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胡耀贞自序《气功疗法》

胡耀贞自序《气功疗法》  

 

  胡耀贞 自序原搞

  胡耀贞1959年11月

  胡丽娟供搞于大同20120824

  中国传统的气功疗法是我们祖国医学宝贵医学遗产之一,已有悠久的历史。这种疗法具有却病、防病、健身、延年的作用。过去佛道两家称它为“静功”,拳家称为“内功”。据说广成子又传给黄帝。(广成子为道家创始人,黄帝是华夏人文始祖。)《黄帝内经》提供一套·完整的养生的方法。

  我从十六岁开始学医、学拳、学道(道家的练功方法)。我应用的针灸也是从道家的“无极针灸”。所谓“无极针灸”就是以术者自身的“精气神”扎针的功夫。扎针时用补泄手法,病人在体内会产生麻热、凉胀等不同感觉,而且遍及全身。这种针法是利用气功的功夫进行的。我于1934年到绥远一带传授无极针灸,写《无极针灸》一书。

  为了学习气功,在漫长的旧社会里,我努力学习中医,阅读古典医道群书,学古而不泥古。我曾拜了17位老师,以武会友,访过许多朋友。探索易学和健康。

  我的老师彭庭俊(霍成广老道的门徒,心意拳第六代王福元1848-1913的门徒)传授给我道功、也就是拳家的内功和心意拳。给了我太极内功全书。我因练功出偏到五台山求师,拜五台山灵空禅师,传我华佗五禽戏。得到五禽戏手写本。以后又拜山西崇善寺“立宏和尚””玉龙和尚“为师,他们传给我佛家的练功方法。此外,我还学习过庄子的“吐纳法”。杨氏太极第三代张钦霖(得杨露禅之子杨健侯密传,又是金丹派左一峰的门徒)老师传我杨氏太极拳和道功。得到太极精华密本。民国18年在北京拜龙门派十代了空为师,賜我道號一俠。传我练性命功法。

  拳功主要是来自三个方面:

  1、心意拳:心意拳始于达磨。岳飞武功高精。姬隆风又名姬际可,他在终南山墙里发现岳飞遗留下来拳谱,后来悟透其中道理,习练成功。姬隆风为心意拳第一代祖师。我年青时是心意拳五代宋世荣的关门弟子,密传我心意拳。人称我“三省无敌”。姬隆风又传给心意拳二代曹继武,曹传三代戴隆邦。山西祁县戴龙邦之子戴文俊。我就是和戴家后代戴文俊及其门徒车子方学到了六合心意拳,并得到了守洞尘技拳谱。

  2、太极拳:太极拳最早始于“子路太极”。子路是孔门弟子,姓仲名山。经子路传于杨清天,杨清天又传于高士基,以后陆续下传,一直传到袁秀臣。我学的子路太极就是袁秀臣传下来的。我又拜张庆霖(1888-1967),因我年长於张老师九岁,因与师比鄰居,知师已得太极真传,坚欲拜列门牆,请之再三,方得如愿。我和张师学习20多的“杨家太极拳”并和李云龙,赵文忠,王延年经常推手。

  3、八卦拳:我学的八卦拳也是属于心意拳的一部分。此拳始于达摩,以后陆续相传,一直迄今。我练八卦拳是从太原穆修易老师那里学习的,穆老师也是心意拳七代的先辈。

  我的一生,一直从事中医工作,业余的时候练拳,练功也从未间断过。实践证明,拳功和内功对我的医术很有帮助,特别是华佗的五禽戏,无论是对我的静功、拳功和医术方面,更有较好的帮助。我的老师把五禽戏谱传给我之后,从未发表过,一俟抽出时间经过整理再另册发表(其它如太极內功谱、心意拳谱、保健延年法等,也陆续整理发表)。

