吕祖先师主讲外修篇·智慧双修

 第十七章　智慧双修

　　凡人后天之性，通明不易，是谓智，先天所赋予之元性不脱谓之慧，慧从先天生，智在后天启，二者均共存人之灵感中，人为万物之最灵，万物之中，最赋于感者，亦为人也，是故万物之修养，独人能优而修之，善而养之，智能既在，若能用之，更能善用，则圣贤之域，在在可期，若失而用之，或误用其要，则深坑一堕，万劫无期也。

　　慧既为人之根，智亦为人之本，根本相固，则含灵必聚，百感而为一气，若失之，则根露外，而本不归源，如斯者，则性已失，道亦亡矣。智能常存于人体之中，内外不惑，诸念常寂之际，则智通而明，慧生光而洁，此时也，光之所照，万物俱现，明之所觉，七情均寂。

若以一动之，智则藏于本，慧则慝于根，隐而不见，斯际也，情浮于上，欲聚于中，五蕴不常，纵后天之万欲，而为一身也，智能虽有，若不修不养，空付东流，间有具备慧根，而终无成就者，弃修养之路，而甘自暴弃耳，可知智能之双修，实为道者之必经途径也。