隆波帕默尊者于2013年5月5日在曼谷心适之家的开示 同样的，修习禅定也要步上中道。
禅定分几类。如果修定时，心太散乱，追着境界跑，这就是太松，并非中道。如果紧盯与专注，强迫令心不动，身僵硬，心也僵硬，这样又是太紧。
恰到好处的定，也要依靠觉性才能产生。要有觉性的及时知道心的散乱。心跑来跑去时，要有觉性的及时知道。心通常喜欢跑去想，若能够及时地知道，心便会安住，不跑了。
跑来跑去的心，正是受到烦恼的驱使。如果能够有觉性的及时知道自己的心，那么何时有觉性，何时烦恼便会自动灭去。根本无须灭除烦恼，它便自行灭去，我们只要有觉性的及时知道心的跑动。心跑了，知道，心便会自然安住而没有掺杂丝毫的刻意。如果放任让心跑掉，会太松；如果有意识的让心安住，又太紧。
我们修定时，感到紧吗？有谁依然感到紧绷？几乎全是啊！（笑）还以为是别人呢，其实是我们自己。经行时，心会比平时紧绷，体会到吗？修定时，心的紧绷程度超过平时的状况。哪怕仅仅想到观呼吸，心就已经开始紧了。
接下来观呼吸试试，有觉性地呼吸，有谁觉得心是自然的、跟平常一样，有吗？谁觉得心比平常僵硬吗？好几个前面举手的人，后面还要举手。（笑）
一开始修定，心就会发紧，还以为和平常一样呢。这是不行的。看到了吗？一旦想到修行，就会很容易踏上“太紧”这条路。若不修行，又走到“太松”那条路去，心便会彻底迷失。
（未完待续）