  我们伟大的祖国有悠久的文化历史,历代人民在与疾病作斗争方面积累了相当丰富的经验。中国医家、拳家和儒释道三家,都各有一套养生方法。

  我的一生,在练功学拳方面,我曾经走过许多弯路,也吃过不少苦头。如上各家的练法,我是先后都练过。通过曲折的实践和漫长的认识过程,我开始找到了练功的规律,一阴一阳为之道,静则为道,动则为拳,取法自然,道法自然。特是“静”和“动”相兼的规律。静中有动,动中有静的自发动功,我称之为自发动,它只用在调整自身阴阳的升降开合的相对的平衡,疏通经络,培育元气,增强命门火。是一种练先气助后天的方法。达到没病后,再根据这种规律,吸取太极拳,心意拳,五禽戏,八卦拳的特点要领,综合为一种静动的活的自然练法。称之胡耀贞自然拳,它随时间空间的改变,练法也在改变,练中内视,内练,体道悟道。了解认识自性的本能,自以求健康。这种练法就是目前我们在临床上用以治病的主要方法。

  解放后,在共产党和毛主席的正确领导下,气功在临床治病方面得到了推广,并获得了很大的成效。我们门诊部,从1956年应用气功治病以来,已对一些比较难治的慢性病,如胃及十二指肠溃疡、胃下垂、慢性肝炎、肝硬变、神经衰弱及心脏病,高血压等,获得了很好的效果。在提高医疗效果上起到了一定作用。

  我的思想认识,是在党的领导和教育下,经过各个阶段的运动,逐步有所提高。在党的鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义总路线的光辉照耀下,我和全国人民一样,也在欢欣鼓舞的工作着,逐渐将各种练功方法传授给患者,以提高疗效。尤其在今年10月份出席了北戴河气功交流经验大会,由于直接受到大会党组织无微不至的照顾和关怀,及与会同志们的爱戴,使我万分感激,也给我极大鼓舞。因此,回京后下决心,无保留地将我所知道的气功疗法中从前没有教授过的练功方法,记述出来,以便大家参考和运用。

  相信在党的领导下,气功疗法,经过大家的研究和整理,一定会更好地为社会主义建设服务。限于时间,我们还没有把更多的练法和内容介绍出来,也没有在理论问题上作更多的研究。俟再版时另行补充。

  为向国庆十周年献礼,写这本小册子,动手仓促,特别是限于个人水平,其中缺点和错误一定不少,敬请中西医专家及广大读者惠予指正。

  胡耀贞原自序1959年11月

  胡丽娟供搞于2012,08 24 大同

  参考资料:

  《中医学术参考资料》(河北省养生学研究工作协作会议资料选集) 第三辑 河北省中医研究院编 1959年11月 (内部资料)

  《气功》胡耀贞 述 北京市针灸门诊部 整 理 人民卫生出版社出版1959年12月

  《气功及保健功》胡耀贞 述 北京市针灸门诊部 整理 人民卫生出版社1963年4月

  胡耀贞自序 <wbr><wbr>1959年11月

  鈥溎诠χ糕潯⑩溍钍稚褚解---胡耀贞宗师

  胡耀贞(1879-1973),山西榆次人,龙门派第十一代传人,了空祖师赐道号“一侠”,中医学徒出身,自幼习医、练拳修道,拜心意拳、太极拳、子路太极、八卦掌和道教、佛教、禅宗等十七位名师。授业于山西省医学传习所,天津国医学院。以武会友,博览古今医道从书,但不泥古,重实践出真知。

  胡耀贞先生心意内功独树一帜,人称"铁掌胡"、"单指振乾坤",无极针灸堪称一绝,人称"妙手神医",他集医、拳、佛、道、儒之大成,是当时有名的中医、针灸家、内功家、武术家。于 1942年在山西太原创办了“山西省国术馆”任馆长,1953年开办首都武术研究社,1956年主办北京第一家内功养生医院,首创无极静动养生功,阐明拳道之原理,弟子遍及国内外,日本养生界称他为"现代内功之父"、"拳神"。著有《内功》《内功和保健功》《保健内功》《华陀五禽戏》《无极针灸精华》。门下高徒包括李经悟、冯志强、李谨伯、关永年、王培生、葛娴、赵光、冯士英、秦重三、郭万龙、焦国瑞等。1973年去世,享年94岁。

