节节贯穿 ：指练习太极拳时，各部关节依次而动，一动全动。以下半身动作为例，劲起于脚跟，通过踝关节，环绕着小腿上升到膝关节，再由膝关节上升，环绕大腿到髋关节，能够做到没有丝毫间断，即下半身的节节贯串。
全身动作的节节贯串要以腰脊为中心，使颈、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕等九个主要的运动关节依次贯串如九曲圆珠，才能促成全身动态象一条既有左右、又有上下、前后的运动曲线，一动全动。
太极拳行拳盘架，大家都想追求一个美好的态势，如行云流水、气贯长虹，如长江大海、奔腾不息。实现这一目标，其关键在一个“内”字，就是要“内劲不断”，且“节节贯穿”：只有内劲的“节节贯穿”，才能练好内家拳。
一、手： 手动人不动，人动手不动。
1、手动人不动： 就是让手脱离肩关节，任何外力支配不了你的全身，至多袭击得了你的手；
2、人动手不动： 力从脚跟起，一进一退，可以步步取胜，所有的力都可以还给对方，对方用力越大，反击力越大
二、脚：
1、提腿：当立点、重心落于右脚，缩右胯，提左腿，提时尾闾下沉（但人整体并不下沉、开步再沉就不可能了）；
2、横开一步（此时感觉左脚很轻）： 横开时，大拇趾先下地，再其余4指接着落地，与肩同宽；练拳中，每一个动作转换前都要松胯。
三、内劲： 内功来自脚底，
1、出手时： 一定要从腕、肘、肩，一节节地引路；
2、收回时： 从肩—肘—腕，尚未到每一个力点，不能去动。推手时，松胯、尾闾下沉、……肩、肘、手，要真的有把对方粘住的感觉，那就做对了。
四、不丢顶：
1、任何状态下，百会不能动。
2、与对方的接触点，始终不能丢，要粘住对
一颗钉子要是一直没有楔到墙上去，大概是因为左右上下的选择还没确定好。确定下来的时候，操作就简单了，锤子不行换锤子，钉子不行找钉子，这两样都不行，现在还有电气化的冲击钻，要想钉上去办法会有的。
假如生活里的一件事没做好，一个最大的坏习惯是怨天尤人，其实不用怨别人，做不好的原因也不是我们没能力，主要原因是信字还欠缺，信字不足，做事就不笃定，不笃定会人浮于事，就肤浅毛糙，事情就不容易成就。我就是这样一个正信不足的人，我做事之前都要到处找许多的道理来论证说服自己，然后才能升起信字来，这样做事的坏处是下手比较慢，不过，一旦做起来进步也不慢。
所以，信字欠缺的人很需要讲道理给他听，把道理讲到人的心坎上了，信字生出来了，做事就容易了。生活里如果我们能够确定有信再去做事，过程里就不会有犹豫不决的念头出来干扰你，即使有什么困难出来也不怕，我们还是能一往无前迎上去，游刃有余完成它。
看看，大道理其实都是浪费时间的无用话，好像讲道理就为了叫人相信它才不得不讲的，就像我们的武学，我们讲的道理最多，无非是叫大家知道我讲的话不是骗人的，你信了，武学锻炼起来就格外卖力气，别人再说多相悖的话也不受影响，这都是信字升起来的好处，好了，我们现在继续说“节节贯穿”这个道理。希望继续给大家练拳增益些信心来。
“节节贯穿”这句话练太极拳的都会说，实在要讲的明白，讲到我们的心坎上，这个较比有难度，有人说：我们讲节节贯穿，是你身体的各个关节都要空开，在此基础上，有了向下松沉的气势，再通过脚下的反弹力，节节贯穿上来，由腿而腰，由腰而通达两臂。
这是我从网上摘来的话。在这话里，关节要空开什么样啊，向下松沉是种什么感受啊，怎么做到它？怎么做才能由腿而腰，由腰而达呢？这都是叫练拳的人百思不得其解的话。我们武学里许多的文章都这样被写成抽象艺术派，看标题好像什么都要解开了，可是，内容看完了，还是什么都不懂，但愿我们这篇文章大家都能看懂。
节节贯穿大体有两层意思，第二层是第一层的加深，第一层说明白了，第二层也就懂了，我们现在说第一层。
我们先学习两个现代科学词，叫作用力与反作用力。因为知道节节贯穿的道理，需要先知道这个作用力与反作用是怎么回事。书上说。划船的时候，桨将水往后推（作用力），水将桨往前反推（反作用力），从而使船能前进。这是节节贯穿生活里的常见例子，这个很好懂。
