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岳飞与金兀术后人八百年后握手 金兀术的后代如今是何模样

完颜宗弼(?—1148年11月19日),本名斡啜,又作兀术、斡出、晃斡出,女真族,太祖完颜阿骨打第四子,金朝名将、开国功臣。皇统元年(1141年),利用宋宰相秦桧除掉大将岳飞,迫宋称臣,签定皇统和议,以功进太傅。次年,宗弼还朝,独掌军政大权。

完颜:满族最古老的姓氏之一,凡姓完颜者,皆来自古老的完颜部,完颜部落起源于东北,如今,在东北却找不到一个聚居部落了,但在数千里之外的大西北,却生活着有5000多名完颜族后裔,至今已有800多年的历史。据专家考证,这里是目前中国最大的完颜氏聚居区。

随着刘兰芳播讲的评书《岳飞传》在上世纪七八十年代的热播,岳飞和金兀术成为大家耳熟能详的人物。800年前是生死对头,现在,他们的后人关系如何?

如今在平顶山市湛河区北渡镇,生活着一支岳飞后裔。延续了八百多年的恩怨告一段落。历来,“金兀术后人恪守祖训:不和岳姓通婚”。金兀术是开国皇帝完颜阿骨打的四儿子,第一次和宋军交战是1126年,攻打的是河南汤阴———岳飞的家,弄得岳飞妻离子散,差点儿家破人亡。后来,岳飞被赵构提升为通泰镇抚使,先后灭了大大小小十几个农民起义军,收编其人马,组成了自己的“岳家军”。1139年金宋议和,直到1140年金兀术撕毁合约再次侵宋,岳飞在朱仙镇大败金兵,把他们赶回了开封。

八百年已经过去了,两家人也已经握手了,甚至也有姓岳的和完颜氏通婚了。不管前人是如何针锋相对,也不管后人如何去评价,日子总是要过的。

北渡镇与纸坊乡,相距仅七八十公里,400多年的时间里,双方是否知道“对手”就近在咫尺?“从来不知道。”金兀术第27代世孙完颜聚山等人说。而岳氏后人也表示“不知道,没听祖上有人说过”。

岳玉顶说:“过去的一切皆成历史。我们两家能够聚到一起,对于后人来说,也有一定的历史意义。”

完颜本玉说:“祖辈的恩怨是在特定的历史条件下产生的,如今都已成为历史,相信我们会成为好朋友。”完颜本玉的话赢得了大家的掌声。两家后人期待在以后有更多的交流。

女真本是游牧民族,骑在马上打的天下,“尚武”是女真族代代沿袭的风气,时至今日,在完颜部落聚居的村子里,这些一眼看来老实巴交的庄稼汉,那可都是矫若游龙的武林高手。比如这位大爷,他说以前自己一跳就是两米四,一脚跺烂过八块砖头那都是小意思。

在大众的心里,岳飞的中华民族的英雄,而金兀术则是入侵汉人的大坏蛋,但是村民们希望这些对祖先不好的看法应当有改变,他们认为华夏土地上各个民族的融合过程中,女真族也做了不小的贡献,不能简单的区分敌友的关系。

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