刘贵珍内养功 刘亚非
刘贵珍之女刘亚菲内养功视频
刘贵珍之女刘亚菲内养功-生活-高清完整正版视频在线观看-优酷
内养功视频 刘贵珍之女刘亚菲内养功-健康-高清正版视频在线观看–爱奇艺
https://www.iqiyi.com/w_19rugw9y15.html
内养功是我国优秀的传统功法，具有防治疾病，保健延年的作用。内养功历史上皆以单传口授相继承。1947年家父刘贵珍工作劳累过度,加上抗战时期环境艰苦，缺医少药，因而积劳成疾，身患肺结核、胸膜炎、胃溃疡和严重的神经衰弱，后学得内养功法并静心练习，身体完全康复。经组织批准，家父正式拜内养功的传人刘渡舟老人为师，开始系统挖掘继承内养功功法。在功法整理过程中还得到了李维华、张幼天两位前辈的协助。
1949年家父在冀南行署干部休养所将内养功功法应用于临床治疗，结果发现疗效甚佳。1953年在河北省唐山市政府程玉林等领导的支持下，家父倡导成立了气功疗法研究小组，对内养功的功理、功法、临床等进行了较系统的观察和研究，并经多种医疗仪器和手段的检测，得到了大量的医学指标数据，证实了内养功疗法的科学性及医学价值。由于家父研究和推广内养功疗法成绩显著，1955年受到国家卫生部的表彰和嘉奖，李德全部长为其颁发了奖状和奖金。从此，气功疗法作为医学研究的重要成果得到国家的承认，广泛应用于临床，由此创建了河北省北戴河气功疗养院(河北省北戴河气功康复医院)，并向全国进行推广。1957年家父著《气功疗法实践》一书，先后发行百万余册，畅销国内外，深受广大患者和气功爱好者欢迎，使气功保健活动得到空前的普及，被后人称之为“新中国第一功”，即第一个走进医院，并进行临床科研观察的功法，第一个被国家认定并向全国推广的功法，我国当代的第一个气功热潮就在当时形成。十年动乱中内养功曾遭到扼杀，但他深深活在人们的心中，内养功至今仍是我院临床治疗康复的重要功法。内养功在长期的医疗保健实践活动中，其内容不断充实，功法更趋完善，适应症有所扩展，显示出生机勃勃的发展势头。笔者根据家父的遗稿，结合自己近年来的练功教功经验，对内养功进行了重新整理，姑且定名为刘贵珍内养功。
内养功的特点
内养功要求身、息、心并练，配合调整饮食。既要求规范的形体调练，又要求意守丹田、默念字诀、舌体起落，同时强调悠、匀、细、缓、深、长的腹式停闭呼吸，具有大脑静、脏腑动的锻炼特点。
脾胃为人的后天之本。胃为水谷之海，脾胃健运，可化育四方。脾旺可散布精液，营养四肢百骸、五脏六腑，使经脉畅通，气血周流，故中医有“人有胃气则生，无胃气则死”之说，把“保胃气”作为重要的治疗养生原则。内养功具有强胃健脾，培补后天之本的生理特点。
内养功的适应症
内养功治疗消化系统的疾病疗效最佳，如胃及十二指肠球部溃疡、胃下垂、慢性胃炎、慢性肠炎、慢性肝炎、初期肝硬化、慢性胆囊炎、习惯性便秘、功能性消化不良、胃粘膜脱垂症、肠结核、胃切除术后症候群等。除此之外，对其它系统的疾病，如肺结核、高血压病、低血压病、慢性风心病、支气管炎、哮喘、糖尿病、风湿症及癌症初期等也有较好的疗效。
练功前后准备
在作内养功之前，要注意几件事情：
1． 要把一切烦恼的事情放开，在作功的时候，心中不要有所牵挂；
2． 精神要轻松，心情要愉快，呼吸要保持稳慢状态；作功时不要紧张，如果在作功时心中有事，烦乱不安，就不必勉强作下去；
3． 为了作功安静，最好准备一间清净的房间，避免吵扰；如条件不足，亦不必强求，室内设备应尽量简朴，亦可张贴几条练功信心的标语，鼓励自己持之以恒，不要半途而废；
4． 有鼻塞病的先要把鼻病治好；
5． 练功前先排除大小便，以免中途排便影响练功；
6． 无论坐式或卧式，都要把腰带、内衣宽松，使呼吸舒畅，血液循环不受障碍。呼吸不要用劲，全身肌肉要放松，眼睛看鼻尖或足尖时均轻闭，如果眼睛疲劳，闭住也可，闭住如感觉睡意就还露一小缝；
7． 练功的姿势要自然，坐着、立着或躺着都不要挺胸、耸肩，摆姿势也不能拿劲。如用坐式，坐好先把身体的上身前后左右摇晃几下，以求坐稳舒适；
