(外家与内家的区别)
武术(体育) 心术(智育)
基本原则 | 外家练拳(修身为次) | 内家为道(修心为上) |
套路 招式 体操 舞蹈 | 圣人抱一 独立不改 独立守神 站桩求物 | |
动(反者道之动) | 静(正者道之静) | |
果(动果之道也) | 因(静因之道也) | |
形(四肢外形)外动 | 意(大脑思维)内动 | |
上(锻炼上肢)上动 | 下(训练下肢)下动 | |
于永年分类法 | 工作肌的屈伸外动运动 | 休息肌的紧松内动运动 |
屈伸外动增长体力(拙力) | 紧松内动增长智力(脑力) | |
学名 第一随意运动 | 学名 第二随意运动 | |
(速度+力量)×实践=位移运动位移运动的速度改变、力量改变,运动体系不变。 | (角度+意念)×时间=位静运动位静运动的角度不变、意念变,运动体系亦变。 | |
位移运动只能锻炼工作肌不能训练休息肌,因此《管子》说“毋先物动。” | 位静运动除通过锻炼工作肌外,还能通过意念训练休息肌。 | |
王芗斋分类法 | 欲知拳真髓 首由站桩起 | 从不动中求速动 从无力中求有力 从拙笨中求灵巧 从平常中求非常 |
文子分类法 | 道者 一立而万物生矣 | 屈者所以求伸也 |
一为有名之始 | 枉者所以求直也 | |
抑为有形之始 | 屈寸而伸尺小枉而大直 | |
老子分类法 | 明之 | 愚之(非以民明将以愚之) |
多知(以多知治国者) | 不多知(不以多知治国者) | |
贼(国之贼) | 福(国之福) | |
多则惑 | 少则得 | |
不知常妄作凶 | 知常曰明 | |
空洞无物 | 其中有物 | |
管子分类法 | 马走 鸟飞 | 毋先物动 |
动则失位 | 静乃自得 | |
摇者不定 | 动之不可以观也 | |
躁者不静 | 静则能制动矣 |
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