【清朝官帽】分为朝冠和吉服冠：朝冠为上朝时戴，顶子分三层，上为尖型宝石，中为球型宝珠，下为金属底座，用所饰珍珠数来加区别。亲王冠顶装饰有10颗东珠，亲王世子、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、侯爵、伯爵、一品官冠顶装饰的珍珠数依次递减。一品以下不能镶嵌珍珠，改为其他小宝石。吉服冠，是穿着吉服时佩戴的官帽，也是平时官员戴的帽子，所谓吉服，是仅次于朝服的礼服，吉服冠顶子有球型宝珠及金属底座两部分，底座用金或铜，上面镂刻花纹。顶珠的颜色及材料有多种，反映不同官员的品级。帽子的最高之处装有顶珠，帽之顶珠是区别官级的重要标志。
清朝一至九品的“顶戴花翎”：清代改冠制，替以礼帽。礼帽分二种，一为暖帽，圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠，其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金，按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品是水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。无顶珠者无官品；二为凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、黄色，上缀红缨顶珠。清朝的礼帽，在顶珠下有翎管，质为白玉或翡翠，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。花翎又分一眼，二眼，三眼，三眼最尊贵；所谓“眼”指的是孔雀翎上的眼状的圆，一个圆圈就算做一眼。
【御医不好当】1、要求高——清朝的御医在进宫之前需在太医院供职6年，并经过3或5年一试、二试、三试合格者，才有资格入选，否则宁缺不补。2、待遇低——清朝最优秀的御医级别也不过七品，地位低的，仅是“日给御膳，月给素蜡，冬给木炭”。 3、风险大——你懂的。
【宫中迷楼】符望阁——宁寿宫花园中最高大的建筑，登临其上可一览紫禁城内外的秀色。室内装修颇具特色，以各种不同类型的装修巧妙地分隔空间，穿门越槛之际，往往迷失方向，故俗有“迷楼”之称。
【抱金砖】1.选土。黏而不散粉而不沙。2.泥土放置整整一年去“土性”。3.浸水泡开，数只牛反复踩踏练泥，去除气泡成稠密泥。4.反复摔打入模具踩实。5.阴干7个月以上入窑烧制。6.糠草熏一个月。7.劈柴烧一个月。8.整柴烧一个月。9.松枝烧40天，出窑。10.出窑后如果一批金砖中，有6块不达标整批全废。（历时两年）
【岁朝图】“岁朝图”就是新年吉利画，常以静物画的面貌出现，通过画中物品的名称谐音、民俗寓意或历史掌故来表现一个美好的新年祝福。清代时非常盛行。
【“拜倒在石榴裙下”的由来】传说杨贵妃非常喜爱石榴花、石榴裙。有次唐明皇在石榴花丛中召群臣共饮，并让杨贵妃献舞助兴，她说：“这些臣子对臣妾侧目而视不使礼，我不愿为他们献舞。” 唐明皇听了立即下令所有大臣见了贵妃一律使礼否则严惩。从此大臣一见贵妃走来，无不在她的石榴裙下纷纷跪拜使礼。
【满族八旗】八旗分为上三旗与下五旗，上三旗是指镶黄、正白、正黄三旗，为“天子自将”。顺治年间，镶黄旗居安定门内，正白旗居东直门内，镶白旗居朝阳门内，正黄旗居德胜门内，正蓝旗居崇文门内，正红旗居西直门内，镶红旗居阜成门内，镶蓝旗居宣武门内。
