六经气血的分布，又常以“多气少血、多血少气、多血多气”来表达。
因为气血同源，均为精微物质化生而得。我们通常把其中以温煦和推动功能作为表达，活动度较大的以“气”作命名，强调其活性成分和速度。而活动度相对稍小的，以承载和滋润为表达的，以“血”作命名，强调其备用物质的数量及分配方向。
我个人观点，经络中所涵养的“气”是强调本经的表面部分与外界空间发生接触时的总面积。而此时的“血”指代本经所拥有精微物质的库存量，所以特别强调它的体积。
现在我们借用一栋房子的大门的画面感来认识“六经”。大家知道，中国古代房子的大门一般都有两扇。通过观察这两扇门，并加以取类比象，则关于阴阳、动静、开阖这些概念已历历在目，简单明了。
你看，门板有向阳和背阳的两面，向阳则为阳，背阳为阴。门板阳面有正面和侧面，正面表皮为太阳，第二层为阳明，阳面侧方的部分为少阳。门板阴面的表皮为厥阴，第二层为太阴，门板的天地两头为少阴，上为阳，下为阴。
门能打开和关闭，则为开阖之义。不动为静，开阖之间称为动。每扇门可以独立开阖，而两扇门也可以同时开阖。门的开阖就要有能转动的纵轴，称之为“枢”。门的两个把手处为“纽”。假设两扇门关闭状态，处在同一平面时，两个阳面相接的部分称为“两阳合明“。阴面相挨着或相咬合的那部分称为“两阴交尽”。
人体经络中的“太阳经”主一身之表，位于体表向阳面的最外层。因为本经与太阳光接触面积最大，所以命名“太阳经”，指代它与自然界太阳之间的关系。本经示意整个人体表层与周遭环境是完全融合的，强调人体表面积与阳光接触面之广大。太阳经之气充盈时呈现笼罩状态，如同自然界的各种水液经过阳光普照后的气状蒸腾，象征着太阳经主气化及卫外的功能，称为“阳秘”。太阳经气的作用是固摄、温煦和推动力，经文“卫出于下焦“亦是表达了此意。太阳经分为两个部分，其中手太阳小肠经通于火气，足太阳膀胱经通于水气。小肠经承心火以温暖膀胱，而肾与膀胱相表里，肾阳助膀胱以资气化。“太阳寒水”的画面感就是大门对着屋外的那一层表面经常被雾气、湿气或者凄风冷雨所侵袭。取类比象对应于人体，则是寒气，湿气易伤阳气，首先侵犯人体的太阳经。古人认为本经多血少气，是因为“血为气母”，“阳在外，阴之使也”，血足才能气旺，只有强大的综合国力，才有强大的国防力量；厚积薄发，才能有效发挥卫外功能。
同一扇门板，扣除向阳面的表皮（太阳），及扣除面阴的表皮（厥阴）之后，第二层为阳明经所拥有的体积，第三层是太阴所拥有的体积；因为门板既有厚度又有宽度，体积可观，所以象征阳明经和太阴经多气多血。
“少阳经”类似门的纵轴，动则为阳，所以门轴为阳。因为门轴与阳光接触面积小而称之“少阳”。静则为阴，门板的天地两端相对固定为阴，而面积较小，故名“少阴”。门板的两头一面朝天，一面朝地，一阳一阴，象征少阴之阳者承天气，少阴之阴者接地气。少阳为轴，同时支撑着门板的上端和下端，静极生动，则天气沿少阳下降，地气缘少阳上升，故曰天地之门。少阳是少阴的使者，所以故少阳属肾，因此少阳亦主骨病。少阴经分为手少阴心经和足少阴肾经，先天之元阳赖少阳经上传，后天之心火赖少阳经下传，君火相火均由少阳所司，主明则下安，故“凡十一脏皆取决于胆也”。古人认为少阳经多气少血，而恐伤肾，乃少阳之气上升不及也。
厥阴为“两阴交尽”，可以看作两扇大门关闭时相衔接的地方，对应于人体的是腔内所藏内脏的表皮与体腔的内表皮。古人认为厥阴为多气少血。
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