其实作用力与反作用力就是我打了你一把掌，也相当于你反击了我同样一巴掌的力，这是互相的。说一个从楼上掉下来的人，对地面也有一个大小相等并且方向相反的反弹力，因为地球和人之间，存在着质量等方面的巨大差异，这样人能体会到的作用力还有速度比地面“体会”到的作用大得多，所以人可能会受到严重伤害。上面说的这是人与物在作用力方面的感受区别，我们人与人之间的作用与反作用力，疼痛的大小与我们人体的质量致密弹性程度有关系，也与感受器的敏感度有关系，还与受与被受的心里感受有关系，这些关系决定了打人与被打情绪反应有落差，所以，我们不能一看力是相互的，打人没干系，这个是不讲道理。
我们跑步的时候，跑步的后蹬腿与体重通过脚给地面一个作用力，这时候，地面也给人体施加一个向前上方的反作用力，这样我们人就能开始往前跑动了。正常的情况下，我们看不到有人在空中大步走，这是地球的引力造成的，人不能抗拒，我们地上的人体运动行为活动，是筋肉相互竞争的力之间不平衡时发生的，我们这种由肌肉产生的力，是控制姿势与运动之间复杂平衡的主要方式。
运动方式是一样的，不同的个体运动的能力差别非常大，即使是同一个人，年轻的时候就比年老的时候，能力大的没法比，一个人的本事，要看肌肉工作(收缩和舒张)时克服内外阻力的能力，能力大的机体远比一个能力相对弱的机体要跑得快，这个能力在我们排除外部阻力的状态下，我们个体肌肉的粘滞力、关节的加固力还有各肌肉间相互平衡的弹性张力，这些因素的综合表现，是我们这个机体皮囊呈现力量素质的最好方式。
大家不是总怀疑：练武的人去学什么人体解剖啊，答案就在这里了。我们要学习分析这些能力，掌握这些能力，才有机会上升到我们武学这个“节节贯穿”上面来，这样我们才能继续往高层次上面走。
好的身体素质，就像质量好的钻石，越致密越纯净，当我们筋肉之间的致密弹性间隙，在对挣互为阴阳相对平衡的作用下，合成一个统一有效的传导介质，这就具备了武学中借力打力的基础，这也是武学借力打力最好的科学依据了。再进一步来练习术的运用，反弹振荡与发放就熟悉了，这个动作具有的条件是我们自身重量反作用，五弓组合张力弹性造成的速度与力量，外力速度，力量等这一系列的力的组合，所有这些条件一旦成熟，我们就可以在瞬间无意识状态下被我们这个阴阳互抱浑圆传导体同动反作用到对方的身上去，这都是一瞬间就完成的事。
在这些条件中，力的传导通过介质的质量结构紧致程度来决定力的传导丢失的多或者少，这是造成节节贯穿的主要内容，为了了解这种介质传导的重要性，我们可以做一个试验来体会这个致密结构传导反作用力的直线威力，我们可以找一根胳膊粗的2米直木棍，按在肚子上去撞墙，不用跑起来，也不用大力气，你看看墙撞我们的力量，是不是很大啊，这是反作用力直线传导给我们造成的威力，这里体验的感受程度是作用力与反作用力传导丢失的越少越好。过去我们古代人攻城门的时候，有一种武器是专门撞城门的，那个撞柱都是最硬的，有的要削尖了头，有的要加铁器装头加固，这都是要保证力的传导要直接无误。
你看这威力大不大啊？
小时候，我们学拳的时候，师父常说：别打软，塌好腰，这是那个腰脊板似牛的基础，也是为了传导不丢失，锻炼节节贯穿准备的。
生活里，我们还有一种体育运动是“撑杆跳”，这个运动是利用力的反作用来接力借力进行跳高的，与上面的柱体传导稍稍有不同，在这里面弓的弹性施加力参与进来了，弹性力参与放大加速了力的威力，小时候我们玩的时候，找一根空心有韧性的竹竿，弹起来人像是长了翅膀，玩起来饭都忘了吃，这个弹性力的参与就是我们武学需要的另一种条件，当我们人体把这两种完美无缺的结构特征有机组合在一起的时候，生而为人就更有趣了，练武锻炼也有了趣味性。
说这么多，大概我们还是不懂什么是“节节贯穿”，好吧，我们再来看下面图
这是按在地上的一只手，施加在手上的压缩力会反作用往上，这个力通过腕（1）被传递到桡腕关节与桡骨（2），该力拉紧了骨间膜（以双箭头来表示），骨间膜将一部分压力转移到尺骨（3），并到达肱尺关节（4）处的肘，到达肘部的压力最终朝着肩（5）的方向传递，拉紧（紧棚）的结构以细长箭头表示。