【“我”是一种兵器】《说文解字》上说：“我，古杀字” “我”这种武器盛行于商至战国时期。“我”的形状有点像猪八戒扛的铁筢子，只不过“我”是三根齿罢了。这种短兵器，装上长柄后才能用于战场上砍杀，尖锐可破皮甲胄。
【“花中之王”宝相花】我国传统装饰纹样之一，又称“宝仙花”、“宝花花”。盛行于隋唐时期。相传它是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。它以象征富贵的牡丹，象征纯洁的荷花，象征坚贞的菊花为主题，又常在花蕊部位装饰些小圆圈象征珠宝，在花朵边沿附加小花、小叶，象征丰满繁盛，还有多种样式。一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，象闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵，故名“宝相花”。
【建福宫】与【建福宫花园】是不同的两个地方，建福宫是个单独的宫殿，一直就存在，而建福宫花园是位于建福宫西北的一处独立的园林，又名西花园，由多个建筑组成的院落，在清末小朝廷时期烧毁，仅存石质基座和残砖碎瓦的废墟，俗称火场。
【秦桧是仿宋体的鼻祖】秦桧善书法，创立了一种用于印刷的字体，按惯例应该叫“秦体字”，因为他“千古一奸”的名声，这种字体被命名为宋体字。后人模仿宋体字，改成秀丽狭长的仿宋体。如今，仿宋体被国家指定为机械制图标准字体、打字机中文字模及计算机使用的主要字体。
【传说中的八骏】赤骥：火红色的马；盗骊：纯黑色的马；白义：纯白色的马；逾轮：青紫色的马；山子：灰白色的马；渠黄：鹅黄色的马；华骝：黑鬃黑尾的红马；绿耳：青黄色的马。
【奴才的地位高于臣】“奴才”这一称呼，在清朝反倒是高贵的。清朝规定，只有满族官员才能自称“奴才”，汉族官员只能自称“臣”。 汉臣要称了“奴才”，那就是冒称了，要惩罚！在皇帝眼里，“奴才”是自家人。
【宫里的柿子树】到了柿子成熟的季节，万物开始沉寂，唯有柿果鲜明灿烂。从古老的城墙边走过，偶尔看到那纵横交错的枝桠上挂满或金黄或大红的果，那么鲜活，很是感动。柿子常被作为吉利的象征用在如意上，寓意“事事如意平安”。
【绿绮奏得凤求凰】司马相如的“绿绮”是中国四大古琴之一为梁王所赐，相传这把名琴通体黑色，又隐隐泛着幽绿有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，故名为“绿绮"。当年他就是用这把传世名琴弹奏一曲《凤求凰》，表达了对卓文君的爱意。
【燕京八景】乾隆皇帝钦定的北京八景：太液秋风（今中南海内）、琼岛春阴（今北海里）、金台夕照（不知所指了）、蓟门烟树（蓟门桥南）、西山晴雪（香山）、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠。清张若澄的八景图现藏于故宫。
【缠枝纹】中国传统装饰花纹之一。所绘花朵是以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝叶相互缠绕，构成波线式四方连续或二方连续的图案，又名“万寿藤”，有生生不息之意，寓意吉庆。主要有“S”形和“冏”形构图样式。又分缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样。
【大吻】又称龙吻，中唐时称鸱吻，因鸟张口吞住屋脊状而得名，为镇火的象征。太和殿的大吻为现存最大者，表面饰龙纹、四爪腾空、龙首四目怒张吞住正脊。明清时，每逢大吻烧成，皇帝都要派一品大员前往窑厂迎吻，安装时要焚香跪拜。1976年唐山地震对北京影响颇大，而这对巨大龙吻依然岿然不动！