8． 练功期最好隔绝性生活一百天，此后适当节制性生活。
刘贵珍《内养功》 - 五味堂：传承中医中药国粹，弘扬气功武术瑰宝；致力于全民健康！ - 中医中药 养生保健 武术气功 传统文化 太极八卦 电影MP3下载 http://www.wwt.com.cn/?dp-bbsthread-199.html
内养功修炼方法
内养功在修炼过程中分静功、动功两大部分，也可分为初级功、中级功和高级功三个层次。每个层次都要求动静结合，练养相兼。初级功的静功称“松静筑基法”，动功称“保健按摩法”;中级功的静功称“吐纳停闭息调法”，动功第一套为“易筋行气法”，第二套为“行气延寿法”;高级功的静功称“神气合一法”，动功称“灵性自动法”。调身、调息、调神贯穿于整个功法的全过程，但在每步功里又各有侧重，相辅相成。练习中应循序渐进，切勿急于求成。下面主要介绍刘贵珍内养功静功的初级功和中级功。
松静筑基法
松静筑基法原是内养功的预备功，现规范为内养功初级功的静功修炼法。本法虽然有呼吸和意念的调整，但重点是通过多种方法和使整个机体呈现出松绵融通的状态，即通过调身而达到身调的目的，同时心神亦达到安静、平静、恬静的状态。因“松”、“静”是练功的基础，如同盖楼房打地基一样，不能忽视筑基功夫。在长期的临床实践中发现，很多患者还未练内养功停闭呼吸法，仅以“松静”的功法练习，一些疾病的症状便可缓解或消失。如高血压病患者血压下降并逐步稳定，紧张性头痛或失眠的患者症状减轻或治愈，腹胀、便秘、心绞痛等均能收到较好的疗效。特别是随着时代的发展，高效率、快节奏的生活方式不断形成。由于紧张、压力大所造成的多种疾病或精神情绪的失调，均可通过这步功的锻炼而得到治疗和调整。因此，松静筑基法的用途非常广泛。作为基础功，主要是在练习内养功特殊的停闭呼吸法之前，先练习1～5天的松静筑基法，以稳定情绪，平静心神，放松机体，疏通经络，为学习和掌握好下步功打下良好的基础。正如上面所述，针对某些疾病松静筑基法可以作为主功来练习。身松脑静重三调，要想很好地做到机体放松，心神平静，必须进行姿式、呼吸和意守的调整。
一、姿式
1、仰卧式：脸向上仰卧在床上，枕头的高低以舒适为标准，两手轻松自然地放在身体两侧或双手相叠置于中脘部，两腿舒伸，脚跟并拢，脚尖自然分开。鼻吸鼻呼，两眼轻闭或微露一线之光，神不外驰。
2、靠坐式：靠坐在沙发上或床上，后背和腰部须用物品垫实，不可悬空。双手轻松自然地放在沙发扶手上或两手相握置于自己的丹田部位。两腿自然屈曲或舒伸。呼吸及眼睛的要求同上。
3、松静站立式：两脚平行分开与肩同宽，两膝微曲，松腰松胯，收腹敛臀，两臂在身体的两侧自然下垂，十指尖朝下。松肩、虚腋、虚灵顶劲，下颌内收，百会朝天。两眼轻闭或微露一线之光，神不外驰，鼻吸鼻呼。亦可采取抱球式。姿式的选择要根据自己的病情、习惯和身体状况而定，以舒适自然为标准。
二、呼吸
1、自然呼吸：初练功时须采取自然呼吸，即不改变平时呼吸的运动形式，顺其自然。不要因追求呼吸的长短、快慢而造成憋气现象，随着功夫的不断长进，呼吸再逐步形成匀缓、深长的腹式呼吸。
2、顺腹式呼吸：即吸气时，小腹随吸气而隆起来;呼气时，小腹随呼吸而凹下去。这种呼吸运动形式也称为气贯丹田。
3、逆腹式呼吸：即吸气时，胸部随吸气而扩张，小腹部回缩;呼气时，胸部收回而小腹隆起。这种呼吸运动形式也称为气沉丹田。
三、意守
1、活位意守：即按其松静部位的不同，意守部位亦随之变换。
2、定位意守：即意守丹田。内养功中的丹田是以气海穴为中心，上至神阙，下至关元，命门之前如同自己拳头大小的区域设在小腹内。不可象扎针灸那样拘泥于一点。其丹田部位集气海、神阙、关元、命门于一体，意守此处能调气机，和气血，壮元气，通百脉。
3、松静意守：即配合呼吸进行“松”、“静”字诀的默念，以达到相应的练习效果。
知道了练功姿式、呼吸方法、意守内容后，还需采用具体的修炼方法将其三者有机地结合起来。下面介绍五种具体的练习方法。这五种方法既可分段练习，亦可进行通身练习。关于段落部位的划分，在临床上一般分为头颈、胸背、腰腹、手臂、双腿、双脚6个段落。通身即将整个身体视为一个整体进行练习。
