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太极拳是内家拳，必须要产生内气。那怎么产生呢、？
首先明确一点，内气不是太极拳产生的。按中医理论气血运行是生命本身的现象，只要是活人就有内气运行。
一般人因为不特别关注，感觉不到内气在体内的运行。练习太极拳讲究松静自然，在促进气血运行的同时会强化触觉、感觉训练，可能会导致比普通人容易感觉到内气的运行，一定程度上还能利用甚至调动内气。
说穿了没有什么神秘的，但是第一次如何感觉到内气、感觉的是否真是内气的运行，语言文字难以说明，有熟手、师傅指点一下就会很顺利。
您说太极拳不产生内气，那我想问下太极拳为什么会被称为内家拳啊。内家拳和外家拳有什么样的区别呢？促进气血运行，能会强化触觉应该所有中国古老的拳术结果吧。而不是太极拳特有的啊。
我理解的内家拳的说法，主要意思是小众拳法的意思。具体地说就是不适合一个师傅在台上教，众人在台下学的教学方法。当然，在普及24式简化太极拳套路时也可以这样教学。
内家就是在家里的意思，练拳不需要太大的场地，练习重在内省，自己体会锻炼效果。每个人用适合自己的马步高度、运动速度练习，而不是像少林拳、军体拳那样整齐划一地练习。师傅的作用不是动作的样板，而是技术指导，指导每个特殊的练习者根据自身特点发展自己的武技。
这样做的好处是在锻炼开始时就有很强的针对性，注重学习者自己对练习效果的判断，有利于自己练习时少走不走弯路；
短处是对教练人员的理论水平和观察能力、教学水平要求较高。
内劲并不是内家拳的专利，作为外家拳代表的少林拳也一样重视内劲。但是太极拳在锻炼开始的时候基本上抛弃了速度、力量这些“攻击力”的训练，而强调动作的协调合理性、柔化圆弧运动的训练，推手阶段更是以对力量的知己知彼训练为主。所以我说的“强化触觉”是太极拳独创的锻炼方法。
太极拳在气血运行方面也有很多独创的（或者说是传承完善的）好办法，这方面确实也不是独家专利。
那我想请教下，如果少林拳我在家里打，也注重内在，单独的找老师，那会不会成为内家拳呢？我看过很多外家拳的高手，他们触觉应该也很强。现在流传的三大内家拳，太极、八卦、形意，就是在拳中含有太极五形八卦的思想。这个和内家拳有关系吗、。？
内家外家的名称是过去的说法，过去资讯不发达，现在网上随便就能查到的东西，在古代就是不传之秘。
过去的少林拳讲究拳打千遍其义自现。一方面是可以大量授徒的普渡众生，另一方面让练习的人通过刻苦锻炼增强意志，虽然一定程度上是笨功夫，但是有他的合理性。我觉得现代人即使练少林功夫也应该像你说的那样仔细琢磨着练习。不过这样练出的少林拳在古人眼中可能就是带着内家拳底子半路出家的功夫了——因为注重了自身特点，动作与节奏肯定与正宗的练法有差异。
太极、八卦、形意之所以被归类到内家拳，我个人的看法是他们共同体现着传统道家的思想。具体说来就是顺应自然、舍己从人、自强不息这样的思想。其主要思想内容在《老子》中。
而所谓的外家拳是从少林拳得名的，原始含义是出家修行的人练习的武技。先有外家拳的名称，而后内家拳为了显示区别、突出自身特色借用外家拳的说法搞出了内家拳的名称。
外家拳的武艺练到高明处，肯定也是感觉敏锐的。内外家就像从不同的方向攀登同一座山，高明的办法肯定要互相借鉴，功夫可以分内外家，对于我们习武的个人，绝对不应该只吃一种菜。
内家拳里包含着不同于外家拳的思想，也就是你说的道家的思想。但是如果只是这样子的话，那所有的拳都没有必要分的啊，少林拳练的时候注重内在，想着内家拳的用意导气。那就会成为带着内家拳的少林拳。再者，如果内家外家都可以相通的练，那少林拳与太极拳的区别就只是招式不一样啊。
拳法的差异在于解决问题的思路，外在表现是风格。
少林拳解决问题的思路是直进直出、勇猛精进，动作转换处很吃力气，要领掌握不好则容易发生运动伤害，练到高明处也是刚柔相济。
太极拳以圆弧动作化解与防守反击，利用动作转换的力量断点形成炮捶。开始练习时动作走大圆弧，随着功夫功力的加深，圆弧越来越小，功夫高明处甚至难以看到圆弧，动作与外家拳很相像。物理原理是速度相同情况下，转折的圆弧越小则离心力越大，越难以控制。
内家拳出现的时间短。我个人认为最老的内家拳——陈式太极拳不可能不借鉴学习同在河南省的少林拳，而陈式太极拳中保留的古印度力士造型（印度人一看便知，但是在印度已失传，是达摩祖师带来的吧？）在少林拳中基本上看不出了。所有武艺的载体都是人，无论人怎么扮演龙虎鱼鸟，都还是人的模样，各种武艺的差别从根本上看都不会大。
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