【御花园的花石子路】大概较少有朋友细心留意到了御花园由900多幅画组成的石子路：有边框为方形，菱形、圆形的“七巧图”；有以苹果、石榴、古磬的外形为边框的“什样锦”；有陈设古玩，盆景、字画的“博古图”；还有连续性故事的“带形画”。其中有幅刻画“妻管严”的《悍妇图》，大家有空去找找。御花园里的石子路纵横花园南北，五颜六色，光润华丽，结构精巧，优美别致。如至御花园观光，可千万注意足下，不要错过欣赏石子画的机会。
【兵和勇的区别】平日里看清朝电视剧，常见士兵军服背后背着个“兵”或“勇”字，两者其实分别代表不同的军队：“兵”是常备武装力量，包括八旗军和绿营军。“勇”则是在八旗兵和绿营兵不够用时，就地临时招募的军队，称作乡勇，战事结束则解散。勇营只忠于自己的长官，不直接效忠皇上和朝廷。
【翠钗金作股，钗上蝶双舞】——古代妇女总是喜欢戴上一种叫步摇的簪钗：金银丝线被拉得极其细弱、柔软，然后灵活的编结成花，异常的轻灵，如有微风吹过，便随风轻颤。
【三宫六院】一词是由故宫的建筑而来。故宫内以乾清门为界，南为外朝，北为内廷，即是皇帝和他的后妃们起居生活的地方。三宫即中路的乾清宫、交泰殿、坤宁宫，又称“后三宫”。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫；西路六宫：储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、咸福宫和重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故称为“六院”。这就是人们常说的“三宫六院”。
【万园之园】圆明园名字的释义：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。” 意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。刻画的是一个明君贤相的理想标准。（另，圆明还是雍正皇子时的法号。）
【冰嬉图卷】描绘的是八旗兵在金鳌玉蝀桥之南的中海表演冰嬉的场面。朝廷从八旗将士和内务府上三旗官兵中挑选“善走冰”的能手上千人入宫训练，然后于冬至到“三九”在西苑太液池上为皇帝、后妃、王公、大臣等表演走冰，以娱乐。
【机关重重的畅音阁】紫禁城中最大的戏台，专为重大节庆演戏时所用。分上、中、下三层，分别为福、禄、寿台。寿台台面有五口井通地下室，上有三个天井通禄台。通过辘轳可将人物和道具托出、升降，营造神仙鬼怪上天入地的场面。如表演“地涌金莲”一场戏，就是从台底下慢慢钻出四朵大莲花，一朵莲花上坐着一尊菩萨，舞台还有喷水效果。
【软天花硬天花】又称顶棚，用以遮蔽梁以上部分的构件。硬天花以木条纵横相交成若干格，每格上覆盖木板，称天花板，天花板圆光中心常绘龙、龙凤、吉祥花卉等图案。软天花又称海漫天花，以木格蓖为骨架，满糊麻布和纸，上绘彩画或用编织物，为等级较低的天花。
【康熙御笔“天下第一福”】 康熙为孝庄太后请福续壽，挥毫写下这个震烁古今的“福”字：唯一一个“福中有壽”的字；“福”字拆开来又巧妙包含“多子多才多田多福多壽”的含义；“田”字不封口，代表“鸿福无边”。皇太后得该“福”后身体渐好转，并享长寿。周总理谓之“天下第一福”！
【受胙】坤宁宫的东一楹、二楹是皇帝大婚洞房，第三至第六楹是祭神场所。"每日朝祭夕祭，每月祭天，每岁春秋二季大祭，四季献神。"祭祀完大臣侍卫分食祭神的肉，叫“受胙”。白水煮肉大臣们吃得苦不堪言，办法随之就来了：有的在手帕上浸漫盐酱，吃一口擦次嘴。有的用事先酱盐煮过的高丽纸托肉而食，倒也香美。