聚降松静法：聚降，即吸气时配合默念“静”字诀，意想气向你所意守的部位集聚，呼气时配合默念“松”字诀，从你所意守部位的顶端向末端松降。每个部位连续做3～5遍。采取活位意守的方法从头颈到双脚全部练习结束称为一个循环，然后采取定位意守的方法将意念集中在丹田部位，意守3～5分钟，便可进行第二个循环的练习，每个功时以3个循环为标准。此方法练习熟练后可进行通身法的练习，即吸气配合默念“静”字诀，意想气向丹田部位集聚、充盈；呼气时配合默念“松”字诀由头顶向下松降直至脚底。如此反复练习18次，或24次，或36次。之后将意念集中于丹田部位，轻轻意守，培补丹田元气。
开降松静法：开降，即吸气时配合默念“静”字诀，使你所意守的部位向外舒展、打开，呼气配合默念“松”字诀由该部位顶端向下端松静。仍需每个部位连续练习3～5遍，一个循环结束后意守丹田3～5分钟，3个循环为一个功时。此方法熟练后进行通身练习，随吸气默念“静”字诀，整个身体向外舒展、打开；呼气默念“松”字诀由头顶向下松降至脚底。仍以18次或24次或36次为标准进行练习，之后引气归元，轻守丹田。
升降松静法：升降，即吸气配合默念“静”字诀，意想气由你所意守的那个部位的末端向顶端上升，呼气默念“松”字诀的同时由所意守部位的顶端向末端松降。连续做3～5遍，换第二个部位，以此类推，一个循环结束后意守丹田，余同上。此法练习熟练后可进行通身法练习，即吸气默念“静”字诀的同时，意想气由足底上升至胸部膻中；呼气默念“松”字诀，由头颈向下松降至足底。余与上法同。
以上方法也可统称为纵向松静法，因在呼降时均是自上而下进行练习的。在进行通身练习时，可加一美好的意念，即在呼气松降时，意想清泉甘露之水由自己的头顶贯入全身，沁人心脾，滋润丹田，病浊之气随之而下降，永不再生。良性意念的不断刺激，使大脑皮层中建立起一个良性的兴奋灶，产生良性的条件反射，而有利于疾病的治疗和身体的康复。
聚散松静法：聚散，即吸气默念“静”字诀的同时，意想气向你所意守的部位集聚、聚合，呼气默念“松”字诀的同时，由该部位的中心向四周散开、松开。仍然每个部位连续练3～5遍，一个循环结束后意守丹田3～5分钟，3个循环为一个功时。反复练习熟练后可进行通身法练习，即吸气默念“静”字诀时，意想清新之气向丹田集聚，或向体内中心点、中心轴集聚；呼气默念“松”字诀时，由体内中心点或中心轴向四周松散开。反复练习18次，或24次，或36次，之后意守丹田，培补丹田真元之气。
开合松静法：即吸气默念静字诀的同时，使你所意守的那个部位由里向外打开，如同气球充满了气向外膨胀，又如同一朵鲜花在开放；呼气时随“松”字诀的默念向内合，如同气球回缩，又如花儿闭合。如此一个段落一个段落的练习后意守丹田，仍以3个循环为一个功时。此法熟练后可进行通身开合法的练习。即吸气默念“静”字诀时，意想清新之气充盈全身，整个机体舒展膨胀；默念“松”字诀时，徐徐呼气，全身放松，真元之气向丹田凝集。反复练习18次，或24次，或36次，之后轻守丹田，蕴养丹田真元之气。
以上两种方法可统称横向松静法，因在练习中均采用的是由里向外或自外向内横向的运行路线。在进行通身练习时可意想打开周身的毛孔和窍穴，吸纳大自然的清新之气充盈集聚体内，呼出病浊之气排出体外，息息相应，天人合一。
通过以上纵向的、横向的、分段的、通身的各种松静法的练习，目的是为了打开和贯通每个部位直至全身纵向和横向的气路，并能按照大脑发出的指令，需要什么部位松什么部位，就能很快地放松下来，且心情亦非常的平和恬静，以锻炼机体的灵敏性，并使大脑思维更加有序地达到一种松静融通的状态，为练下步功打下良好基础。
吐纳停闭息调法
吐纳停闭息调法即内养功静功中级功。在这步功里要求有规范的姿式和意念的调练，但关键在于调息，强调通过特殊的不平衡的停闭呼吸法锻炼，来调整我们体内失衡的现象。使大脑皮层及皮层下中枢神经系统得到很好调整，交感神经和副交感神经的兴奋与抑制更加协调，使体内的阴阳平衡达到一个新的水平和状态。在修炼的过程中，呼吸要逐步的达到悠、匀、细、缓、深、长的程度，即通过停闭调息的锻炼而达呼吸协调的目的。
