面内容是引用2006年3月25日录音整理的《杂谈答疑之三》
学员:呼吸操怎么用意念?到底要不要用意念?
刘老师:不用意念也可以,用意念也行。不用意念就是广播体操,也能起到非常好的保健和养生的作用。如果用意念,那就是练功了,可以通过意念把气往中间导引,也可以随着意念开合。用意念能够使气的凝聚快一点,能使气和神结合起来,可以提高呼吸操的功效。
学员:怎么用意念好一些?
刘老师:每个人都不一样,大家应该交流一下。可以在日记里面写一下自己是怎么做呼吸操的,用的什么意念。我现在就讲一下我是怎么做的。我练呼吸操的时候,吸气的时候意念向里收,收到中脉,呼气的时候意念向外放,就是这样练的。
学员:不管是吸气还是呼气都念口诀,可不可以?
刘老师:可以可以。我们这儿有很多老师就是这样练的。
学员:哦,好的!第二个问题,练功时会阴是一直提着,还是呼气的时候提会阴?
刘老师:不是。呼气的时候提会阴,吸气的时候会阴放松。呼气,提会阴;吸气时不管会阴。呼气时,气机在人体里面是下降的,要把会阴提住;吸气时,会阴是自然的放松状态,会阴之气从下往上行。
学员:习练呼吸操之后,我就是痰多,好象这东西排也排不完。每天咳嗽,把痰咳出来后,胸部就比较通畅了,周身气感比较好,现在有进步,有变化。
刘老师:谁让你吃那么多肉的,呵呵。每一个月少吃点肉,喝点骨头汤,闻点猪肉香就行了。肉要少吃一些,因为你们这个气走上去在脑子里面化不开就会有痰,那个痰就排不完了。而且你们是从上丹田往下练嘛,所以一定注意要少吃肉,吃点别的补营养吧。你的情况挺好的,身体不会老反应,反应也是有间歇性的。如果老是反应,就说明身体里面变化很大,稍稍地补点气,含一点西洋参什么的,就会好些。我们论坛有补气的方子,到时候可以抓几付补气药来喝。
有些人觉得身体没有变化就没长功,有变化才算是长功。其实,没有感受或感受变化小一些的人也是在长功。大家可能会认为这样长功的速度慢一点,实际上它也不慢,就是感觉少一点而已,但它一点都不慢。
下面内容是引用2006年3月28日录音整理《呼吸操与中脉》
学员:为什么容易睡着了?
刘老师:人的气不足,神也不宁静的时候,容易睡着;真正宁静了以后,他睡不着的。睡着了就睡着了呗,你就不要忌讳它。睡着了说明你疲劳,没睡着说明你需要练,这还不简单吗?像这样的情况,你就首先把睡眠睡好了,哪一天你就找个汽车来回坐,哈哈,就在汽车上练静功。去体会怎么样进入意识的深层。
学员:做呼吸操比捧气贯顶法,缩短了做神入气中的功夫,是否还要快一些?
刘老师:那肯定快了,因为内气是基础。为什么快呢?我讲了的,做呼吸操手指点在人中穴,帮助醒神。过去练静功都要意守鼻尖的,守鼻尖可以使神和脾主的这个意结合起来。那么呼吸操,左鼻孔右鼻孔、左鼻孔右鼻孔来回换,他能不集中吗,对不对?直接就结合了,对不对啊?而且呼吸操运动的不是形体,而是五脏六腑,那么自然就会向更高级的层面发展了。在一般的情况下,你捧气贯顶法做得再好,也运动不到五脏里面去啊,对不对?除非你在“玄关窍”的那个层面上练。
下面内容是引用2006年4月15日录音整理《杂谈答疑之十八》
〈二〉糖尿病与肥胖者注意事项
学员B:糖尿病人练功应该注意哪些事项?