【一只神奇的猫】1406年，紫禁城动工修建的时候，她就出现了。今天您游览故宫，运气好的话还能遇到这只猫。据说在故宫里遇到这只猫，你将爱，或者被爱。因此据说，那时没有结婚的八旗士兵，巡逻的时候喜欢带一只猫猫。
【一枚鸡蛋十两银】一日乾隆召见大臣汤文瑞，问他这么早来上朝“曾用点心否？”汤回答：“臣家计贫，每晨早餐不过四粒鸡蛋而已。”乾隆竟大吃一惊：“一粒鸡蛋需十金，四粒就四十金矣！你还哭穷？” 把汤文瑞给汗得啊！其实当时一枚鸡蛋才几文钱，到皇帝那里却增加了数万倍，内务府的太监们贪得啊！
【龙凤和玺】和玺彩画中等级较高的一种。枋心、藻头、盒子等部位以龙、凤为主题纹样交替构图。枋心内有双龙、双凤、一龙一凤等组合形式。
【花朝节】简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”。汉族传统节日。流行于东北、华北、华东、中南等地。农历二月初二举行，也有二月十二、二月十五花朝节的。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗，这是纪念百花的生日。花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。
【倾国倾城的百鸟裙】安乐公主的百鸟羽毛裙，用无数珍奇鸟的羽毛织成。它正面看是一个颜色，在旁边看，又是一个颜色；放到太阳底下看，是一个颜色，拿回屋里看，又是一个颜色！裙子的图案是各种各样的鸟，每只鸟只有一个小米粒那么大，只有想象力才能描绘它有多美！（其代价是生态失衡，真正倾国倾城）
【宫里的猫】嘉靖有一只很美的狮子猫，毛色通身微青，只有双眉“莹然洁白”，所以取名叫“霜眉”。据说它很善解人意，皇帝休息时，它就相依而卧不离不弃；吃喝拉撒，也要等皇上醒了才去办理，所以深得嘉靖爱怜，特封之“虬龙”。猫死后皇帝令大臣撰祭文，袁炜因诌出一句“化狮作龙”，深得赏识做了大官。
【小弓射粉团，一笑向杯盘】射粉团是唐代宫廷和都城盛行的游戏。宫中每到端午节，造粉团（麻团）、角黍（粽子），放在金盘子里，女孩子或者儿童们，搭起纤妙可爱的小弓，架箭射盘中的粉团子，中者得食。
【趣味端午】“斗草”——分“文斗”和“武斗”。以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，《红楼梦》中宝玉生日那天，香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐：罗汉松对观音柳，夫妻穗对姐妹花，这是“文斗”；儿童则以叶柄（多用车前草），相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗，这是“武斗”。
据说这个是中国最早的驾照。
【600多年的临清砖】紫禁城城垣用的大多都是山东临清官窑砖。制作这些砖，有严密的流程和高超的技术：比如脱坯，得富有经验的窑把式才能干：把六十斤重的泥头滚成一团，用力将手中泥块甩入砖模中，既要填满，保证四棱四角，又要不多不少，多了不好刮，少了不能补，补的烧不到一块儿去。
【下马碑】东、西华门外两侧，以及午门的阙右门阙左门外，各有下马碑一座，高4米。现存的都是清代设置的，文武官员上朝，到达下马碑前，文官下轿，武官下马，然后再毕恭毕敬步行上朝。乾隆时，和珅得到皇恩特许准紫禁城内骑马；嘉庆时，这个行为在他的二十大罪状中名列前茅。