在初级功的基础上，姿式、呼吸、意守的难度均相应地增大了，现介绍如下：
一、姿式
除初级功的姿式继续选用外，根据练功需要又增加了侧卧式、尾高位式、平坐式、壮式四种。
1、侧卧式：有右侧卧和左侧卧之分，多以右侧卧为主。向右侧卧于床上，头的高低用枕调节，以舒适自然为标准。上身在保持自然生理曲度的基础上，呈含胸拔背之势。右上肢自然屈曲，五指舒伸，掌心向上，置于脸前枕上，距脸一拳左右。左臂自然伸直，五指舒松，掌心向下，放于同侧髋上，右腿自然舒伸，左膝置于右膝部(两膝相叠)大腿和小腿屈曲成120度角。双目轻闭或微露一线之光，鼻吸鼻呼。左侧卧与其姿式相同，四肢体位相反。
2、尾高位式：大致与仰卧位相同，所不同处即将臀下用物垫高10厘米左右，使练功者的体位呈一马鞍形。可两腿舒伸，亦可两腿屈曲，两脚向臀部收回平行分开与肩同宽，两膝靠拢，成一立体三角形。此式是治疗脏器下垂患者所采用的特殊姿式。
3、平坐式：平坐在没有靠背的凳子上，两脚平行分开与肩同宽，小腿与地面垂直，膝关节屈曲成90度，两手心向下自然放在两大腿之上，胸微微内含，脊背自然竖起，松肩垂肘，下颌微内收，百会穴朝天，鼻吸鼻呼，两眼轻闭或目观鼻准。
4、壮式：脸向上仰卧于床上，枕头垫高到33厘米左右。肩背随之垫实而呈一坡形，不可悬空。两手掌心向内贴于两大腿的外侧，两腿舒伸，两脚并拢，脚尖立起上跷。此式有些费力，通常在练功后期为巩固疗效，增强体质而选用。关于侧卧式中的侧左还是侧右，应根据病情和个人的习惯而定。为便于胃的排空和不因为重力而造成心脏负担，多以右侧卧为主，所以有心脏疾患或胃张力低下、排空迟缓者均宜选用右侧卧。但胃粘膜脱垂症的患者宜选用左侧卧。坐式和卧式可以互相配合，亦可单独使用。卧式练习数日后，体力有所恢复即可增加坐式。
二、意守部位
中级静功的意守部位有丹田、涌泉、膻中和外景。
1、丹田：同初级功松静筑基法。
2、涌泉：将意念放于涌泉穴，或两眼轻闭微露一线之光，意识随视线注意脚的大趾，或闭目默默回忆足趾的形象。血压偏高、肝阳上亢者或杂念较多不习惯于闭目意守丹田者，均可选用意守涌泉或足趾。临床上也可根据患者的不同情况选择命门、足三里等。
3、膻中：即意念轻守两乳之间的膻中穴。女子练功多守此部位，尤其在月经期，可避免经期延长、经血过多的现象出现。另外根据病情和练功的进展来选用这一部位。
4、外景：即意守体外的某一景物，如花卉、大海、明月等等。
意守部位的选择一般都以丹田为主，既可培补、充盈体内的真元之气，也可结合呼吸时有节律的腹壁起伏运动，较好地集中思想，排除杂念。但无论意守何处，都应做到似守非守，绵绵若存，顺其自然。
三、呼吸调练
中级静功停闭呼吸法的练习，在临床上常用的有3种，其中又以软呼吸法和硬呼吸法为基础练法。
1、软呼吸法：即吸—呼—停的呼吸方法。采取鼻吸鼻呼或鼻吸口呼，先行吸气，随之将气徐徐呼出，呼毕再行一定时间的闭气。这种呼吸法比较适合于慢性肝炎、初期肝硬化、习惯性便秘、高血压病、萎缩性胃炎、胃肠功能低下、慢性支气管炎、哮喘等。
2、硬呼吸法：即吸—停—呼的呼吸方法。两唇轻闭，以鼻呼吸，先行吸气，暂不呼出进行一定时间的闭气，然后将气徐徐呼出。此法适宜于胃及十二指肠溃疡、胃下垂、慢性胃炎、慢性肠炎、幽门狭窄、泄泻、低血压等。
3、气血双补法：即吸—停—吸—呼的呼吸方法。此法有一定的难度，但对消化和呼吸方面的作用较前两种呼吸法显著。其练法是：先吸少量的气，即行呼吸停闭，再将气吸满，最后徐徐呼出。
呼吸方法的选择，软呼吸法适用于阴虚者，此法有滋阴潜阳的作用；硬呼吸法适宜于阳虚者，此法具壮阳扶正的功效。气血双亏者可采用第三种呼吸法。但不论是那一种呼吸法，停闭的时间和呼吸的长短一定要掌握得恰到好处，即掌握好火候，避免因呼吸不当而产生不舒适的症状。如果一旦出现憋气现象，即可采用初级功中的松静法，以调节缓解。
