花开娴静

“洛浦凌波女，临风倦眼开。瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。嫩白应欺雪，清香不让梅。余生有花癖，对此日徘徊。”
　　
　　冬雨如落花，敲打着季节的窗棂，没有寒冷，只有诗意，也许这就是江南蒙蒙烟雨固有的执着和气质吧，朦胧，含蓄，并自由。在这细雨如酥的午后，茶几上两盆凌波仙子轻盈绝尘，踏水而来，冰肌含香，玉骨凝露，不说风流，偏就风流!
　　
　　一盆水仙养在腕玉色泽般的景德镇笔洗里，上有行楷书唐代太上隐者《答人》的诗：偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。另配有一幅国画，山高水远，云峰中隐约有人枕石而卧，仙风道骨，深隐淡泊，当年路过景德镇，一眼看中，觉得作洗笔墨的池子，有点糟蹋，便带回来年年以一株水仙润泽其归隐的寂寞。还有一盆是深蓝色的釉瓷，这绿意勃发的盎然，在一深一浅，一俗一雅的盆中，静静地绽放，米白色的花瓣用劲撑开，露出金色花围，团团围住里面几根细细的花蕊，金盏玉台，淡扫蛾眉，临风弄影，轻盈何所之？恰似仙子飞梦西湖冷。
　　
　　爱花，与生俱来，不拘名贵，譬如，冬日爱养水仙，每日端进端出，换水，光照，乐此不疲。累了，静坐，与花对视，花无语，我无语，漫长的时间缩在一刹那，彼此的眸子都会突然亮起来，把日日相处的寂静读懂，读透，卿知我，我知卿。静默，盛开，卿是锦瑟，而我是你日日的流年，可是我愿在平淡的时光里做一个懂你的人，哪怕是你风前稍纵即逝的过客，如此，愿意。
　　
　　花花世界，总觉得这世界太杂，太脏，怎比得了花草的葱郁与贞静，不知为何冠以“花花”二字，好好地玷污了花的清誉。爱花之人，必会惜花，怜花。说起怜花之人，当属黛玉，花本洁来还洁去，不如用锦缎做的囊袋，收起落花的清艳遗骨；用一捧干净的泥土，掩埋这绝代风流。这怜花之人，也让人怜惜，只是太悲太寂!不若才子怜花，那是一番彻骨，一番气度，令人歆羡!
　　
　　说起水仙，必会想起“凌波微步，罗袜生尘”这千古佳句，也必会想起写着诗句的人——曹植。一篇浪漫主义的《洛神赋》，让我们为曹植和甄宓的爱情慨叹。天赋异禀，博闻强记的曹植，生性不喜争战，遂得以与其嫂甄妃朝夕相处，进而生出一段情意，甄宓后被陷害而死，曹植也是一蹶不振，自此放浪形骸，落拓汀湖。一夜系舟洛水，半梦半醒间，忽见一女子冰绡霞披，御风踏浪而来，“明眸善睐，凌波微步，罗袜生尘，若飞若扬“，正是那生前不能成伴，死后但愿双飞的意中人甄妃。原来，她已经化为洛神，在这里等待曹植很久了。两人于梦中抵死缠绵，只愿天上人间，永不分离。然而，天亮了，梦醒了，洛神消失了，但是，洛水汀河上，却开满了玉萼绿华的鲜花——那花朵纤尘不染，凌波开放，正如甄妃高洁的爱情。
　　
　　一篇词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸的抒情小赋，在人们心中树立一个“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪……”的洛神形象，无疑洛神也就成了水仙花的花神，象征着隐忍、思念、纯洁、多情而孤独的爱情。
　　
　　曹植笔下的洛神，无疑是清纯如水、甘甜如水、温柔如水、婀娜如水、多情如水的凌波仙子，是可亲、可掬、可肤触、可形塑、可解渴、可寄情的女神；也是色如温玉，体香可人的名花。
　　
　　因为这篇洛神赋，曹植、甄宓、洛神，水仙四位一体，缠绵悱恻地飘入后人吟咏不绝的诗句中，有多少都是巧化典故而得。
　　
　　宋人黄庭坚在诗中吟道：凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
　　
　　更喜欢刘克庄的吟水仙花：岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。
　　
　　一种清风绝可怜，说不尽的前世今生，皆在花开娴静的年华里，凡心洗尽留香影，青瑶丛里出花枝，一阵风过，不用捕捉，已是满室花香，到底是洛神赴梦，还是仙子凌波，都是静好的诗意。日日平常的生活，平淡的时光，能与一朵娴静的花相遇，怎不激起人绮梦呢?
　　
　　关住淙淙流淌的馨香，与花赏心，言笑，零碎的小花，一枝，一枝，释放着清郁的陌上风华，那一川烟雨的固执，原来是为你织就的洛水潇湘，渡你一朝的清欢。