刘老师:糖尿病人练功应该注意的事项,做为糖尿病人是胰腺的腺体功能态出了问题,可以说是内分泌系统紊乱的疾病之一。
首先,要求糖尿病患者的情绪要稳定,要控制饮食,要适当地服用药物来控制血糖;然后就是生活要有规律,要锻炼、要练功,可以通过做呼吸操和捧气贯顶法来调节自己的生理健康状态;还可以通过吃中药的方式来配合锻炼。当然一般的人没有那么好的耐心,我个人认为在吃药进行治疗的过程中,吃中药是比较好的方法,也是比较理想的方法之一。因为西药它对肾脏、对膀胱的破坏性是挺大的,而且对肝脏的破坏作用也是挺大的,对心脏同样如此。
所以说,西药的效果是可以对糖尿病患者的身体起到控制血糖的作用的,但同时,对人身体也能够起很大的副作用,起很大的摧残作用,就是这样的。
糖尿病人应该注意身体的变化,注意休息;生活要有节制要有规律,要情绪稳定。最关键的是情绪稳定,因为糖尿病患者一般多思虑、多怀疑,情绪不稳定,情绪不稳定的直接后果就是容易引起其它并发症,如高血压、冠心病、青光眼、心衰、肾衰和膀胱糜烂等等。所以能够正确地对待自己的唯一方法,就是需要注意以上所讲的内容,这些内容是情绪稳定的基础。使糖尿病患者情绪安定的根本方法就是修养意识,修养意识的理论内容同样是任何人获得身心健康的保证。
学员C:我呢,也问个问题,我是做办公室工作的,从聊天室聊天的内容中知道了气功怎么好、怎么好。因为我有点胖吧,到后来听说呼吸操能减肥就学了。我做呼吸操的时间比较长;但是,是否坐在那里的时间长了,活动量就稍微小点呢?而经常运动,运动量大。运动量小好象是容易增加体重?这段时间看南怀瑾老师的书,上面提到一个方法,他说你胖是因为营养太好了,在呼吸的时候需要注意出气,这样能起到调节作用;身体瘦弱的、有病的人,你呼吸的时候注意吸气,这同样是能起到调节作用的。我在锻炼的时候结合呼吸操应该怎么锻炼?
刘老师:我不知道南老先生的减肥方法,所以更是没有研究他这个减肥的效应,因此这个我们不好说;只是大家在做呼吸操的时候,有的人体会到了,说呼吸操具有减肥的作用,这是我们的学员亲证亲见的,所以可以讲一下。因为有的人一做,肚子变小了;可是还有的人是做一做他的肚子变大了,再过一段时间呢,做一做又变小了。但是习练呼吸操的过程从整体上来讲是储备能量的过程,它是属于开发生命潜能的内容,也是储备能量的一个方法。如果专门把他当作一个减肥的方法的话,我觉得通过别的方法去减还比较好一点,或者是呼吸操结合其它的方法,更有针对性一些。
其实,你通过形体的锻炼还是需要配合呼吸的,因为我在“中心”的那个时候搞减肥、做实验,就是通过俯身拱腰加呼气,把自己的肚子呼扁了、把肚子吸进去、呼扁了,然后做俯身拱腰、做下去,并主动地去运用意识,把气开放出去……,我觉得这个方法可以减肥。但是这样一来对身体的整体健康而言,益处并不大。我们主要是在研究人身心整体的健康。但是减肥这个东西专门去研究它,不是还得去研究它吗?我觉得首先从饮食上控制起来,每天、每餐只吃六成饱,然后再做呼吸操,我想应该也是可以减的。
我这么说并不是让你饿着,该摄入的营养还是要摄入,只是量可以控制下来,但一定得是在正确的练气养气的条件这样去做才行,要不然就会营养不良,就会得胃病。
为什么说在练气养气的条件下才可以呢?因为气足不思食,通过内气的培补,既储备了能量,又减少了营养过盛,还减少了对垃圾食物的摄入。像这样去调整的是人整个身体状态的平衡,就不单单只是减肥这一点点的功效了。身体状态平衡了,内分泌平衡了,身体中堆积的多余脂肪和物质,也就自然消耗和排出了。
从这个角度来讲,练呼吸操加一些形体锻炼的方法,再配合调节饮食的内容,想达到减肥的功效并不难,而且同时还更大程度地增进了身体的健康度,这个才是主要的。如果仅针对减肥的话,那在练呼吸操的时候就可以不注重吸气,而注重呼气,把意念放在呼气上,呼的时候一定要呼净,这样可能会比较有效地瘦下来,就是这样。
学员D:感觉现在比以前好练功了,那以前为什么不好练功?