黄飞鸿的“十三姨”是虚构的，他与第四任妻子莫桂兰的姻缘倒传奇。黄飞鸿64岁时在一次舞狮表演中不小心将布鞋舞掉，飞出正好击中台下观看的19岁的莫桂兰，为表达歉意，黄飞鸿事后登门道歉，却因此成就一桩老少姻缘。莫桂兰自幼好习武，随夫学得一身武艺后，曾出任福军拳术教练和邓芳“义勇堂”助教。
【乾隆帝的冰箱】重——204斤！两者一模一样，每个高45厘米。原理——木胎铅里。箱内放天然冰，瓜果饮料则镇于冰上。珍贵——罕见的掐丝珐琅大件生活用品，盖面和箱体四周为缠枝宝相花纹，盖边缘鎏金。巧妙——箱底一角有孔让冰水流出，盖面有两个铜钱状通气孔，保持食物新鲜又能像空调给室内降温。
【上朝这点事——罚】唐朝规定，内外官员旷工一天打二十小板，旷二十五天杖打一百大板，旷三十五天判处徒刑一年。倘是军事重镇或边境地区供职的“边要之官”，还要罪加一等。有时一天要点名考勤好几次，频频点名，点名时未到的，每缺一次，笞打二十小板。迟到了，吃得开的是：玉表金钟到卯初，烹茶洗脸费工夫。薰香侍女披貂褂，……马走如龙车似水，主人似虎仆如狐。昂然直入军机处，突问中堂到也无？”吃不开的是：约略时光到卯初，劈柴生火费工夫。老妻被面披貂褂，丑婢墙头取数珠。马走如牛车似碾，主人似鼠仆如猪。蓦然溜到军机处，悄问中堂到也无？【上朝这点事——早】《诗经·齐风·鸡鸣》鸡既鸣矣，朝既盈矣；东方明矣，朝既昌矣……妻子催丈夫起床：“公鸡已经叫了，上朝的都已经到了；东方已经亮了，上朝的已经忙碌了”。可见古代人上班下班，也是晨聚昏散，但更早，主要集中在卯时，5点到7点的样子。【上朝这点事——黑】明天启开始紫禁城内废路灯，上朝太早黑灯瞎火的，百官“相遇非审视不辨”，还发生过雨夜趋朝时路滑失足，跌入御河溺死的意外。当然一些重要官员是被允许点灯的，于是广大“无光”上班族就跟等早班车似的，等着火光过来“借光上朝”——皆静候于东华门外，见有一灯来，则蜂拥随之。
【《永乐大典》有多大】全书目录60卷，正文22877卷，装成11095册，约3.7亿字，汇集古今图书七八千种。比法国狄德罗编纂的百科全书和英国的《大英百科全书》要早300多年。清代编纂最大类书《古今图书集成》规模也不到《永乐大典》的一半。【《永乐大典》的命运】正本，下落不明。副本——偷：翰林院的官员每天用棉袍包一册偷带出宫；烧——义和团与八国联军战，大火殃及翰林院，大部分被焚；抢——英使者见此宝贵之书，“在火光中觅一路，抱之而奔”。扔——译学馆刘可毅一人就在洋人的马槽下拣到数十册《永乐大典》……辉煌巨制，毁之殆尽！
【乾隆帝的思情物】白玉蚩尤环一对，是可以上下相扣的一种手镯。立环上刻 “雾盖红尘温句可思莫被情牵”，另半环上刻 “合若天衣无缝，开乃蝉翼相联” 。“莫被情牵”、“蝉翼相联”，再加上一个风流的乾隆帝，适合联想。
【嘉庆帝童年画像】清嘉庆二十年十二月初一，宫中在整理贴落时偶然发现了一幅通景画：顒琰童年时的画像。画中上为仙楼，下为居室，儿童时代的颙琰白白胖胖，一双大眼炯炯有神，在他身旁是一位穿着华贵、年轻貌美的女子。这位美丽的妃子可能是顒琰的生母魏佳氏（早逝），也可能是后来的养母庆妃陆氏。
【金甪端珠宝盒】甪端，传说中的一种神兽，有好生之德，据说能日行一万八千里。我国古代常以这种瑞兽的造型制成甪端香熏，与香筒等组合，陈设于宫殿宝座之前，如太和殿宝座前。
【未开放区慈宁宫花园——临溪亭】池中有游鱼自得，莲花芬芳。牡丹、芍药、玉兰、丁香怡然绽放。柏树数十株，小径通幽，花木扶疏。
