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万里长城明月钱
万里长城，是中华民族的骄傲。是世界人类文化的重要遗产。
我国，约在公元前七至五世纪之间的春秋战国时期，始修长城。当时齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦是势力较大的诸侯国，为相互防御，在各自界内修筑了互不连贯的长城。由于诸侯国的势力变化，地域范围不断增减。先后修建的长城就形成了叠环式，在一些地域出现了各自不同时期的长城。长城的修筑方法，所用质才和高宽度也不一致，对这一时期的长城，史称战国长城，或叫做先秦长城。
战国以后，秦、汉、北魏、北齐、北周、隋、辽、金、明等朝，都对长城进行过修筑增建。其中修筑时间长，增建规模大的是汉朝和明朝，且明朝修筑的长城质量最高。
称万里长城，是从秦始皇时期修筑的长城开始的。公元前221年，秦始皇先后消灭了割据称雄的六国，建立了统一中央集权的国家。公元前214年，秦始皇为了防御北方匈奴族的侵犯。将原秦、赵、燕三国北部的长城，修筑连贯为一，形成西起临洮，北傍阴山，东至辽东的万里长城。
传说秦始皇在修筑长城时，为了加快进度，用了七十二根参天竹杆，支住了太阳。修筑长城的役工们，需经过三十六个白日的紧张劳动，才有一个夜晚休息的时间。一批批的役工被困累而死，死尸挡住了，修城运料往返的道路，秦始皇就不令，将死尸垒入长城内。孟姜女千里寻夫，哭倒长城。这个在我国家喻户晓的故事，传说就发生在这个时期。秦始皇在修筑长城中，还特地铸造了，有别于市面流通的“半两”钱，以支住太阳为题的“太阳永不落”的“明月”钱和“太阳光四射”的“明四”钱，专用于修筑长城的开销。
唐朝诗人，王昌龄描写军旅生涯的一首名诗“秦时明月汉时关，万里长城人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。”中的第一句“秦时明月汉时关”，说的“明月”就是传说中秦始皇，修筑长城所用的“明月钱”。秦国统一天下后，只存在了十几年，修筑的长城到汉朝时，加固关隘才真正用于防御外敌。这就是这句诗的原意，后人将这首诗多用于形容戎马征战，保守边塞的英勇将士，舍家为国的壮举。诗中的第一句被解释为“秦时的明月，照临汉时的关塞”。
抗日战争时期，爱国将领张自忠，重创不可一世的日本精锐坂垣师团后。他的妻女织了一幅幔帐，送与张自忠上绣“秦时明月汉时关，万里长城人未还”。以示支持和鼓励亲人的爱国抗日决心。
秦始皇为修万里长城，特铸“明月”钱，只是一个传说。孟姜女寻夫，哭倒万里长城，也传有异说。山海关明长城附近，现仍存孟姜女庙及望夫石等。
这种被说为‘太阳永不落’的“明月”钱，和‘太阳光四射’的“明四”钱，实际是战国后期，七雄之一的燕国所铸，其钱文大篆。对其钱文“明月”及“明四”两钱的释音多种。
丁福保著《历代古钱图说》称为“召刀”“召四”
上海博物馆藏钱币《先秦钱币》卷中为“易匕”、“易四”。
国家文物局编著《中国古钱谱》书为“明刀”、“明四”。
朱活著《古钱新典》上卷中称“晏化”、“晏四”。
孙仲汇等著《简明钱币辞典》书中为“明化”、“明四”。
目前，钱币收藏爱好者，大多数人都将这种俗称“明月”的钱，称之为“明化”、“明四”钱。“明化”钱，传世稀少。“明四”钱，传世珍罕。
【杏泉斋泉藏图录】战国燕铸明四钱
“明四”钱，为战国后期（约公元前222年燕亡于秦前），七雄之一的燕国所铸，其钱文大篆。
本文图“明四”钱，径3.02厘米、重7.6克。
泉界对其钱文“明四”钱的释音有多种。
丁福保先生著《历代古钱图说》称为“召四”。
上海博物馆藏钱币《先秦钱币》卷中为“易四”。
朱活先生著《古钱新典》上卷中称“晏四”。
国家文物局编著《中国古钱谱》书为“明四”。
孙仲汇先生等著《简明钱币辞典》书中也为“明四”。
目前，钱币收藏爱好者，大多数人对其都称之为“明四”钱。“明四”钱，传世珍罕。
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