前几天有位网友在胡涂医的《易医闲话(7) —— 取象比类》文章评论里问了一些很好的问题,我也做了简单回复。现摘录于下:
先生今年的“易医闲话”一直看不懂,直到看到先生写的“医易闲话(17) —— 大象”,才觉得好像有点门路。
不过,按照先生在“医易闲话(17) —— 大象”的解释,再来看先生这篇里面举的例子,却还是找不到北。
还恳请先生再多解释一下。
(咱悟性不够,不能举一反三,只能一个脚印一个脚印地摸着走)
“前段时间有一位亲戚发微信跟我说他胸部疼痛,问我他的问题究竟是心脏还是肺部有问题。刚好我当时正在往壶里倒水准备沏茶,就根据这个“象”——他问的是关于心肺,而心肺都属于五脏,因此取其象数“五”,应在先天八卦图中的巽卦,......'
1. 根据先天八卦那张表,心肺不是应该找兑、离两卦吗?为什么取其属五脏,取象数五呢?
2. 巽卦,虽然象数五,对应人体却是胆、股......,如何取舍思维的步骤呢?
是先象数后对应人体部位呢,还是先人体部位再反推象数呢?
是不是诊病的时候,应该是先象数后人体部位,治病的时候,先人体部位后象数呢?
先生可否把个中过程再透露多一丁点呢?
我回复她说:
这些问题问得很好!
1. 心肺的确是离、兑两卦,患者问病时自己狐疑不定,医者便弃用其两者以免受干扰,于是便用五脏之数起卦。至于为什么这样,这可能得有一种叫做“经验”的东西才能回答。
2. 这正是很多人搞不懂《易经》的原因!真懂时自然可以“运用之妙,存乎一心”,不懂时便会执着于某一个经卦了。这样说听起来很“无情”,但其理还是“变易”的道理(很多学易的人都知道“简易”、“变易”、“不易”,但知道和会用,中间有很多功夫要做的)。巽卦之数为五没错,其对应的人体部位也是胆、股等也没 错,但这里要和“水”之坎卦结合起来看,这是梅易的典型“思路”。《易经》看问题,不是平面地看,不是只从一个方向看,不是只从一个经卦看,而是要看事物的方方面面(八卦图的各个方向)。
至于是先象数还是先人体部位,没有“一定”的公式,完全看个人的修为、经验、功力、当时当地的方方面面情况,这真的“不足为外人道也”。
我今天又看了一下上面的回复。觉得如果我是初学者,恐怕也会觉得云里雾里学不来。其实这是胡涂医的智慧不够,无法更直白地把大易之理讲清楚!思来想去,还是再谈谈这里面的道理,希翼能对大家有所启发。我们学易,一定不要以为高深莫测,自己智商、能力不足学不了。其实《易经》说难也不难,但也有规律可循,而且大道至简,把表面上错综复杂的东西梳理梳理,很容易就能“上道”的。其实不外就是八个经卦所演变出来的64卦而已嘛,远没当年高考难:)
我们来看看孔夫子在《周易·系传》中的一段心得报告:
“易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能受。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。”
这段话的意思非常明白:大易之理涵盖宇宙大道,宇宙万物,无不在道中,故无不在易理之中。因此大易之理一旦冰释,则幽明之故、死生之说、鬼神之情状,尽可了然于胸!天地效法大道效法得最好,所以大易之理,看上去与天地完全相似,因此谁也无法违背易理。也正因此,明道之后,能生起无边智慧——“知周乎万物”,宇宙一切,悉知悉见!(哎,这是易理,也是佛理。所以说大道相通、佛道一家!)悟道至此,自然能够“乐天知命”而不忧,敦仁能爱,解脱自在。
偶尔会听到佛教界的人批评孔子悟道不彻底,那是因为他们自己读书不多!“没文化,真可怕”,孔夫子的正统思想,在这段话中表露无遗。孔夫子的这番话,虽说是其学易的心得报告,但这明明就是大乘佛教的道理嘛!——这也是易学的正统道理!
这段话的重点,固然是胡涂医上面的解释。但关键的关键,却是结尾这句——“神无方而易无体”!
所谓“无方”,就是没有条条框框、没有固定的方位、方向 —— 亦即无处不在!这相当于基督教说的“上帝无处不在”,也是太上所说“大道泛兮,其可左右”。所谓“易无体”,说的是《周易》所表述的“东西”是“道”,因为大道无形、无体。故易理不可人为“设限”。—— 这一点,正是学习医易之道最需要谨记在心的。比如上面的问题,巽卦是人体的胆、股没错,可是我们千万不能人为设限,以为巽卦就只能比类人体的这两个部位。 巽还可以为风、为气、为木�6�8�6�8为学习古传中医的美女大妈:) —— 若真要问我当时起卦、断卦的思维过程(即该网友所说的“如何取舍思维的步骤”),我其实压根儿没这么一个过程!好比你跟我讲英文我不需要在头脑里“翻译”成中文一样,是“同时明白”的。而要做到这一点其实也不难,大家只要拿出当年高考的那股劲儿,冲刺一两个月,应该足够了!:)
这个“神无方而易无体”,在医易来说,就是“不可人为设限”,要秉持“专业忽悠”般的“玩”的心态,拓展思维,大胆忽悠。以下唠叨两个故事,大家看多少悟多少吧!
故事一:前阵子我在给sophie和她儿子讲先天八卦图的时候,她儿子问我,“艮卦”为“山”,但为什么也主“胃”呢?乾卦为“首”为头,为什么艮卦也可以是“头”呢?这孩子真是学道的料,否则小小年纪不可能得出来这样的问题!我十分高兴,把易学的大秘密都告诉了他。今天也跟大家分享一下。听清楚了: 这正是学易应有的“思维方式”(有点儿类似上面的网友说的“如何取舍思维的步骤”)。艮卦为山,这就是“取象比类” (参阅《易医闲话(7) —— 取象比类》)!胃的“象”——形状,正是“山形”!人的脑袋,也是“山形”,依此类推,大家自己发挥吧。我只能讲到这里了!
故事二:我有一位学中医的朋友因为受风寒咳嗽很久不愈来找我,我就给了一个象数“200.500', 他念了两天便不再咳了。刚好他有一个病人,是个老外,去中东出差感冒,回来咳嗽不止找他这位中医看。这位中医哥们儿诊断该老外是风热之邪侵肺导致咳嗽,可是治不好他。于是问我是否可以也给组象数。我知道他老兄是想考考我老人家顺便套套招数,为了忽悠他,我还是让他给病人用“200.500', 也很快止咳!他就很纳闷,说你怎么可以寒热不分呢?我说我们古传中医不收诊金,所以不冷不热也应该啊!:) —— 这组象数里,2为兑卦,主肺,5为巽卦,主风。若是寒咳,咱们这组象数就管宣肺化痰、疏风散寒。若是热咳,则管宣肺散热,疏风解表。这才是真正的中医呢! —— 你们懂的:)
不能泄露更多天机了。大家珍重!
胡涂医
2014年9月19日
联系客服