下图是骨间膜清晰图。
看到了吧，这是武学节节贯穿较好的科学解释了，假如按在地上的反作用力到达桡骨，这时候骨间膜如果不具有足够的弹性张力，这个力就不会被完整的传递到尺骨，力就会在桡骨，或者是桡骨上端被往上传递，很明显，力的作用失了轨道，碰撞就发生了，对应机体会造成损伤，力就要被损失，被“吃掉”了，也或者是力在松弛的骨间膜被分散掉。
我们人体就是这样一个庞大复杂的卯榫结构，这些结构组织间都有相应阴阳互为的拮抗作用体，他们互相联系，节节相系，当力的作用上身到达某个关节，我们自身具有的自动调节功能就会本能做出相应的意识自我调节，这个力就会遵循一定的筋肉走向轨道，依次经过被传导，反过来啊，当我们的筋肉血脉，粘稠或者是粘连或者僵硬，或者薄弱达到一定差异度的时候，形意分离的差别会造成意识调节系统滞后或者受阻，我们本身具有的这些同动节节贯穿的功能也就受限了，受限的人体会逐渐失去了这个节节贯穿的能力，甚至连起码驾驭自身运动模式的能力也没有了。这是不是很可怕啊，这个时候，我们不要谈武学了，即使我们能把基本的身体健康保证在正常范围之内，我们学习的意义也是大的不得了。
我们再看看下面这个提重物模式的演示剖析，这个图是体现另一个方向作用力下筋肉做功运动变化的，这里要注明一点，这时候的骨间膜用松散两个字不太合适，相对于绷紧的环状韧带来讲，这时候的骨间膜张力相对小一些，应该具有的弹性张力还是存在，这应该是合适的描述。
这个图示反映了一个重力作用下骨间膜的作用模式，与上面分析的反作用力支撑模式正好相反，在这种模式下，骨间膜在相对松活张力状态，而肱桡肌和其他肌肉比如斜索，环状韧带，他们收缩协助将桡骨和负荷重力紧紧的固定在肱骨小头上。
大家看到了，两种模式的展示，它们一个上，一个下，合起来的同时，一个浑圆互为结构产生了，他们相互拮抗，阴阳对挣互为一个整体，在同动作用下使力呈现最少的损失传导，并且通过弹性的互为张力，自由增大或者减小力的方向，速度。假如我们在武学上通过一种有序的运动模式重建记忆与巩固，通达自我自然状态，我们人就能在打斗中，得机得势，随心所欲，无为而为之。
这是节节贯穿的科学道理分析。
高层次的节节贯穿指的是我们身体的脊柱龙骨贯穿。道理是一样的。
不适合写这样堆砌起来的科普文章，写的难，大家看起来大概也难，就到这里吧。
大家加油哦。（绝世武功）
“节节贯串”是太极拳重要法则和要领之一。
太极拳“节节”的概念来源于陈长兴《十大要论》中的“三节说”：
“三节，上、中、下，或根、中、稍也。
以一身言之，头为上节，胸为中节、腿为下节。
以头面言之，额为上节，鼻为中节，口为下节。
以中身言之，胸为上节，腹为中节，丹田为下节。
以腿言之，胯为根节，膝为中节，足为梢节。
以臂言之，膊为根节，肘为中节，手为梢节。
以手言之，腕为根节，掌为中节，指为梢节……
上节不明，无依无宗；中节不明，满腔是空；下节不明，颠覆必生。由此观之，身三节部，岂可忽也！至于气之发动，要从稍节起，中节随，根节催而已。”
关于“三节”含义及其重要性陈长兴讲得很明白，不必赘言。按太极拳理要求，太极拳的练习，身上所有节点必须连接，周身一家，“毋使有凹凸处，毋使有断续处”，也就是“节节贯串”，犹如珍珠串起一般。“节节贯串”是要求，是效果。问题是，节节如何贯串，通过什么样的途径、手段贯串？笔者冒昧揣摩，试以说之。
“节节贯串”的前提是“节节分家”。
我们知道，身肢放长的弹性运动是太极拳特点之一。身肢放长，主要说的是四肢和胸、腰、背部的肢体放长。但，还有一重要部位的放长，就是人体关节周围韧带的拉长。自然状态下关节腔周围的韧带通过太极拳锻炼，拉长它，分开它。这种韧带的拉长、分开，使周身每个关节节点最大限度的分开，即“节节分家”。通过太极拳长期拉长、分开的练习，关节腔周围的韧带拉长了，分开了，就会产生韧性和弹性，随之带来肌肉的韧性和弹性，久而久之，在“节节分家”基础上，你的节点自然柔润连接，毫无滞障，你的爆发力和整劲自然增强，“节节贯串”的效果自然显现。
