山青水绿路蜿蜒,云飘心动风轻扬。踏上西双版纳景洪的红土地,感受被雨洗过的清新,雨中的曼听佛寺却如慈父般温暖,亦不失庄严。
清静戒:出家,这个词在我心中一直代表着两个字——束缚,我一直向往自由自在的生活,出家对我来说,意味着没有自由。
但是,真正出家之后,却发现了它的真相——享受心的自由与清静。这都建立在我们守戒的基础上:1.形——没有头发,不许照镜子,
这意味着,20多年来每天花在头发上的大把时间被空出,我从一直对镜子的依赖中解脱出来,判定自己外表穿着美丑的工具被打破,替代的是所有一模一样的光头和袈裟的基准;
2.行——吃饭从离口最近的地方吃,不许把咬过的食物放回去。洗碗后用布擦干,在太阳下晒等等。几乎所有的行为,在一点一滴中都被解释的清清楚楚。
我从未发现,原来行为生活可以被分解得如此细节,而且按照这些戒律和学处去做,不必担心会有什么差错出现。
不必浪费时间在一件件的小事上,佛陀的苦心藏在每一个字里行间。清静戒使我明白真正自由的是心,轻松持戒,轻安的是那颗心。
清静行:有了清静的戒,又省出那么多的时间,都是为了行——禅修。每天除了在禅坐中培养自己的定力,与五盖打世界大战以外,我最喜欢的是经行。
光着脚丫,踩在硕大的鹅卵石上,心专注在一处,体会动与静结合的曼妙感受。禅修不仅仅是禅坐,它包括行、立、坐、卧,语言和身体的行为。
甚至,禅修贯穿整个生活乃至整个人生,让定力在浮躁的心中扎根,让飘逸的心,在专注呼吸中感受那份踏实和温暖。
有件事让我印象很深刻。在快结营的时候,我住的女居士楼,新住了两位贤友,她们看到我的时候,因为我穿着袈裟,她们就合掌鞠躬。
这时,有另外一个贤友问我,当她们跟我鞠躬的时候,我是否觉得很骄傲。我回答说,没有。因为她们恭敬的是三宝,是僧团,我穿上袈裟,现的是出家人的相。
可是,同时我又在思考,当她们跟我鞠躬的时候,我觉得她们特别的可敬。以前,我会觉得经常对别人恭敬,会降低自己的身份什么的。
可是,现在我发现,如果想要赢得别人的恭敬,只有你对他人真诚的恭敬,而且恭敬他人的人,会显得特别的让人尊敬。
清静心:十年前,当我还处在思考人生意义的青春期的时候,就一直在寻找答案,直到去年接触了佛教,解答了我心中一部分的困惑。
但是,直到在法乐禅修园(曼听佛教培训中心)这里,我才算是找到了最真切、最圆满的答案。
一直活在妄想和烦恼中的我,忽然注意到嘴角自然的上扬,内心充满的,是平静和淡淡的喜悦。没有狂喜,没有忧伤,没有烦恼,没有担忧,我的心,如是怡乐。
走出曼听寺,心不再像以前担忧会不会又恢复到,以前那种浮躁妄想的混乱中,因为我拿了一颗种子,把它扎根在我的心田。
心田中的泥土,是无常、苦、无我,浇灌的水是三藏圣典,阳光是定力,空气是平静、轻安和快乐。虫没蝶起轮回转,片片菩叶写无常。
撰写:王贤友 2012年6月 记录西双版纳法乐禅修园出家点滴