2012-07-16 06:00:27
老子说“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”，抛开物极必反的价值论解释，就以其美善和丑恶的认识论而言，历史延绵数千年，帝王更替数百位，时至今日，其精髓还是为普遍认知和敬仰----美丑相形，高下相倾，难易相成，善恶相对。
这也教育的基本原点之一，即让我们趋近善的，造就美的，维护纯的，忌讳恶的，避开丑的，就算要平衡利益所得和因为各人价值取向的多样性，在最大程度上HOLD 住这样的智慧与精神也为人所共识。放眼望去，有多少教育家在讲“中庸之德”，有多少政治家在讲“上德若谷”，有多少企业家在讲“厚德载物”，有多少法学家在讲“上善若水”。
兴许正因为内心崇尚这样共同的人性的原点，我简单的文字受到了读者和朋友的由衷赞许，他们为我观察异域的独特视角和纯真解读而感动。我于是很认真地请教相关的编辑，怎样的博文才可以被发表在头版，我可以么？答曰：言之有物！
言之有理。我赶紧去拜读那些被发布在头版的好文章。景致之一，就是不管是文史法政，还是理工农医的背景，仿佛都首先是社会评论家，随时对社会问题发飙问难。我不是对这样的仗义执言有任何不满，可是，我不能。身为远离祖国的留学生，远离母亲的气息，我有何资格对自己的祖国加以诟病；同样的思考，国人说了，那是主人翁精神，我们说了，那是汉奸卖国贼，我们的激情，于事无补。我宁愿对网络头版上那些直白到恐怖的新闻题目视而不见，而吟唱着“一条大河，稻香两岸”的美丽来温暖我心中的祖国。太多的时事评论家，少我一人不少。
景致之二，历史体育文艺，本是术业有专攻的领域，可是其多彩的魅力都被各种的“揭秘”，“解密”取而代之；本该是普及人文知识和引导精神消遣的高地，却被无数“娱乐至死的消费”所替代。200年前，法国人罗兰就说，“艺术应该滋润人的心灵”，所以他们对大众的艺术教育维持了严谨的学术风格。这样严肃教化、普及艺术的结果之一是，面对一个仅从事水利维护的法国朋友，他醇厚的艺术养分，也让着各式名牌的一干留学生哑口无言。我们可能说得出徐志摩的爱情琐碎，却对他诗作的意义和内容含混不清；我们可能对乾隆与诸位嫔妃的清宫秘史如数家珍，可对他以书法诗歌抒发抱负和情怀，并对文化发展的促进茫然不知。那些“言之有物”的人文信息，对我们的精神帮助是ZERO。
景致之三，对各类基于学科研究，普及知识、推广学术的，或者是交流心得、号召学习、推崇论证、引领思考的，真正言之有物的好文章，所幸长居凤凰网首页，呼吁应多被关注和多多发表于头版。
易中天老师评魏晋风采的时候说过，“真性情、高智商、美仪容，哪个最重要？真性情。其次是高智商，再次，是美仪容。你没有美仪容，也得有高智商；两个都没有，至少得有真性情。”以此类比，如果说罗列在各个“名博”板块上的的专家，代表了各个领域的高智商，和各家媒介的美仪容，那我等趋近善美，敢于文字，直面人生的普罗大众，至少是真性情的代表。
Arthur教授的夫人曾告诫我，“真实地做自己，做好自己！” 把真性情升华为文学创作、和个人成长的原动力，即秉承了美与善的中华民族智慧，又在收获人生风采的道路上平衡地前进着，如何不好？
去他的头版发表，去他的“言之有物” 。我为自己的虚荣道歉。为其他常居凤凰网首页的好文章喝彩。
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