只有先将关节腔周围韧带拉长、分开，才能做到今后的节节贯串。犹如列车各节车厢，既是分开独立、又是连接贯串，在车头的领劲下，整体地行进。如果我们只追求“节节贯串”效果，而不明了“节节分家”含义，不体悟“节节分家”作用，那是本末倒置，是无法做到“节节贯串”的。因此，先要做到“节节分家”，才可达到“节节贯串”。
“节节分家”的前提是“稍节领劲”。
要做到“节节分家”，非从“稍节领劲”做起不可。
关于“稍节领劲”，太极拳家多有重视。根据陈长兴“三节说”，手为梢节，在陈氏太极拳的练习中，每一拳势都得稍节领劲，才可带引其他节点随之而动，才可带动各关节韧带、肌肉的拉长、分开，从而产生弹性和韧性。但就笔者观之，目前社会上许多太极拳练习者，不明稍节领劲，大多以腰领劲或以肩领劲，以致行拳时架肩、耸肩或腰胯扭动，推手技击中死顶蛮揪，即使占有优势或将人放倒，也是拙力蛮力，少有引进落空的从容潇洒，舍己从人的淡定自如。其实，凡太极拳技击者，都想引进落空、舍己从人，无奈大多太极拳者不明“稍节领劲”就里，自然无法做到和达到从容潇洒、淡定自如的水平。
“稍节领劲”的前提是“以手领肘”。
要做到“稍节领劲”，非从“以手领肘”做起不可。
陈鑫在《陈氏太极拳图说》中讲解“第一势金刚捣碓”时说：“打拳以鼻为中界……以手领肘，以肘领臂……上体手如何运动，下体亦随之。上下相随。中间自然皆随，此为一气贯通”。（这里“以肘领臂”的“臂”与陈长兴的“膊为根节”的“膊”指的都是“肩”）。你看，“以手领肘，以肘领臂”与陈长兴“稍节起，中节随，根节催”如出一辙。这就告诫我们。练习太极拳稍节领劲时，务必以手领肘，以肘领肩。这是太极拳重要法则！
可是，目前许多太极拳者往往教条地、片面地理解“其根在脚，发乎于腿，主宰于腰，行乎于手”的拳论，甚至提出太极拳“不动手”是区别太极拳与太极操标准之一的论调，笔者不敢苟同。
简而言之，推手推手，推的是手，交手交手，交的也是手，不论推手、交手，都是以手的接触开始。因为，手，是人体最灵敏、最敏感的部位，推手、交手时不可能先以臂、肩、腰去接触吧。因此，“稍节领劲”当然是以稍节的手领劲。
“以手领肘”，这就要求我们在行拳时，手为领劲，也就是每一动手先运行，前一动作结束下一动作始做时，手先运走，这叫每动先走手。
“以手领肘”的前提是“小（大）指领劲”‘
要做到“以手领肘”，非从“小指领劲”做起不可。
按陈长兴“三节说”，以掌言之，手指为稍节，手掌为中节，手腕为根节。那么“以手领肘”时，则是手指要领劲，也就是我们通常说的手指的顺、逆缠丝。小指领劲是顺缠，大指领劲是逆缠。这一点也无需赘言，但，需要指出的是：
第一，掌型的对否关系到手指领劲的正确与效果。目前陈氏太极拳者掌型为“瓦楞掌”，但大多是“拇指与小指有相合之意，中指、食指、无名指微向后仰。四指均轻轻合拢，不可用力，掌心要虚”的掌型【图1】。然，这样的说法与掌型有待商榷。
笔者根据有关拳技资料并接合技击实践以为，“瓦楞掌”掌型拟是：小指、无名指、中指、食指适度分开，且都要与拇指微微相合，掌心虚拢中空，手指指尖皆不可后仰。【图2、图3、图4】。
第二，小指或大指领劲时一定要依次而行，也就是手指一个一个依次递行，不可整个手指同时顺缠或逆缠，也不可以食指的翻转为顺、逆缠丝的判断或准绳【图4、图5】。。
图1 正面瓦楞掌图2 正面瓦楞掌
图3侧面瓦楞掌（塌腕）图4侧面瓦楞掌（松腕）
图5 小指领劲顺缠图6 大指领劲逆缠
就以上二点，笔者不论是行拳走架还是技击搏斗，运用这样的掌型，更有利于稍节领劲；更由利于顺、逆缠丝劲的功效；更有利于节节分家、节节贯串；更有利于拳势的正确；更有利于技击技术的发挥；更贴近太极拳拳理。
于此，笔者以为，欲要节节贯串，先要节节分家；欲要节节分家，先要稍节领劲；欲要稍节领劲，先要每动先走手；欲要每动先走手，先要小（大）指领劲。
笔者称之为“领劲一走，浑身都有”！
联系客服
