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俗谚/王树山
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
《俗谚》由中国社会出版社出版。

目录

卷上——古谚
一犬吠形,百犬吠声/1
人无远虑,必有近忧/2
人莫知其子之恶/4
上求材,臣残木;上求鱼,臣干谷/5
千人所指,无病而死/7
千金买邻,八百买舍/8
不知其人视其友/10
不遇盘根错节,无以别利器/11
不喑不聋,不成姑公/13
匹夫无罪,怀璧其罪/14
止寒莫若重裘,止谤莫若自修/15
长袖善舞,多钱善贾/16
从善如登,从恶如崩/18
为政犹沐也,虽有弃发,必为之/19
水至清则无鱼/20
田父可坐杀/22
白头如新,倾盖如故/23
白沙在涅,不染自黑;蓬生麻中,不扶自直/25
鸟尽弓藏,兔死狗烹/26
宁为鸡口,无为牛后/27
皮之不存,毛将安附/29
字经三写,乌焉成马/30
伏鸡搏狸/31
孝为百行先/33
死病无药医/34
行百里者半九十/36
护家之狗,盗贼所恶/37
沧海不能实漏卮/39
作舍道旁,三年不成/40
足寒伤心,民怨伤国/42
事忙不及草书/43
虎狼当路,不治狐狸/44
知己知彼,百战百胜/46
使功不如使过/47
孤犊触乳,骄子詈母/49
城门失火,殃及池鱼/50
临渊羡鱼,不如退而结网/52
前车覆,后车戒/53
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂/55
贫不学俭,富不学奢/56
学者如牛毛,成者如麟角/58
美女人室,恶女之仇/59
屋漏在上,知之在下/60
桃李不言,下自成蹊/62
借书一痴,还书一痴/63
黄狸黑狸,得鼠者雄/65
辅车相依,唇亡齿寒/66
塞翁失马,安知非福/67

卷中——今谚
一肥遮百丑/69
一瓶不响,半瓶晃荡/70
十个指头不一般齐/72
人挪活,树挪死/73
人老得下三件病/75
小车不倒只管推/76
三日卖不得一担真,一日倒卖三担假/77
方木头不滚,圆木头不稳/79
太太死了压断街,老爷死了没人抬/80
开弓没有回头箭/81
牛不知角弯,马不知脸长/83
不见高山,不显平地/84
车到山前必有路/86
未穷先穷不穷,未富先富不富/87
可怜天下父母心/88
打铁先得本身硬/90
包子有肉不在褶上/92
宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐/93
宁看贼挨打,不看贼吃耍/95
老鼠过街,人人喊打/96
老鼠拱墙,家贼难防/97
扬头女子低头汉/98
师父领进门,修行在个人/100
吃得筵席打得柴/101
好记性不如烂笔头/103
好汉不提当年勇/104
好言难劝该死的鬼/105
好事总归花大姐,坏事全怪毛丫头/107
到什么山上唱什么歌/108
且巴水不流外人田/110
苍蝇不钻没缝的蛋/111
败子回头金不换/113
肥猪也哼哼,瘦猪也哼哼/114
话说三遍淡如水/115
官修衙门客修店/116
官升虎气减/118
树老怕空,人老怕松/119
舍不得孩子打不住狼/120
皇帝的女儿不愁嫁/121
酒香不怕巷子深/123
亲戚远来香/124
都都平丈我,学生满堂坐;郁郁乎文哉,学生都不来/126
站在锅中间,看见锅沿沿;
站在坡尖尖,看见天边边/127
家有三件事,先从紧处来/129
家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针/130
猪困长肉,人困卖屋/131
容得虎当道,不是好猎手/133
槽里无食猪拱猪/134
愁一愁,白了头;笑一笑,十年少/135
墙角逐狗,回头一口/136
瞎子脚下无好路/138
聪明人嘴在心里,愚笨人心在嘴上/139
磨刀不误砍柴工/140

卷下——常谚
—个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃/143
一日之计在于晨/144
一日被蛇咬,三年怕烂草/146
一言出口,驷马难追/147
一着不慎,满盘皆输/149
二十五里骂知县/150
十日滩头坐,一日行九滩/1511
十年树木,百年树人/153
人无干日好,花无百日红/154
人为财死,鸟为食亡/156
人怕出名猪怕壮/157
儿女情长,英雄气短/158
三十年河东,三十年河西/160
三年清知府,十万雪花银/161
大嚼多噎,大走多蹶/162
千里送鹅毛,礼轻人意重/164
天下没有不散的筵席/165
天有不测风云,人有旦夕祸福/167
不入虎穴,不得虎子/168
瓦罐不离井上破/169
少年夫妻老来伴/171
少壮不努力,老大徒伤悲/172
见怪不怪,其怪自败/174
长木匠,短铁匠/175
火到猪头烂,钱到公事办/176
巧媳妇做不得无米粥/1 78
龙斗虎争,苦了小獐/179
只许州官放火,不许百姓点灯/180
成人不自在,自在不成人/182
成立之难如升天,
覆坠之易如燎毛/183
瓜无滚圆,人无十全/185
洧麝自然香/186
百尺竿头,更进一步/187
死了张屠户,不吃连毛猪/189
当局者迷,旁观者清/190
当家三年狗也嫌/191
因风吹火,用力不多/192
合船漏,合马瘦/194
吃饭防噎,走路防跌/195
早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶/196
名师出高徒/198
好事不出门,恶事传千里/200
关门打鼓,鼓声在外/201
牡丹虽好,还要绿叶扶持/202
闲时不烧香,急来抱佛脚/204
初生牛犊不怕虎/205
张公吃酒李公醉/207
良药苦口利于病/209
若要人不知,除非己不为/210
若要佛法兴,除非僧赞僧/211
若要富'畜五母/213
苦海无边,回头是岸/214
斩草除根,萌芽不发/216
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马/217
虎毒不食儿/218
官大一品,不压乡里/220
明枪易躲,暗箭难防/221
前人栽树后人乘凉/222
种瓜得瓜,种豆得豆/224
说嘴大夫没好药/225
病从口入,祸从口出/226
病无良药,自解自乐/228
病来如山倒,病去如抽丝/229
荷锄候雨,不如决渚/230
家丑不可外扬/231
家有梧桐招凤凰/233
宰相肚里好行船/234
莫言家未兴,兴家子未生;莫言家未破,破家子未大/236
教妇初来,教儿婴孩/237
猪来穷家,狗来富家,猫来孝家/238
善有善报,恶有恶报/239
道高一尺,魔高一丈/240
鼓不打不响,钟不撞不鸣/242
熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟/243

