古人是怎样修道成仙的之王真

王真，字叔坚，山西上党人。年轻时曾为郡县官吏。七十岁（一说七十九岁）才开始好道。不久在仙书上看到记载说，有一个郊间人，是周宣王时代的一个砍柴人，他经常一边砍柴一边唱歌，歌词是：“巾金巾，入天门，呼长精，噏玄泉，鸣天鼓，养泥丸。”当时的人们都不知道这段话的意思，只有柱下史懂得：“这是活国中人，他的话很隐秘。他就是古代的渔父。怎么能知道这点呢？活了八百岁的人，眼中的瞳人是正方形的；活了一千岁的人，他眼中的瞳人纹理是纵向的。这个砍柴人有一千岁了。”王真读到这里不明白什么意思，于是就问他碰到的道士，过了一年，有人告诉他说：“这只是很浅近的道术，能返老还童而已。”于是解释这几句口诀的含义：“巾金巾者，是常存肺气入泥丸中，缓慢绕身，这样使肌肤光泽润亮；噏玄泉者，鼓漱口中的唾液而吞服，使人不老，练七天便有效；鸣天鼓者，早晨起来叩齿三十六下，以安身中之神；又夜里常存赤气，从口入周身内外，在脑中变为火，使身体与火焰一样发出亮光，这样修炼，名为炼形。泥丸，就是脑；天门，指口；练习闭气而吞咽，名叫胎息；鼓漱舌下津液而吞咽，名叫胎食。你要经常练习不辍。”王真得到了口诀，练习炼形、胎息、胎食之方，效果特别明显。断食二百年，肤色光亮，慢走就能赶上奔马，一个人的力气可以顶上好几个人。但他仍不满足，自叹气说：“我炼这些只可以不死，怎么比得上神丹金玉之方？”于是拜蒯子训为师，蒯子训教给他肘后之方。魏武帝曹操听说了此事，让王真来见他，看见王真三十来岁的样子，怀疑王真的年龄是假的，是骗他的。于是曹操派人到王真的乡里去打听情况，大家众口一辞，还有不少从小就见过王真的人，说是真的。于是曹操才相信王真是有道之人，越发敬重王真。郄孟节拜王真为师十几年，王真教他蒸丹小饵法，郄孟节也能做到容颜不衰老。乡里的人们算计了一下王真的岁数，大约有四百岁。有一天，王真带着三个年轻的女子去登女几山，告诉弟子：“炼丹走了。”去了再也没有回来。王真能日行三百里，郄孟节能嘴里含枣核不吃东西，可以十年；还能闭气不呼吸，身体一动不动，象死人一样，可以达到百日或半年。郄孟节也有家室，他所修炼的就是王真学习的郊间人的方法。郄孟节为人质朴严谨，不说大话空话。魏武帝专门为他建了一处院子，让他广招天下的方士。晋惠帝、怀帝时，还有人在长安的集市上看见过郄孟节。魏武帝时也喜欢招纳各种方士，各方道士也都虚心对他，但凡是得道的人，没有一个肯把真经告诉曹操。

王真的故事告诉我们：修道不怕年龄晚，只要诚心向道，什么时候都不会晚。王真七十岁或七十九岁了才开始学道，仍修成功，就是我们的榜样。王真修道开始时没有老师，只是在道书上看到记载一个十八字养生真诀：巾金巾，入天门，呼长精，噏玄泉，鸣天鼓，养泥丸。他虚心向别人请教，弄懂了以后坚持修炼。这十八字真诀，概括起来就是三个功法：炼形，胎息，胎食（咽津）。这三个功法，即便是现在人们仍在修炼，有的是日常的保健方法，如叩齿胎食，有的仍然需要师传，如胎息。至于更高深的王真后来跟蒯子训所学的神丹金玉之方，则在世间早已基本绝迹了。