我接触太极拳已有十多个年头了，虽然无苦练之功，精妙之术。但是由于地域原因和在太极拳吧任吧主期间，历经形形色色的内家拳和太极拳流派，眼界大开。
其伪也，不足道耳；
其真太极者，会同各家良师益友，隐居高士，或互相交流，或诚心求教，而后方知：理论上则可“以一贯之”。
内家之拳，其根本在善于开掘发现“中和”之身心，其开始之入门，乃需按照前贤之法按部就班来学习，然非耳提面命，言传身受，难得入门之关键。
书不尽言，内家操练之法，各有其始终，然非一书一言所囊尽。此文所录，是各家是所排斥，是涵养身心之所应弃，亦是未入太极之门，有热情而无正规者之所喜爱之论，仁者观之，可以避免之弊。
其误解有以下：
1.太极拳是万能的神拳，会了太极拳，就会天下无敌。
（功夫在人不在拳，拳是人练的，此是一误）
2.自学入门或学拳数日，热情难控，内心自有玄学大师或武学大师的种种幻想，遇武林同道，技痒难耐；遇平常人，就要“倾心相受”。
（内家之拳，非自力自心可以轻易掌握的，亦非一朝一夕所成就。杨露禅大师求拳学拳之艰苦，所做为何？）
.3.太极拳练习之时，精神抖擞，威力外漏。
（功夫不到，精神抖擞，是在放电，年轻人还可以抖擞几年，老年人抖擞了，是在加重心脑血管负担！）
4.架子越低越好，架子低功夫就出的快出的好。
（心气下不去，关节松不开，经络还不是通，架子低基本是在磨损膝盖，增加心肺负担）
5.太极拳应该如行云流水，我之行拳，亦可行云流水。
（松不开，行不对，下不去，通不了，敛不住，养不好，内家之拳则败，行云流水那是演拳，其不闻内家拳有：演拳 用拳 练拳之别？内家高手，自有自己一套练拳之法，非常人所知。孙存周大师有言：力起于脚跟，主宰在腰腹，而运用则在两肩，往来伸缩如前面有物阻挡，前进后退有不丢不顶之意。此有身心受用，行云流水才是行云流水。）
6.练拳可三伏，可三九，不分环境 ，身心状况。
（春生夏长秋收冬藏，此自然之规律，明家顺此，外人相悖，身心疲劳，是在煎熬精气，是在大耗，拳可救人，亦可害人，诸君斟酌）
7.练拳已久，未得太极之力，疑拳外更有奥秘之处。不得明辨之道理，到处求师访友，损耗精力，浪费钱财。疲惫归来，还是两手空空。
（内家明师，不是神仙，不能到处随愿教化你，你心诚，可能会受骗，不如自己安心，看好近代大家文章文字，如杨澄甫大师的论太极推手
，看好了，这个才是有太极拳功夫的表现，有此明白见识，才可以找到明白老师，社会上形形色色的“大师”多了，所谓金子在水里是沉的，锅碗瓢盆在水里是漂的，这个道理就是这样，真太极拳高人，省一事情就是快乐，多一事情就是烦恼，若无经济压力，谁愿出名？）
8.练拳已久，心绪紊乱，要搞诸家合一，甚至言谈之中，三教九流，都是太极一类。搞的家人担心，朋友担心。
（安心生活，多言数穷，不如守中，内家拳就是内家拳，是我们的爱好之一，什么是最好的，搞好工作，安守本分，养好家，孝顺好父母，交好朋友，做好事情，就是最幸福的，不在谈玄论妙，不在用我们特别的知识去误导他人，古人说：何处是仙乡、仙乡不离房，眼前无冗长，心下有清凉，静里乾坤大，闲中日月长，若得安本分,都胜别思量）
小子想到什么说到什么，再想起来什么，再次修改。诸君拍砖，方家一笑。
天下太极是一家