四、舌体起落
除了姿式、意守、呼吸的调练之外，中级功里还有舌体的运动。即称为舌动或舌体起落。
舌体起落即是舌体配合呼吸进行上下起落运动。舌动可以起到集中思想，排除杂念，刺激唾液腺大量分泌唾液，增进食欲，加强食物消化和吸收的作用；还有引君火下降，奉阴精上升，水升火降，水火既济而达阴阳平衡的作用；又因在舌体上有肺、脾、心三大经穴，故舌动能很好地协调心肺脾三经，活跃气血的运行。
舌动与软呼吸法的配合：吸气时舌舐上腭，呼气时舌体落下，停闭时舌落下不动。
舌动与硬呼吸法的配合：吸气时舌舐上腭，停闭时舌舐上腭不动，呼气时舌体落下。
舌动与气血双补法的配合：吸气即舌舐上腭，直至呼气舌体落下。
在进行舌体起落锻炼时，口腔内会产生大量的唾液，须平心静气地将其徐徐咽下，用意念诱导送入丹田。古称：“常养玄谷芝，灌溉瑶池水”。
五、默念字句
默念字句，也称默念字诀或咒语，是内养功修炼的一个重要手段。即练功中选择美好的有利于身心健康的词或字句用意默念，而不要念出声。具有以一念代万念的作用，并通过词句的暗示和诱导亦可导致与词相应的生理效应，加速病情的治愈和体质的恢复。目前在临床上常用的字句多因人因病而异。如精神紧张者，可选用“我松静”；脾运失健者，宜选用“大脑静，脏腑动”；气血两亏者宜选用“恬淡虚无，真气从之”；气滞胸胁者，宜选用“气沉丹田，真气内生”；糖尿病患者，宜选用“血糖降，尿糖无”的字句，等等。默念字数开始要少，一般先以3个字开始练习为好，待呼吸调至柔细深长后，则可增加字数，但以不超过9个字为宜，如“我练功身体好”，“自己静坐身体能健康”等等。
默念字句和呼吸法的配合：如果选练3个字的内容，即吸、呼、停各念1个字，比较好练。如果选用4个字以上的字诀默念就要按一吸一呼各念1个字，其余的字均在停闭时默念的要求来练习。
默念字句和软呼吸法的配合：吸气默念第一个字，呼气默念第二个字，停闭默念剩余所有的字，如“练功身体好”，即吸气默念“练”，呼气默念“功”，停闭默念“身体好”。以此类推。
默念字句和硬呼吸法的配合：吸气默念第一个字，停闭默念中间所有的字，呼气默念最后一个字。如“练功身体能健康”，即吸气默念“练”，停闭默念“功身体能健”，呼气默念“康”。以此类推。
默念字句和气血双补法的配合：即吸、吸各念1个字，停闭默念中间所有的字，呼气便徐徐呼出。
默念字句对呼吸的快慢和停闭时间的长短有一定影响，尽管字句的默念所用的时间没有统一规定，可灵活掌握，但默念时字与字间隔的时间应该是相等的。随着功夫的不断加深，停闭的时间会逐渐延长，默念的字数可不断增加。但初学者不能一味追求默念字数的多少，而造成憋气现象的出现。
练习内养功中级静功将其姿式、意守、舌动、默念、腹式停闭呼吸全部兼顾起来有一定的难度，应按循序渐进的原则逐一掌握，切莫急于求成。患者亦可根据病情优先选择其中的某项，针对性地练习。如难以入静者先选择默念，消化不良者可先增加舌动。如年老多病增加默念和舌动均觉困难者，亦可单纯练习停闭呼吸。
六、养丹田气
内养功中级静功每个功时为45～60分钟，练功即将结束时，要停止默念和舌动，将腹式停闭呼吸改为匀缓柔和的自然呼吸，进行养气。养气时丹田部位感觉到充实，同时意想自己轻松恬静，周身有一种暖融融、轻飘飘的舒适美感。这种美感象气、象云、象七彩阳光笼罩着全身。一切疾病随呼气被排出体外，日月精华之气随吸气而充盈全身。烦恼、忧愁、不悦烟消云散。整个身体如同沉浸在温暖的池水里，又如漂浮在海面上，轻松自然，愉悦恬静，颐养丹田真元之气。
七、收功
练功结束时不要马上起来活动，避免收功过急，要逐步的从气功入静的状态中走出来，由静变动，先慢慢将双眼睁开，再将两手搓热后浴面收功。也可用保健按摩法收功，如叩齿、咽津、揉腹、搓腰和带脉等，效果会更好。
刘贵珍内养功 刘亚非_jk1689_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ddc74d10100cqeh.html