刘老师:这个可以从不同的层面去认识和了解,这有几个内容。有几个什么内容呢?就是说你们现在练功比以前是不是好练了?因为你增长了内气,比以前练功的质量提高了,而且能够坚持下去了,身体明显见好了,所以就比以前好练功了,这是一个好练了的原因。
第二个,当内气充盈起来了,当丹田开了的时候,神就很容易内守了,较之以前神不能内守、不能内敛的情况来看,又进步了一个层面,这样来说比以前练功也好练了。
第三个层面的内容,比以前好练了就是说当内气充盈、丹田打开了,如果丹田开在玄关这个层面,那么练功就更好练了,就可以做到生活气功化,气功生活化了,更好练了。
但是这只是从生理上说的;从人的思想意识角度来看,生理上的准备已经有了,这样对思想意识改变的要求,就变得突出了,同时人生理活动的改变也为意识的改变,奠定了基础。修养意识的生理基础有了,那么修养意识也就好下手、好修正了。
只要人能够主动去认识和主动去改造自己的世界观、人生观,能主动地去改变自己的一切,那么修行的内容和过程,以及目标等,这一切就会成为可能,人生的目标也就一定会实现了。
下面内容是引用2006年6月17日录音整理《杂谈答疑之八》
学员F:还有一个问题,就是由于时间的关系,比如说早上五点到七点,是一直练呼吸操好呢?还是练一个半小时呼吸操好呢?还是再延长半小时好?
刘老师:练呼吸操一个小时或练一个半小时都好,只要你有时间,练两个小时肯定比一个半小时更好,这要根据每个人的情况来定。比如刚开始练呼吸操的同学,或是身体健康程度比较差的同学,可能会因为习练呼吸操的时间过长,导致一下子身体变化得太快,而容易出练功反应,所以练习呼吸操的时间可以短一些,以后随着身体质量的提高,再逐渐延长习练的时间。
学员F:练呼吸操之后必须要养气吗?
刘老师:对!必须要养气,一定要养气!养一个小时、养一个半小时都是比较好的,还可以加长时间。练多少时间就养多少时间,按这样的练养比例会比较好一些。
学员G:我问个问题,我是心脏不好,有房颤,那我练了一段呼吸操,觉得现在有所改善了,但房颤没有解决,不过现在的身体素质比以前好多了。所以对于我这样的情况应该怎么练?
刘老师:房颤这个问题是这样的,它只是疾病显现出的一种症状,不是疾病本身。也就是说,如果患病的根还未完全转变,这个症状就不会消失。从你的情况看,说明你练呼吸操以后脏腑机能得到了很大的提高和改善,但仍然还未达到正常水平,这个转变也需要时间。所以它还有个过程,你得坚持练。我不知道你练了多长时间。(功友半个多小时吧)
不过当心脏有反应的时候,就一定要吃药,少练一点。康复不是一蹴而就的,要有个调整过程,不是一练功所有病都马上停药,需要根据各人的情况,看是否停药,或者还是减药量。
学员I:平时做呼吸操感觉很明显了,但是关于养气的问题还有点不清楚,我不知道养气应该怎么养。一般坐着养时间长了容易犯困,就说是不是可以站着庄养气?我感觉站着更能放松。
刘老师:那你就站着养吧。
学员I:我不喜欢坐着养气,坐一会儿就感觉到累。
刘老师:没关系,你坐着不行就站着。方法不是一成不变的,怎么能自我放松怎么来。
学员I:练功养气的过程中,我练呼吸操两个小时,养气两个小时,养气能不能变换姿势?固定到一个姿势上容易疲劳。
刘老师:不会造成疲劳的,你关键是内气没有长起来,内气起来就好了。
学员I:另外再请教一下呼吸操和修正意识的关系,看我理解得对不对。通过呼吸操把五脏的气强化了,身体健康水平提高了,身体稳定性提高了,这个同时也使人的七情六欲变得趋于缓和了。我感觉人的好多疾病都是由于没有保持中和之性吧?从根本上切断七情六欲对人的影响,是不是这样?
