山青水绿路蜿蜒，云飘心动风轻扬。踏上西双版纳景洪的红土地，感受被雨洗过的清新，雨中的曼听佛寺却如慈父般温暖，亦不失庄严。
清静戒：出家，这个词在我心中一直代表着两个字——束缚，我一直向往自由自在的生活，出家对我来说，意味着没有自由。
但是，真正出家之后，却发现了它的真相——享受心的自由与清静。这都建立在我们守戒的基础上：1.形——没有头发，不许照镜子，
这意味着，20多年来每天花在头发上的大把时间被空出，我从一直对镜子的依赖中解脱出来，判定自己外表穿着美丑的工具被打破，替代的是所有一模一样的光头和袈裟的基准；
2.行——吃饭从离口最近的地方吃，不许把咬过的食物放回去。洗碗后用布擦干，在太阳下晒等等。几乎所有的行为，在一点一滴中都被解释的清清楚楚。
我从未发现，原来行为生活可以被分解得如此细节，而且按照这些戒律和学处去做，不必担心会有什么差错出现。
不必浪费时间在一件件的小事上，佛陀的苦心藏在每一个字里行间。清静戒使我明白真正自由的是心，轻松持戒，轻安的是那颗心。
清静行：有了清静的戒，又省出那么多的时间，都是为了行——禅修。每天除了在禅坐中培养自己的定力，与五盖打世界大战以外，我最喜欢的是经行。
光着脚丫，踩在硕大的鹅卵石上，心专注在一处，体会动与静结合的曼妙感受。禅修不仅仅是禅坐，它包括行、立、坐、卧，语言和身体的行为。
甚至，禅修贯穿整个生活乃至整个人生，让定力在浮躁的心中扎根，让飘逸的心，在专注呼吸中感受那份踏实和温暖。
有件事让我印象很深刻。在快结营的时候，我住的女居士楼，新住了两位贤友，她们看到我的时候，因为我穿着袈裟，她们就合掌鞠躬。
这时，有另外一个贤友问我，当她们跟我鞠躬的时候，我是否觉得很骄傲。我回答说，没有。因为她们恭敬的是三宝，是僧团，我穿上袈裟，现的是出家人的相。
可是，同时我又在思考，当她们跟我鞠躬的时候，我觉得她们特别的可敬。以前，我会觉得经常对别人恭敬，会降低自己的身份什么的。
可是，现在我发现，如果想要赢得别人的恭敬，只有你对他人真诚的恭敬，而且恭敬他人的人，会显得特别的让人尊敬。
清静心：十年前，当我还处在思考人生意义的青春期的时候，就一直在寻找答案，直到去年接触了佛教，解答了我心中一部分的困惑。
但是，直到在法乐禅修园（曼听佛教培训中心）这里，我才算是找到了最真切、最圆满的答案。
一直活在妄想和烦恼中的我，忽然注意到嘴角自然的上扬，内心充满的，是平静和淡淡的喜悦。没有狂喜，没有忧伤，没有烦恼，没有担忧，我的心，如是怡乐。
走出曼听寺，心不再像以前担忧会不会又恢复到，以前那种浮躁妄想的混乱中，因为我拿了一颗种子，把它扎根在我的心田。
心田中的泥土，是无常、苦、无我，浇灌的水是三藏圣典，阳光是定力，空气是平静、轻安和快乐。虫没蝶起轮回转，片片菩叶写无常。
撰写：王贤友 2012年6月 记录西双版纳法乐禅修园出家点滴
