服食之术封固真气
同样的加热条件下,普通水壶和高压锅内的温度是不一样的。普通水壶在水烧开之后,水在热能的蒸腾之下,化为水气外散于空中,故其温度只能到一百度。而高压锅由于密封条件好,能将热量封固于高压锅内,不使外散,所以锅内的温度可以大大超过一百度。也就是说,高压锅内的能量是远远大于普通水壶的。
人体也可以如此类比,人的饮食进入肠胃,在肾中真阳的作用下,化为人体的能量,也即真气。在同样的饮食条件下,人体内能量的强弱由两个因素来决定,一个是肾中真阳,好比是炉火,炉火不旺,则热能不足,水谷入胃,不能腐熟,真气无由化生,而食物则由于消化无力完谷而下,也就是说食物没有消化,吃进去什么样拉出来还是什么样。这种情况下,导致的人体能量不足,其原因是真阳不足,温助肾中真阳,以四逆理中辈调理,此即加大炉火。
如果炉火没有问题,而依旧有能量不足的表现,那么就要考虑皮毛的封固问题。如果毛孔大开,则体内的能量不能贮存,就会通过打开的毛孔外散到空中。如此便如同普通水壶烧水一样,真气积累到一定程度就会外散,不能封固,由此则人体能量不能贮存,始终是一个阳气不足的表现。比如怕风怕冷,精神体力不足,反应迟钝。
很多朋友练拳,甚至练功,功夫始终不能增长,也有很多源于毛孔不固。
这种情况调理便要封住毛孔,好比高压锅一样,将能量真气封固于体内,如此则真气积累越来越多,最终便会达到质变。普通中医调理便会用到阿胶,阿胶便是驴皮熬制,以皮补皮,能封固皮毛,使能量不外散,从而积聚阳气。所以手脚怕冷,易受风寒,体力不足者,如果是因为皮毛不固,那么会很快得到改善。但如果人体内火偏旺,正常情况下,可以通过毛孔外泄,不至于出现重大疾病,如果此时服用阿胶,则毛孔关闭,内火郁积于内,终至喷涌而出,形成上火等表象,更有严重者郁积于脏腑之中,形成肿瘤。
对于修行人来讲,封固皮毛还要讲究一个外来的干扰问题。阿胶为驴皮所制,蕴有驴之残灵。服食后进入人体会干扰人体的精神,也即是一个小的附体。当然吃的多了,那就量变变为质变,会严重影响到人的神志。
道家服食之术中有另一种方法,即服食天门冬。天门冬晶莹剔透,色白入肺,能入肺,养肺之真阴,又其性寒,能助肺以抵御心火。天门冬入肺之后,肺之肃降功能大增,好比体内真气氤氲而上,升到上焦,遇到肺之肃降金气,冷凝浓缩后化为精入于肾中贮藏,如此则将人体真气外泄的损失降低到最低限度。肺又主皮毛,服食天门冬后,毛孔同样封固,真气也不得从皮毛外泄。如此则人体真气不断化为精贮存到肾中,人体能量不断提升。
所以《抱朴子》记载,有人服食天门冬,有八十个妻妾,活到一百四十岁,每天能行走三百里。《列仙传》中有人服食天门冬,齿落更生,细发复出。另有人服食天门冬,在人间活到三百多岁。服食天门冬到一定程度,真气充足,不畏严寒,甚至在大寒时能单衣汗出。
从中医理论上,天门冬性寒,因为心肺偏寒的不适合,会造成寒上加寒,导致人体阳气不升,出现寒症。心肺偏热的则比较合适,心肺偏热的人一般毛孔粗大,皮肤粗糙。尤其是面部两颊,毛孔粗大的一般都有心肺偏热的表现。这种毛孔粗大者正好说明是由于肺热导致毛孔不固,肺要打开毛孔以透内热,但同时人体真气也从此漏出。因此这种人多有怕冷怕冷,脾胃不敢吃凉东西等表现。如法服食天门冬后,则能平衡其多余之热,同时又封固毛孔以免真气流失,这样怕风怕冷胃部畏寒等表现会逐步消失。
此文以谈理,理论实践不通者切勿以此文而盲目服食,以免气机失调。
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