【中国画装裱形式】之“立轴式”： 中间部分称“画心”，上有“诗塘”、“天头”，下是地脚。上下又有“隔水”，有的天头贴“惊燕”。起初“惊燕带”不贴实，能飘动，后贴实，纯为装饰。“画心”上下端可加镶锦条，称“锦眉”，亦称“锦牙”。
【皇帝的图书馆】《四库全书》编成后，用了六年的时间抄录正本四部，分别藏于文渊阁、文源阁、文津阁、文溯阁，四阁又称“北四阁”。后又抄三部藏于文宗阁、文汇阁、文澜阁，称“南三阁”。 七部之中或已亡失，或为各图书馆收藏。文渊阁本现藏台北故宫博物院。
【梁架】——紫禁城中较低等级的房屋，是硬山顶式和悬山顶式。高级的房屋是庑殿式（如英华殿）庄严隆重；在庄严的基础上更富丽，就衍生出了重檐庑殿顶（如太和殿、乾清宫）。紫禁城的角楼，是采用歇山顶式：二十八个翼角，七十二条脊，但没有一根落地柱，传说灵感来自蝈蝈笼。
【宫里的规矩】之膳食篇自从有了帝王，自然就有了与帝王相对应的膳食供应。在传承了几千年后，紫禁城的长期住户们每天又吃些什么呢？
【紫禁城风水】“一阴一阳之谓道”，“天地有大德曰生”。前朝后廷、枕山襟水，紫禁城无论是人工环境还是自然环境，追求的都是天道。天道主生，这就是紫禁城的魂。阴阳五行学说，把上方、前方、奇数、正数归纳为阳，把下方、后方、偶数、负数归纳为阴。紫禁城的设计，充分运用了这一学说。外朝属阳，用奇数，如五门三朝；内廷属阴，用偶数，如两宫六寝。皇子属“生”，住东边；太后属“收”，住西侧。交泰殿则是皇帝和皇后阴阳和谐的地方，术语叫“阴中之阳”。
【满汉全席——吃不完兜着走】清皇帝招待蒙古亲族所设。设宴正大光明殿，每年循例举行。受宴的蒙古亲族视此宴为大福，对皇帝在宴中所例赏的食物十分珍惜。“蒙古亲王等入京，值颁赏食物，必之去，曰带福还家。若无器皿，则以外褂兜之，平金绣蟒，往往汤汁所沾需，淋漓尽，无所惜也”。一等满汉全席每桌大概8两银。全席有冷荤热肴一百九十六品，点心茶食一百二十四品，计肴馔三百二十品。用全套粉彩万寿餐具，配以银器，富贵华丽。席间请名师奏古乐伴宴。其中30道江浙菜12道福建菜12道广东菜12道满族菜12道北京菜30道山东菜。光禄寺承办的一等满席，每桌价银八两。
【国服是这样子的】古代的“深衣”，象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德，被现代学者推举为华夏族的礼服：袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通，象征正直；腰系大带，象征权衡；上衣用布四幅，象征四季；下裳用布十二幅，象征十二月。中国古代上身服装是“衣”，下身叫“裳”；衣服前面叫“襟”，后幅称“裾”；“缝掖”指宽袖单衣，破烂的衣服叫“褴褛”，华丽的服饰称“华裾”。有钱人为保暖，套上在小腿的长筒袜叫“绔”，更有钱人用丝织品做袜子叫“纨”。“胄”将士作战时戴的头盔；“裘”毛皮服装。
【最纯正的石榴裙】“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。” 唐代妇女最爱石榴裙，每当佳期节日，仕女们常到郊外游赏，并在园林中籍地设宴，远望去一片绿林丛点点红裙飘动，景色十分旑旎啊。《韩熙载夜宴图》中最右边女子穿的绿衫红裙，是最纯正的石榴长裙。
【大拉翅】大拉翅是为了满足清宫廷贵族妇女爱美的需要，由两把头演变而来的发式。大多呈扇面状，高度一尺左右，下方是头围大小的圆箍，以铁丝做架，以浆糊粘合起来的多层布做胎，表面包裹黑色缎子或绒布。大拉翅的表面可以插绢花、簪、钗等众多装饰，有时候侧面还悬挂有流苏，十分的雍容华贵。