序言

中华民族的伟大复兴,离不开文化的复兴。只有把握了民族的根本精神,才有可能振兴国学,从而形成自己的新时代文化特色,更多地推出“中华原创”而不是“中国制造”。
有鉴于此,为了传承中华文化,我们首先得要整理和认识我们的文化,《中华万家书》的意义就在于此。
《中华万家书》立足中华传统,放眼人类文明,对传世典籍进行全面梳理、重新校勘、注释评赏、分类集成、陆续出版。不同于《四库全书》的皇家文献性质,《中华万家书》走向千家万户,人人可以开卷受益,从而使中华优秀文化深入人心,提高国人素质,重塑民族精神。是中国历史上第一次由文人学者独立运作的巨大文化工程。
中华民族是个崇尚智慧的民族,智慧的气息充斥在生活的方方面面。尤其汉语言文字,更是中华智慧的直接载体。今特选出《成语》、《典故》、《寓言》、《小品》、《诗趣》、《词萃》、《灯谜》、《笑话》、《俗谚》及《谚联增广》等,以供广大读者了解和认识传统文化,并从中汲取智慧,过好一个幸福的人生。
中华智慧,源远流丰。人伦日用,万世无穷。
汉唐盛世,文化兴中。归宗认祖,首当其j中。
和谐社会,解放三农。图书装备,壮我国风。
礼失求野,八德尊隆。移风易俗,天下大公。
祖宗基业,五千馀年。煌煌伟绩,载于简编。
灼灼至理,传诸俗谚。成语达意,意稳字安。
典故表情,情深义全。灯谜斗巧,巧思新鲜。
寓言规讽,讽喻百般。小品微妙,妙解心悬。
诗趣诙谐,启智消烦。笑话幽默,解颐开颜。
词萃曲折,情思连绵。谚联广大,囊括坤乾。
复兴震旦,启后承前。金光大道,人人圣贤。
中华文化,源远流长。中华智慧,俯拾即是。
《中华万家书》将陪伴你走过风风雨雨,享受智慧人生!
《中华万家书》编委会

文摘

卷上:古谚
人无远虎,必有近忧
“人无远虑,必有近忧”,原本是《论语?卫灵公》中孔子的话,是说人如果没有长远的考虑,就必定会有眼前的忧患。告诫人眼光要放远。这句话深入浅出,为广大群众所喜闻乐见,于百年来,辗转流传,成了一条俗谚。明代高明《琵琶记》三九出中就将其加上“自古道”这个俗谚的标识,把它作为俗谚引用。
俗谚当然是俗的。它和雅语相对,既不同于圣贤的哲语,也不同于浓缩的成语,它彻里彻外是俗的。从语言格式上看,它生动活泼,和谐上口;从表达方式上看,它夸张妙喻,发人联想;从思想内容上看,它反映的是人民群众的生活,表述的是人民群众的意愿。俗谚的这些特点,规定了它的产生是人民群众口头语的结晶。一般来讲,俗谚词目前面加上“人常说”、“自古道”、“常言道”、“俗话说”、“俗谚云”、“鄙语云”、“俚语云”等标识的,指的都是俗谚。
俗谚和雅语本是两个截然不同的概念。俗谚出自社会下层,雅语出自社会上层。但世间的万事万物,都是相对的,不是绝对的。这俗谚和雅语,虽说是各守自己的营垒,但有时也免不了你中有我,我中有你。从创造俗谚的来源上看,群众的口头语是主体,却也不排除其他方面的来源。打个比方:俗谚像海洋,大江大河是汇成它的主要来源;但形成海洋波澜壮阔的,是百川汇集的结果,并非只凭着失江大河。同样的道理,俗谚所以能形成一个宏大的语言体系,除了人民群众的口头语,也还有着其它的各种渠道。为什么“人无远虑,必有近忧”明明是出自孔子的话,却演变成了俗谚,也就说明这个道理。撇开其它方面的语类转化为俗谚的不谈,只说经书上的古语变俗谚的就不少。
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