  1956年胡耀贞在北京市针灸门诊部担任业务主任,在京建立了第一家练气功的科室,1959年第一个出版了气功一书,他第一个提出自发动阐明了动静的规律。同年为北京气功主考,王正刚在侧。1960年卫生部李德全部长指示,同意胡耀贞正式收徒四人给与津贴费。经举行拜师仪式,接受中国针灸研究所的焦国瑞为门徒等四人,一年以后焦国瑞在中国针究研究所建了气功室,之后为导师,培养了8名研究生。

  静动的功理:

  有阴阳动静和刚柔虚实

  动而生阳,静而生阴

  动之始则阳生,动之极则阴生。

  静之始则柔生,静之极则刚生。

  动而生阴阳,静而生刚柔

  虚实即阴阳,动静则刚柔

  刚柔相摩而生变化,阴阳相合

  八卦成象,阴阳相合,而易在其中,合乎太极之理。

  无处不合乎阴阳,无处不合乎法象。

  真正的丹田窍又名玉环穴,有如连环两个圈,中间一点。丹田窍就是玄关窍。道法3600,唯有些儿玄关窍不在3600门,胡耀贞为找玄关窍,拜师访友,自身体验,明白了。为之明师。

  玄牝之门修道之根,修道之门,天地之根,胡耀贞说玄牝是阴阳的结合,玄为阳,牝为阴。阴阳,呼吸,吐纳,吐吞,开合,放收,伸缩。

  道经云:“道真窍不真,修道枉劳神。祖师真诀窍,知窍即成真。”胡耀贞说:“练功夫得有真传口授,不在架式上下功夫,都在内有诀窍,有乾坤,坎离,阴阳,水火,三才,四相,五行,六合,七曜,八卦,九宫。才能练成真功夫。

  练功练的是什麽?就是中医说的精气神。俗话常说:天有三宝,日月星;天无三宝,混沌不明。地有三宝,水火风;地无三宝,万物不生。人有三宝,精气神;人无三宝,性命难保。

  神去气散,神回气生,胡耀贞说:练功要掌握16个字:“收视返听,凝神聚气,回光返照,清静无为。”即意守中丹田,取法自然,知而不守为之守。

  练功要从中丹田入手,神入气穴,神气相合,久练,神气足,生精。精足,精化为原气。也称之为真气,元气。正气足,邪气散。胡耀贞说:“神生气,气生精,精足化 气,一窍通百窍通,病乃愈。我的经验练功不要先从下丹田(会阴)入手。无气提不住精,会发生不可以精化气。无火也化不了精。无水不能润,无火不能温。也不要先从上丹田入手,如守上丹田,血压会有升高,所以从中丹田入手是最好,不会发生偏差。”

  胡耀贞自然拳 胡丽娟

  我国有五千多年悠久的文化历史,自伏羲画先天八卦,文王作后天八卦,河图为先天八卦之数,洛书为后天八卦之数,老子提出道生一,一生二,二生三,三生万物.人法地,地法天,天法道,道法自然.一为太极.黄帝作内经以按摩导引而去病苦,庄子演象,以熊经鸟伸,吐故纳新以求难老,华陀因而推广,作五禽戏,为最早的体育健身运动.五禽戏也有内功唐李道子传太极拳亦名先天拳,张三丰在继承前人的功夫太极拳.名十三式.一名为长拳.武当张三丰为内家有内功,流传于民间.我的父亲学了杨家的太极拳.太极拳又名道功拳.又学了戴家的六合心意拳又名守洞尘技.心意拳是一盘道拳,拳则是道,道即是拳,拳道不分,才是真正的心意拳.清董海川精研各家拳术,融会贯通,创八卦掌.胡耀贞正式拜师17位,刻苦钻研,走过不少湾路,寻找到先天与后天相合,内功与套路结合,静动相兼的付合人体科学自然规律的运动.拳家讲究练精气神,医家养生讲究保精气神,如何增多自身的元气,对人身元气(译为"能量流,energy stream '')的感受,有热流在沿着经络运行.人具有生物电有生物场能量.使人深感兴趣.

