让生命去旅游

作者: 沉默的小提琴
其实，生活里我与众多的生命一样喜欢旅游，不仅喜欢，而且深深地迷恋，尤其是到了那种有文化底蕴深厚的地方，更是让生命流连忘返、魂不守舍。
　　
　　老实说，旅游于我从小就非常喜欢，只是当时因条件限制，故只能忍痛割爱。工作之后，随单位去过不少的地方，如山城四川重庆、首都北京、乌龙故乡武夷山、山东威海、刘公岛、天涯海角、四季常情的海南、江浙皖豫等所有的名胜古迹几乎都去过了且了然于心。
　　
　　我从来不否认旅游给生命带去的惬意和舒心，生命在游山玩水之间不经意、或者不自觉地增进了阅历的同时还能提示精神品质。就我个人生命体验而言，旅游的确助长了我心灵的高度与深度。如果说生命一味地在书海里倘佯或者旅游的话，那么生命自然多了一份书卷气，但所谓的灵气自然就少了些许。这就是古今中外文人墨客放纵生命于山水的理由。其杰出代表欧阳秋子、王右军、徐霞客，苏东坡，哪个不是时代的骄子，哪个是锥梁刺股的书呆子？写下千古名篇的欧阳通过醉翁亭记一文硬是把中国文人情怀那种仁者乐水、智者乐山的境界推向了极致。王右军是书圣，笔墨天下无人能比，他的兰亭集序无论从书法艺术到文学审美可以说堪称世界一流水平，谁见了不仰慕。再说东坡先生，此人一生阅历深厚，学富五车，为人处事也放浪形骸，文章笔墨潇洒风流，名篇佳作俯拾皆是，为官清廉正直，政绩斐然，可生不逢时，昏庸当道，不辨真伪，时常遭遇陷害，一贬再贬，令人欣慰的是他个性洒脱，充分利用了一次又一次的贬，将贬当旅游，访名山大川、寻贺兰山阙，煮茶烹字，坐禅问禅，连寺庙高僧也为其惊讶赞叹，自愧弗如……
　　
　　俗话说，往事越千年，换了人间。是的，几度风雨、几度春秋，时间到了当下现实，旅游不再成为为官者的专利，普通百姓对旅游也不再看作是一种生命的奢侈，只要有时间、有心情、有去处、有闲钱随时随地可以出发，国内国外任意选择。就目前旅游态势来看，很多人为了生活所累、所困而频频出游，用他们的话来说就是让生命减压。如果要是真的如是的话，那么，笔者以为这样的旅游不仅不足取、而且是一种资源的浪费，还有造成的环境污染给真正的旅游者造成了身心上的伤害是旅游本身所不能容忍的。真正的旅游是带着美好的人文素养成行的，而不是诸如某些人那样走马观花、不以为然而然去的。著名学者余秋雨先生是个名副其实的旅行家，著作等身，旅游文字穿越历史古今，洞穿人文生态，被人称为旅行的一道灿烂风景，堪称旅游者的专家。还有一个生命早被远去的岁月尘封、被生活快节奏遗忘的旅行家余顺生先生，他的徒步旅行和先人徐霞客先生一样，不是为了所谓的减压和生活所困，他的旅游是生命被自然感化情不自禁地行为，为此他付出了生命的代价，如今当我们想起这位旅游英雄，看着他为我们留下的一副副壮观的自然景色，同样旅游的生命该如何去面对？他爱生活，酷爱旅游，不惜告别妻儿，把旅游或者探险作为生命的事业去待对，不啻是一种敬业的精神，又是理想者对生活、生命表达的崇高敬意！
　　
　　行文至此，笔者最想说的一句话就是：旅游是一种文化、是一种生命情怀，它的背后必须依赖知识结构和自身修养来支撑，倘若缺失了这个为基础、为前提，那么即便你去了哪里只能流于感官的感受，对生命灵魂起不到任何变化。它充其量让生命出去遛了一圈罢了：看山是山、看水是水，其他还能有什么？
　　
　　我说过我从小就喜爱旅游，但生命长大的我现在提到旅游让我有点不可置否，是不喜欢吗?NO!是自己成为老朽了吗？我的回答还是NO!那是什么原因呢，原因很简单，其一，旅游之地太热闹、太喧哗、去了除了无聊还能有什么，其二，也是促成我不去旅游最好的借口：那就是鄙人是工薪阶层、囊中羞涩，养家糊口是责任与义务，其三，面对互联网的便利快车道，想去那里旅游岂不是随心所欲、触手可得、手到擒来。当然我知道实际旅游和虚拟的网上旅游存在很大的区别，然而现实里的无奈还有比这更省钱更有效的方法？
　　
　　为此，为了弥补这种缺陷，我尽量让生命走出去，去自然里散步、去夕阳余辉里的河畔还有夜晚的星辰日月交谈，越过一片小树林，踩着青石板的路去郊外的原野也是一种不错的选择。换句话说，旅游不一定要离开故土、远渡重洋，只要生命具备了热爱生活、热爱自然的潜能，无论到那里都是一种旅游、对生命、灵魂有所帮助，反之，即便你走出了国门，旅游亦将成为名不副实的空谈。鉴于那些将旅游当作消遣的行为，我不能说排斥他们，至少我应该分别为圣。我知道，也许有那么些人对我的上同说法不以为然，甚至是抵触情绪也未可知，然而，我的生命就是特立独行，不随波逐流、人云亦云，我始终坚守自己的品质，如自然里的景点一样，不因人多人少或者赞美或者不屑而改变了本质。其实我想说的是，旅游不是一种趋势，更不是一种媚俗，它的实质应该和生命本身一样，有艺术个性在内，有审美理念作崇，方能做到返璞归真，看山是山、看水是水的效果！让生命去旅游，不妨带上灵魂，带上满溢的书香同行！