兰馨佛友问：淡然贤友好！想请教您一个问题。南传佛教中的护法神的地位、作用是什么？有哪些护法神？南传佛教仪式里好像有请天人听法的内容，为什么只请天人来听法呢？望赐教！祝吉祥！
回复：南传佛教中护法神的地位，基本上是次要的。因为脱离轮回之法——八圣道，才是佛教及佛法的核心。护法神的作用，是保护出家比库及在家居士们的正常禅修，避免受到饿鬼、夜叉等非人的干扰。包括四大天王、帝释天王、大梵天等在内的佛陀弟子，皆是佛教中的护法神。南传佛教仪式里的请天人听法，是因为此法主要是说给人类听的，由于人类能够理解佛法、修习佛法并证悟道果，天人们也有这样的能力，而四恶道众生无此能力。因此，当佛陀说法时、僧团比库诵经时，只邀请天人们来听法。
浴风佛友问：“净色与心色六种名为依处色，其余的是非依处色。”其中心色六种不明白，谁能帮我？
回复：净色，是指眼净色、耳净色、鼻净色、舌净色、身净色，这五种真实色法，而心色，则是指心所依处，这一种真实色法。它们加在一起，共成为六种真实色法。
竹林佛友问：诸法无我，到底什么在轮回？又是什么在涅槃？哪位贤友给我个佛典里的答案？
回复：贤友此问，是因为你站在了一个错见的立场：认为在这世间是有'我’存在的。然而，佛陀指出一切生命皆'无我’，因为所谓的生命，只是名色法的因缘组合，我们不能对五蕴身体下命令说：'你不要衰老、不要得病、不要死亡。’因此，没有一个'恒常我’存在，来控制自己的生命不老、不死，所以佛陀说'无我’。由于世间凡夫去不掉'有恒常我存在’的错见，所以他们总是以身见、常见，来分辨生命现象及物质现象，总认为有某个恒常的东西在六道中轮回，或认为生命现象只是一个同样的灵魂，去到另外一个不同的身体而已。因此，诸如竹林贤友这类的各种问题及疑惑，会不断地出现与发生。究其原因，还是无法去除'有我’的常见，这是一切凡夫的本性，很正常、很自然。若我们透过听闻佛陀正法、习修八圣道，在亲证涅盘及初果之时，'有我’的错见会自然消失。那时，你将不会再有'什么在轮回？什么在涅槃？’等疑问的出现。至于佛典里的答案，竹林贤友可仔细理解一下《巴利经藏》里的《相应部.无我相经》。
联系客服
