学拳,因为是武事在先,故应品质当头。
清《武技书》论:学拳以德为先,恭敬谦逊,不与人争,方为正人君子。学拳宜做正大之事,不可恃艺为非,以致损行败德,辱身丧命。这是君子入世正身节操论,不止武学范畴。
明代内家拳五不传:心险者,好斗者,狂酒者,轻露者,骨柔质钝者不传。这是传承大纲。
昆吾剑里也有择徒的具体标准:人品不端者不传,不忠不孝者不传,人无恒心者不传,不知珍重者不传,文武不就者不传,借此求财者不传,俗气入骨者不传,市井者不传,拳脚行不传。并认为:可传之人不传,失人;不可传之人而传,失剑。如认人不真,宁失人不失剑。
苌家拳《初学条目》云:学拳宜以德行为先,方是正人君子。学拳宜以涵养为本,举动间要心平气和,善意待人。
湘西苗拳收徒 “三教三不教”之戒:温柔者教,好事者不教;知礼节重义者教,亡命之徒不教;诚实本份者教,好色贪杯者不教。
湖南巫家拳“三不教”:狂妄之徒不教,轻浮之徒不教,忘恩负义之徒不教。
六合拳有“四不传”:一忤逆不孝者不传,二贪财好色者不传,三逞能欺人者不传,四酒色之徒不传;此外还有“三慎五戒”的规定:练艺要慎重,说话要慎重,比艺要慎重;一戒奸盗邪淫,二戒言无信实,三戒不仁不义,四戒以艺欺人,五戒艺不轻传。
白鹤拳有“懔十戒”:戒好斗,戒好胜,戒好名,戒好利,戒骄,戒诈,戒浮夸逞能,戒弄虚作假,戒挑拨离间,戒为非作歹。
《永春白鹤拳》认为练拳要做到四善:善修其身,善正其心,善意待人,善守其德。
《清稗类抄》曰:谈元授道,贵乎择人。近代的《武术须知》中要求弟子:爱国家、保国权;宁愿谨,勿诈虞,宁迂拘,勿放恣;宁信义,重质朴等。
岳家拳 “四常六戒”之训:常奉师,常守法,常精练,常提防;戒谈人高下,戒妄动手足,戒贪淫美色,戒夜行不轨,戒助人为害,戒交游奸邪。
少林有“练功十忌”:一忌荒惰,二忌矜夸,三忌躁急,四忌太过,五忌酒色,六忌狂妄,七忌讼棍,八忌假正,九忌轻师,十忌欺小。
武术界的“八不打”:指较艺中八个禁打的要害部位。“八不打”为:太阳为首,对正锁口,中心两壁,两肋太极,海底撩阴,两肾对心,尾闾缝府,两耳扇风。
其实,学武做人,讨生活,这些摘抄做到了,基本底子也就都有了。难的是知而不行,行而不戒。
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