==============================================
刘贵珍内养功的练习方法
内养功是以吐纳为主的防治疾病、保健养生的优秀功法，明末清初流传于民间。20世纪40年代经刘贵珍先生挖掘、整理并应用于临床。该功法分静功和动功两种练习形式，“形气神合”贯穿于功法始终。停闭呼吸（亦称为“不平衡式呼吸法”）和意念的配合是锻炼的重点。呼吸停闭、气沉丹田、默念字句、舌体起落，具有大脑静、脏腑动的锻炼特点。其初级静功和中极静功的练习内容如下。
气功
一、操作技术
内养功初级静功包括3种姿势、2种呼吸方法和5种意念松静的形式；中级静功增加了4种姿势、3种停闭呼吸方法和4种意守内容。要求形体放松、呼吸调和、心神恬静。起到培补元气、平衡阴阳、协调脏腑功能的作用。每个功时以30～60分钟为标准。
（一）初级静功：松静筑基法
1，调身
仰卧式、靠坐式、松静站立式。
（1）仰卧式：①脸向上仰卧于床上，枕头的高低以舒适为标准；②两手轻松自然置于身体两侧或双手相迭置于中脘部；③两腿舒伸，脚跟并拢，脚尖自然分开；④鼻吸鼻呼，两眼轻闭或微露一线之光，神不外驰。
（2）靠坐式：①靠坐在沙发或床上，颈部和腰部须垫实，不可悬空；②双手轻松置于沙发扶手上或两手相握放于丹田部位；③两腿自然屈曲或舒伸，双眼轻闭，鼻吸鼻呼。
（3）松静站立式：①两脚平行分开与肩同宽，两膝微曲，松腰松胯，收腹敛臀；②松肩虚腋，两臂在身体两侧自然下垂，指尖朝下；③下颔微内收，百会穴朝天；④两眼轻闭，鼻吸鼻呼。
2，调息
首先采用自然呼吸，逐步过渡到腹式呼吸，并配合呼吸默念“静”字诀和“松”字诀，以达到相对入静和放松的目的。为练习中级功停闭呼吸打下基础。
（1）自然呼吸：即不改变平时的呼吸运动形式，顺其自然。
（2）腹式呼吸：有两种形式。①随吸气腹部隆起，随呼气腹部下落为顺腹式；②随吸气胸部充盈扩张，腹部下落凹陷，随呼气胸部还原，而腹部充盈隆起为逆腹式。
3，调心
有活位意守和定位意守两种练习形式。
（1）活位意守：即意守的部位可根据需要灵活多变，可以是点、段、面、轴、部位、整体等，并配合开降、聚降、升降、开合、聚散等五种“松静”的形式进行练习。
①开降法：配合吸气意想从肌体（部位）的中心点或中心轴由里向外打开，同时默念“静”字诀，使自己尽快安静、平静下来；配合呼气意想从上向下松降，同时默念“松”字诀，并体会松的感觉和效应。
②聚降法：配合吸气意想清新能量之气向肌体（部位）的中心点或中心轴积聚，呼气由上向下松降。余同上。
③升降法：如进行整体练习，即配合吸气由足部向上升至膻中部位高度，配合呼气由头顶百会向足部松降。如进行特殊部位练习，即配合吸气从此部位的底线高度象顶线高度上升，呼气时从顶线高度向底线高度松降。余与上同。
④开合法：即配合吸气意想由肌体（部位）的中心点或中心轴向外打开，配合呼气意想向中心点或中心轴松合（意合体松）。余与上同。
⑤聚散法：即配合吸气意想清新能量之气向体内（部位）中心点或中心轴积聚，配合呼气意想浊气、病气散泻出去，肌体随之而放松。
以上方法根据需要选择练习10～15分钟后，采取定位意守的方法进行养气。
（2）定位意守：即丹田意守，以气海穴为中心，如同自己拳头大小的区域，上缘为神阙穴，下缘为关元穴，设在小腹内。轻轻意守5～10分钟。养形，养神，培补元气。
4，操作提示
（1）不论顺腹式还是逆腹式，不可为追求腹部的起落或呼吸的深长而勉强延长呼吸，以免出现不适。
（2）不论是活位意守还是定位意守，均应做到似守非守。
（3）初级静功可为中极功练习打下快速放松、快速入静的基础，同时可做为预备功、矫正功进行应用。针对一些疾病亦可做为正功来进行应用。
（二）中级静功：吐纳停闭息调法
1，调身
在初级静功姿势的基础上，增加侧卧式、尾高位式、平坐式和壮式。