刘老师:可以说是这样的。因为练呼吸操能强化五脏之气,使五脏之气趋于平和、充盈,这样我们的神就会相对安定,它是这样一个过程。而且只要自己主动地去努力,是有助于自己驾驭感官心意的,有利于自己修养意识的。
学员J:有几个问题想请教您,最近练呼吸操时间太短,有些地方不太清楚,可能大家都要见笑了。第一个问题就是做呼吸操第一节的时候,以前我做的时候都是左吸右呼,一直这样,后来发现气机不平衡,右边通的快,我就把它改成左吸右呼,然后右吸左呼,然后再左吸右呼,这样可以吗?
刘老师:其实就是这样的。
学员J:第二个问题是做第三节的时候,换手之间我加两个自然呼吸好象好一点,就是不直接吸完了就呼。换手之间我想停一段时间,那个手再上来。
刘老师:哦,也可以啊。
学员J:可能是习惯这样做的,因为我一直不清楚到底应该怎么做。
刘老师:是这样的,做的时候是一吸气,向下导引,呼气的时候向下导引;呼气呼完了,手的姿势就导引到了肚脐,然后掌心对肚脐,再然后这个手上来;再然后就点迎香穴,捏住往上一抵;然后你松开吸气,向下导引,呼气的时候向下导引。(边讲解边动作示范)
学员J:对啊,中间有停顿。
刘老师:做的时候动作好象有停顿,呼吸之间应该是没有停顿的,是连绵不断的。也可以停顿,但是停顿的时间要短,不要特意闭气、或憋气。
学员J:吃完饭就做不好,是吧?
刘老师:是。吃完饭就做的话,显而易见的就是存在一个问题,胃里边还有食物,肠里边还有食物,所以需要等它空一些的时候比较好一点。
下面内容是引用2006年11月14日晚家录音整理《杂谈答疑之十》
学员:我身体经常反应是为什么?
刘老师:反应是必然的,因为你通过练呼吸操等功法,身体的很多通道都打开了;要是不反应的话,它过不去的,要通过去必须有反应。
我也反应,经常反应。我今天还跟大家说,一要出体力的时候,我身体就这个地方疼,那个地方疼;不出体力,啥地方也不疼,这个是因为不出体力劳动而出现的现象。我这个膝关节,它经常疼;还有这个骶椎,骶椎可能是还没松好,就是没完全拉开,所以有时候一用力,它就会往下一垮,周身一下没力气就“扑通”下去了,整个人就往下栽。
练功修行是一定要有反应的,没有反应是不可能的,反应可以小一点、缓和一点,尽量地加这样的信息。因为没有反应,想身体提高起来是非常困难的。你如果非要我顺着你们的意愿说话,那也是可以的,但那是说假话。反应让它过,让它自己过,你每天就这么练,你可不要为了让反应快点过去加量练功,不要!而是自然地让它过渡下去就好了。
学员:那么就不做了,反应厉害了就不做了?
刘老师:反应大了就少练一些。如果心脏有问题的人出反应的时候,如胸部出现发胀、发闷,有时候突然一下跳快了;还有本来心率蛮齐的,有时候搞得心率不齐等等现象,这时候就马上坐下来休息,并根据具体的情况需要服药的就必须赶紧吃。
我是从上丹田往下练的,这就跟一般老师的成长经历不一样。我的力量是非常大的。要不然的话,怎么一下子就能让这么多人开中脉,一下就开上丹田?人家练几十年都开不了上丹田,开不好,为什么咱们这儿经常出那么大的奇迹?就是因为我开的层面和大家不一样,当然练法也是非常关键的,力量大也有这些原因。
很多人遇到我们的时候,就开始想睡觉,就睁不开眼;有的人则是睡不着,过几天就正常了。这个家的能量太高级了,所以每个人的体会不一样。有位朋友对气不敏感,但坐在我身边七八分钟就开始打盹了;然后她感觉到有人捶她,捶她的后脑勺,好象有人捶她脑袋一样,能量冲得她眼睛睁都睁不开了。不经常在我跟前的人,来到我身边时常常感觉不到气或能量,但是头就被冲得开始发晕。
这些内容都是《智慧书》中内容,以后大家参看《智慧书》。
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