【三多九如】中国传统吉祥纹样，盛行于清代。以佛手谐音“福”，以桃寓意“寿”，以石榴暗喻“多子”，表现“多福多寿多子”的寓意。另绘9支如意相配，谐意“九如”，即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之萌、如南山之寿（出自《诗经》），皆为祝颂之意。
【红袖添香】焚香要备炉瓶三事：香瓶、香炉、香盒。香盒里装着各式的香丸、香球或散末香料。香炉里，燃烧得如液金粟玉的香饼子被埋在香灰中，以保持火势低微而不灭。香料被置于小小的隔火片上慢慢挥散，香气低回而悠长。待香味将尽，十指玉纤纤又轻捏香一枚，为你旋旋添。
【如何识别清代补服制度的等级】从名字上，衮服、龙褂、补服，等级依次递减；从补子的形状上，圆形等级高于方形；从纹样数量上，团纹越多等级越高；从纹样内容上，正龙高于行龙，龙高于蟒，五爪蟒高于四爪蟒，蟒高于飞禽和走兽。飞禽和走兽又分别以其珍稀和凶猛程度从高往低排序。
纪晓岚著《明懿安皇后外传》记录明熹宗选妃过程：第一步看外表，稍长稍短稍肥稍瘦，淘汰；第二步看五官，声音稍雄稍浊稍吃，淘汰；第三步量比例，手短脚长举止轻浮，淘汰；第四步更夸张，估计连汗毛都不放过；第五步观性情，评刚柔愚知贤否。5000人海选最后入选者是50人——非一般的百里挑一。
【卤簿】——皇帝的仪仗队。唐宋时最盛，最多时达到了2万多人。清朝时，除皇帝的仪仗称卤簿外，皇后皇太后的称仪驾，皇贵妃贵妃的称仪仗，妃嫔的称乐仗。皇帝的卤簿又分大驾卤簿（等级最高，乘玉辇）、法驾卤簿（乘金辇）、銮驾卤簿（步舆）和骑驾卤簿（骑马或步輿）。
【宫里消暑这点事】炎热夏天紫禁城高顶厚墙，隔热还行；主宫殿坐北朝南，开窗挂上竹帘，或支搭个凉棚，倒也凉快。宫里有冰窖五所，冬天凿御河的冰储存，有四所各能藏冰5000块，另一所能藏9226块。长春宫等处茶房内设有冰桶，供冷饮冰冻水果之用。五月至七月，大臣们每日可从内务府领取防暑用品—冰两块。冬至后清朝工部委司官组织在紫禁城筒子河、御河、龙王堂莲花池、通州河道伐冰，选坚厚明净的冰块，割成方厚一尺五寸大小，运送到冰窖。紫禁城内、景山西门外、德胜门和正阳门外有十八官窑藏冰，能存205000块左右。这些窖又分出砖窖、土窖的等级。民国时期，人们还有采自然冰的习惯。
【和玺彩画】清代官式建筑主要彩画类型，仅用于皇家宫殿、坛庙的主殿及堂、门等重要建筑上，是彩画中等级最高的形式。又分为“金龙和玺”、“龙凤和玺”、“龙草和玺”等。太和殿、乾清宫、养心殿等多采用“金龙和玺彩画”；交泰殿、慈宁宫等则采用龙凤和玺彩画。
【古代金鱼很神奇：可以下棋】古代人除了可以训练鱼错综旋转，像军队走阵一样酷外，还可指挥鱼下棋。《遁斋偶笔》记载一官吏在水池中修“双陆棋盘”。有宾客来时便表演鱼下棋：两名童子举红白小旗指挥红白色的鱼，按照宾客的命令，随意指挥某条鱼到棋盘的某个位置，不差分寸，跟下了盘鱼棋似的。
【慈禧太后写的“福禄寿”轴】福、禄、寿三字巧妙融合在一起，流畅舒展，还画了个寿星拄着拐杖。上方的玺印写着“慈禧皇太后之宝”。美国画家卡尔女士记载：“慈禧能做擘巢大字，受赐之人，无不珍同拱璧，视为人世稀有之宝。”
【十二章纹】指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，它们是：日月星辰—取其光芒照临；山－取其稳重；龙－取其应变；华虫－取其文丽“文采昭著”；宗彝（祭祀礼器，画虎、猴）－取其忠孝；藻－取其洁净；火－取其光明；粉米－取其滋养；黼（斧形）－取其决断；黻（亚形）－取其明辨是非。