（1）侧卧式：有左右之分，多以右侧卧为主。①向右侧卧于床上，头的高低用枕调节，以舒适为标准；②上身在保持自然生理曲度的基础上，呈含胸拔背状；③右臂自然屈曲，五指舒伸，掌心向上，置于脸前枕上，距脸一拳左右，左臂自然伸直，掌心向下，放于同侧髋上；④右腿自然舒伸，两膝相迭，左腿屈曲成120度；⑤双目轻闭或微露一线之光，鼻吸鼻呼。左侧卧与其姿势相同，四肢体位相反。
（2）尾高位式：①在仰卧式基础上，将臀下用物垫高10厘米左右；②亦可两腿屈曲，两脚向臀部收回并平行分开与肩同宽，两膝相靠，成一立体三角形。
（3）平坐式：①平坐在没有靠背的櫈子上，两脚平行分开与肩同宽，小腿与地面垂直，膝关节屈曲成90度；②松肩垂肘，两手掌心向下自然放于两大腿上；③胸微内含，脊背自然竖起，下颔内收，百会穴朝天；④鼻吸鼻呼，两眼轻闭或微露一线之光，神不外驰。
（4）壮式：①脸向上仰卧于床上，枕头垫高到25～30厘米左右，肩背随之垫实而呈一坡形；②两手掌心向内贴于两大腿的外侧，③两腿舒伸，两脚并拢，脚尖上跷。
2，调息
包括停闭呼吸和与其相配合的舌体起落、默念字句三部分内容。
（1）停闭呼吸：软呼吸法、硬呼吸法、双补法。亦称不平衡式呼吸法，辨证练习，以调整体内阴阳失衡的现象。
①软呼吸法（滋阴法）：其运动形式为吸呼停。先行吸气，随之将气徐徐呼出，呼毕再行一定时间的闭气。
②硬呼吸法（补阳法）：其运动形式为吸停呼。先行吸气，然后进行一定时间的闭气，再将气徐徐呼出。
③双补法：其呼吸运动形式为吸停
吸呼。先吸少量的气，即行一定时间的闭气，然后再行吸气，最后徐徐呼出。
（2）舌体起落与停闭呼吸的配合：舌体起落又称为“舌动”，伴随停闭呼吸进行舌舐上腭的起落运动。
①舌动与软呼吸法的配合，即吸气时舌舐上腭，呼气时舌体落下，停闭时舌落下不动。
②舌动与硬呼吸法的配合：吸气时舌舐上腭，停闭时舌舐上腭不动，呼气时舌落下。
③舌动与双补法的配合：吸气即舌舐上腭，直至呼气时舌落下。
（3）默念字句与停闭呼吸的配合：配合停闭呼吸选择美好的、有利于身心健康的词或字句用意默念。先由3个字开始，待呼吸柔顺细深长后，逐渐增加字数，以不超过9个字为宜。不论默念字数多少，均以一吸一呼各念一个字，其余的字在停闭时默念。
①默念与软呼吸法配合：吸气默念第一个字，呼气默念第二个字，停闭默念剩余的字。
②默念与硬呼吸法的配合：吸气默念第一个字，停闭默念中间所有的字，呼气默念最后一个字。
③默念字句和双补法的配合：此法配合有多种形式，常用的以默念3个字为宜，即吸、停、吸各念1个字，呼气便徐徐呼出。
3，调心
在初级功基础上增加丹田、涌泉、膻中和外景等意守内容。
（1）意守丹田：与初级静功同。
（2）意守膻中：意念轻守两乳之间的膻中穴。
（3）意守涌泉：意守两足涌泉穴，或闭目默想大足趾的形象。
（4）意守外景：意守体外美好、有利于身心健康的景物。如花卉、大海、明月等。
（5）养丹田气：练功将结束时，要停止默念和舌动，将腹式停闭呼吸改为自然呼吸，轻守丹田。愉悦恬静，静养丹田真元之气5～10分钟后收功。整个功时约30～60分钟。
（6）收功：将两手搓热后浴面、摩腹、搓腰、和带脉等结束练功。
4，操作提示
（1）停闭呼吸、默念字句均要掌握好练习的火候，避免不当而产生不适现象。一旦出现憋气症状，即采用初级静功中的松静法予以调节矫正。
（2）舌动练习时，口腔内会产生大量的唾液，须平心静气徐徐咽下，用意念诱导送入丹田。
（3）无论意守何处，都应做到似守非守，绵绵若存，顺其自然。
（4）内养功练习，需将姿势、意守、舌动、默念、腹式停闭呼吸等内容协调统一起来，应循序渐进，逐一掌握。难以入静者先配合默念，消化不良者先配合舌动。两者均觉困难者，亦可单纯练习停闭呼吸。
二、辨证施功
内养功用于疾病的防治和康复，在辨证施功上，重点掌握停闭呼吸和意念（守）的辨证应用。关于姿势的选择除侧卧式应以右侧卧为主（胃黏膜脱垂症者除外）和针对脏器下垂选择尾高式及练功后期增加壮式外，其它姿势均可根据爱好或条件、环境进行选择。每次练功30～60分钟，每日3～5次，3个月为1个疗程。
1，调息