  心意拳太极拳八卦拳本是一家,从哲学的关点看,拳 医, 仙同源,其理为易.出于河洛,时间空间是在不断的在改变,每在练功根据我的需要和我的问题,选择我的自然的方法,拳功用在保健上,与一般拳术不同。练自然拳开始,庄子“以不动为太极,动而为阴阳。”太极以示大环,中分黑白廻抱,与现代世界天文学中“旋涡星云”有类似之处。觀经悟会法写“太极者,不练功,读易经得不到,以易经一书。必须朝夕悟道于内心,朝夕悟会在身中,起以象外,得其环中,人们不知而已。独知其中之妙。假如不得老师一点心法之传,如何使我手足舞之,乐在其中。”胡耀贞说“古来一点心法妙不传,获传无招无势练不完,得师一点心法,手足舞之,病除体康。”“太极者,园也,无论内外上下左右不离此圆,太极者方也,无论上下左右不离此方。圆之出入,方之进退,随方就圆之往来,方为开展,圆为紧凑。方圆规矩之至。外之身体,内之神气。”

  我想你多观察你身边的自然现象,如你看到一棵树,树根吸收水份树叶与阳光光合作用,花朵有开有合,又随风动,人有摸仿的能力,想象能力,创新能力,你会有你喜欢的手舞足蹈,用心的方法去练,用真意.也就在有意和无意之中练功夫,这个方法称之为自然拳.自然拳和其它的拳不一样,它没有击技,只是运用于自身的调节与修复。炼功中明白心知自性,性能,养性收心放心,想练啥有啥。

  探索无极内丹养生-胡丽娟

  时间过的好快,度过了78个春秋。一个多病缠身的我,由于先父胡耀贞传我中华传统文化。使我通过练功受能够活到了今天。为了健康,将我的一些认识和体会和大家分享,共同探索无极内丹养生。

  练功:注意的问题和方法:

  选择安静空气好的环境,姿势站,坐,卧,行均可。

  练功前松衣宽带,去掉眼镜手表项链手链,功前排除二便,功前將自己的事处理完畢,关手机,用一个小时来练功。响雷下大雨心情不好不练功。练功时首先放心安心定心印心消除杂念,达心平气和。听不到自己的呼吸声音,休息三到五分鈡后开始练功,先定心,后收神,神入炁穴,我守其一,致中和。专气致柔,好像进入太虚的佳境。无极站桩,静坐,或动中求静,欲动则动,欲静则静。

  相由心生,境隨意转,想练什么就有什么。方法取其自然。所有动作不是老师教的,是找到了本性,潛能的发挥,真我也就是夲性的良能,变化出来的美好自然心情快乐的气功状态,同时求寂静,深深觉得内气在体内运行外面形成千姿百态。或内动外静。怀抱太極手舞八卦足蹈五行。没有练过太极拳能练出内功太极拳,练过套路空架势的体操拳,能变成有太极内功的太极拳,何乐而不為?又好像太极拳活练的方法。也就是太極内功拳,亦称之為胡耀贞自发自然拳。雖然双眼合闭内眼睁开内视经络走行,好像每个姿势彷彿有大小周天,也就是淸淸楚楚空空洞洞好像进入太虚的佳境。有益於得到元精元气滋养元神,正气足邪气散。当气从尾闾夾脊往上行至性宫,双目自然睁开,炯炯有神,虚而灵,灵而通,通而化,虚无飄渺,炼到神出入化的境界。