【赤金錾花餐具】由碟、小碟、单耳杯、叉、勺、箸组成，为溥仪当年在天津盐业银行的抵押物，1951年回归故宫。錾花工艺：用小锤敲击各种大小不同的金属錾子，在金属表面留下錾痕，形成各种不同的纹理。春秋晚期就有这个做法了。
【太和殿“行什”酷似雷震子】中国宫殿建筑史上，仅太和殿有的“行什”脊饰：《清式营造则例》中称之为猴，背生双翼，手持金刚宝杵，很像传说中的雷震子！取消灾免祸、防雷的含义。真人领先，行什殿后，属于“走九”的最高一级，为孤例。
【衣冠禽兽】词源自明代官服，“文官服绣禽、武官服绘兽”，文官一品到九品，分别绘仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、黄鹂、鹌鹑。武官一二品绘狮，三四品绘虎、豹，五品绘熊罴，六七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马——本是一体面词，后因官场腐败，这个词也跟着堕落了。
【清后妃们的梳妆盒】梳两把头，披发时用大梳子通发；梳燕尾时，中等月牙形梳子较为适用。梳至发梢、鬓发时，八字形小梳子较为适手。刷子沾上发粘的刨花水，边抿边梳头，以保持发型光洁平整。扁针用来掖外露的碎发，或者拨出缝隙来插上首饰。（两根黑色细棍为胭脂棍）图：描金带彩花边木什锦梳具。
【慈禧太后的随葬品】大概是20世纪中国最伟大的宝藏，而“翡翠西瓜”就是这些宝藏中的佼佼者。1928年孙殿英冒天下之大不韪施行盗掘，“翡翠西瓜”变得杳无音信、迷雾重重。最近有专家指出，翡翠西瓜的材质是享有“宝石变色龙”美誉的碧玺：青皮、红瓤、白籽、黑丝……
【清宫后妃画唇流行的是“樱桃小嘴”】在嘴唇正中点一个小小的圆点，如一粒樱桃，以此显得唇形娇小可爱。为了能够让樱桃小口的轮廓完美，她们的梳妆匣中还配备了“胭脂棍”：一端如鼓型，里面填满红绒，沾上胭脂水后，以下唇中线为中心，点一醒目的红圆点……
【乾隆帝珍爱的三联玺】由一块完整的田黄石雕刻而成，田黄石素有“一两田黄一两金”之称。玺文从左到右分别是“乾隆宸翰”（意为帝王的文章、手书）、“乐天”（乐天知命的意思）、“惟精惟一”（专一其心的意思）。历代帝王都很珍视，溥仪被逐出宫时携出此印，且随身不离，至1950年才交出。
【一件特殊的龙袍】明黄色缎缉米珠绣彩云金龙纹龙袍：女款的龙袍，纹样却装饰了按清代典制规定唯有皇帝才可使用的十二章纹——慈禧就是穿着它参加光绪婚礼的——袍上密集的龙纹、红圆寿字纹、红双喜纹和八宝纹全是用米粒大的珍珠、红珊瑚珠和蓝、绿、紫、黄等各色料珠钉成的！它代表清刺绣工艺最高水平。
【“一把手”的来历】“一把手”这一称呼，与象征权力的印信印钮关系密切。明清时期，官印多为方形或者长方形，尺寸较大，材质厚，质量重，为了便于盖章，多出现了把手，称为“印把子”、“印把手”。印章的加盖，意味着权力的确认和实施，所以“印把子”“印把手”逐渐讹传为“一把手”了。
【清王朝皇权的真正标志】乾隆确定的二十五宝玺，代表国家最高权力的各个方面，其中这枚檀香木质的“皇帝之宝”是“以肃法驾”之用：龙头面貌老态龙钟，龙身似兽，踞伏在宝玺上，沉稳持重。在颁布皇帝登基、册命皇后、皇帝大婚、进士金榜等重要诏书上常可见到此宝，使用频率和使用级别为最高！
【慈禧的爱美语录】一个女人没有心肠打扮自己，那还活什么劲儿呢……寻常妇女把装饰当成是给别人看的玩意儿……没有外人时就不讲究了，甚至脸都懒得洗，这就把自己看得太轻了。私下里同样要讲究。一个人……把自己修饰的好一些，精神上也必会感到愉快。即使宫中只剩我一人，我还是要讲究修饰和穿戴。