（1）软呼吸法：又称滋阴法，具有滋阴潜阳的作用。适合于肝阳上亢、肾阴不足所致的头痛目眩，心肾阴伤所致的胸闷疼痛、心悸盗汗、心烦不寐、耳鸣健忘，热邪犯胃，或胃阴亏虚所致的胃脘疼痛、口燥咽干、大便秘结；燥邪伤肺，肺阴亏虚所致的咳嗽胸痛、潮热盗汗等症（高血压、冠心病、心脏神经官能症、慢性萎缩性胃炎、肺结核、慢性支气管炎等见上述症状者均可参照使用）。
（2）硬呼吸法：又称补阳法，具有扶阳固本的作用。适于脾肾阳虚所致的腹痛泄泻、形寒肢冷、腰膝酸软、困倦乏力；肺气虚弱，气机升降失司所致的咳喘、形神疲惫、面色无华；心阳不足，鼓动无力所致的胸闷疼痛、心悸、畏寒神倦等症（胃及十二指肠球部溃疡、胃下垂、慢性胃炎，慢性支气管炎、心动过缓、冠心病心绞痛、胸膜炎、心肌炎、血压偏低等见上述症状者均可参照使用）。
（3）双补法：具有气血双补的作用。气血不足、心神失养所致的抑郁寡欢、心悸少寐、神疲纳差、面色不华；气血亏虚所致的眩晕、面色咣白、少气无力；脾胃虚弱、气血化源不足所致的肢体萎软、食少腹胀、气短面浮，气血亏虚所致的便秘等症（抑郁症、贫血、心律失常、神经官能症、慢性肝炎、初期肝硬化等见上述症状者均可参照使用）。
（4）舌动法：具有生津止渴、补益脾胃、清降心火的作用。适用于口干少津，烦渴多饮，纳呆、食欲不振、脘腹胀满、舌红苔黄、心烦不寐等症。
（5）默念字句法：具有宁心除虑、以一念代万念、心身共调的作用。针对心神不宁、紧张、不易放松，脾运失健、胃肠蠕动迟缓、消化不良，气血两亏、四肢倦怠、体虚乏力，肝气不舒、气滞胸胁、满闷胀痛等症，选择默念相应的字诀以达到建立良性的条件反射、形神合一的目的。
2，调心辨证
（1）开降法：具有开窍穴、通经络、平肝潜阳、化痰降逆的作用。可用于气滞血瘀，窍道阻塞而出现的疼痛；或肝阳偏亢、上扰清窍而出现的头痛眩晕、烦躁易怒、睡眠不宁，或脾失健运，痰浊中阻而出现的胸脘痞闷、食少呕恶等症。
（2）聚降法：具有补虚降逆的作用。可用于虚实兼杂之病症，如脾胃虚寒，胃脘胀而不舒，遇郁怒肝气犯胃而加重，呕吐吞酸，嗳气频繁等症。
（3）升降法：具有升清降浊、培补元气的作用。可用于四肢逆冷、手足不温；中阳不振、气血不足、脏器下垂等症。
（4）开合法：具有协调脏腑、活跃气机的作用。可用于脾胃运化功能失常，导致水谷不能化为精微，停痰留饮、积于中脘等症。
（5）聚散法：具有气攻病灶、散瘀化结的作用。可用于气滞血瘀所造成的不通和疼痛。
（6）丹田法：具有培补真元之气的作用。是功法练习的主要意守部位。
（7）膻中法：具有宽胸理气、止咳定喘、调理心肺的作用。女子练功多守此部位，可防治乳腺炎、缺乳症，月经期可避免经期延长、经量过多的现象。
（8）涌泉法：具有补益肝肾、清热降火、开郁的作用。可用于肝阳上亢之头痛头晕（血压偏高）、心悸、失眠、咽喉肿痛。亦可用于意守火候容易偏重者。
（9）外景法：具有开郁散结、调节情志的作用。适于杂念纷纭、精神紧张、抑郁寡欢、不容易守内景者。
三、病证举例
（一）胃脘痛（消化性溃疡）
1，温中健脾、和胃止痛。取仰卧式和右侧卧式交替，选中脘开合硬呼吸法练习15分钟，静守丹田5分钟。如此重复2～3遍为一个功时，每天练习2～4次。
2，疏肝理气、清热解郁。取内养功仰卧式和平坐式交替，选用膻中至足底开降软呼吸法练习。练功时间与次数与上同。
（二）咳嗽
1，清肺润燥、理肺通经。取内养功靠坐式和平坐式交替，选用膻中至手臂升降软呼吸法练习。练功时间及练功次数与上同。
2，健脾化痰、培土生金。取内养功右侧卧式和平坐式交替，选用中脘至足底聚降硬呼吸法练习。练功时间及练功次数与上同。
四、参考文献
1，刘贵珍，《气功疗法实践》，河北科技出版社，1982
2，刘天君，全国高等中医药院校规划教材——《中医气功学》[M]，北京：中国中医药出版社，2012
刘贵珍内养功的练习方法 | 道医网 http://daoyi.yuexinli.com/7846.html
==============================================================
联系客服