  按照河图洛书。河图先天,洛书后天。

  注:在河图:白点為阳,黑奌为阴。

  心即太极。练的是心法。

  先天八卦图,阴爻為阴偶数,在数0為阴,阳爻為奇数,在数1為阳。阴阳相合妙不可言。

  太极何为准,意气君耒骨肉臣,,命意源头在腰隙。命门主君之火,乃水中之火,命门为无形之火,相依水不相离,配无形之水。当肾阴水不足,为阴虚内热,给予六味地黄丸,练功意守下丹田。补水配火,壮水之主,以鎮阳光。当腎阳不足,命门火衰,阳虚怕冷,给予八味地黄丸,练功以守命门。就于水中补火,益火之源,以消阴翳。我们常说脾胃为一身之主,脾的坤土是离火所生,而胃的艮土又属坎水所生。脾胃之气來源于水火。五脏六腑四肢百骸,经络都需要命门火的推动。医家将命门火称之原气,医家认为在两腎合成一太极。人生先生命门火,父之火母之精而合为胎儿,先火而后精聚成有形之胎儿。两腎俱属水,左为阴水,右为阳水。命门在两腎中,命门左边小黑圈是真水之穴,命门右边小白圈是相火之穴,此一水一火俱无形。日夜潜行不息。两腎在人身中合成了一个太极图,自上数下十四节,自下数上七节。什么是以一贯之?浩然,明德,玄牝,空中,太极都是以一贯之。

  又医易一理,又言天为一大宇宙人为小宇宙。太极两仪四象配五脏周身。练功要明阳阳水火坎离乾坤,明三才四象,练五行,六合七曜,八卦九宫。才能明无极养生,一静一动是阴阳之屬性,一阴一阳為之道,阳阳相合之妙有,静动为养生。

  0为无極,1為太极,无極而太極。静为阴。静极阳生。

  练功首先要明白玄关,得师传玄关窍,也就是说丹田窍,知窍即成真,不知窍枉劳神。人体即太极,太极即心,练功练的是一点心法。河图中心五为最髙位置,神阙穴(即肚脐)与命门穴(二三腰椎之间)的中心为人体的中心,即中黄庭。脾主意,主宰五臟。按五行属于土。土由十与一組成。河图有十,但一隐藏于内,练功要知道一,得其一;守其一;道称种子,医称祖气即命门火。伏羲画一,一画的始终,始终如一,始与终连接,成为园圈,练的就是个圈,此圈为无極。

  在内觉沿任脉督脉旋转,旋转数次不定,並感觉脐周腰背有燒烤之感。孟子说:吾人之浩然之气,其大无边其小无内,放之则?六合,卷之则退藏于秘

  甚至感觉气运行全身的十二经络十二经筋十五络。自动通大小周天。

  神与炁合。神气精称之丹,丹在的地方称之为田;这就是丹田。丹田气可以升降开合。每个人都有本性,有良能,使自己蓄气固精安神以内守我之身体内。増加元气,通经活络,以达阴平阳秘身体健康,有生命的活力,等等值得探索,探索人体取法自然的奥秘,造福人类,世界大同。

  在练功掌握十六亇字,收视返听,凝神聚气,回光返照,淸静无为。明白知无为而无不为。这样耒取其自然的方法为无極之道。

  神即信息,每亇细胞都可以发出有益于身体的信号也有处理数据的功能;气就是能量流,也就是生物电;精是微观小小的物质,看不见,摸不着,即可体现精神,又可组成有形的物质。三者为一个体。神为用。练功主要使后天束缚的元神解脱出来,元神处于主导地位,识神处于从属位置。二者协调,增加元气,改善微循环,调节五脏六腑,疏通經络,修复改善存在问题,达到预防治疗健康的目的。

  丽娟写2013于北京

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