一、新隆沙、大沙地、二沙地
芳村这一带，宋代之前大多数地方还是珠江水面。后来由于上游流下的流砂冲积，逐步成为砂洲，广州习惯称河中小岛为沙，新隆沙，其意是新从水中突起的沙洲，其实它并不新，它在大通寺以南，至少在四、五百年前已经出现。大沙地、二沙地形成较晚，清代末年大沙地、二沙地还未连成一片，现在民治小学附近当时是大埗沙，一条河汊把大沙地、二沙地明显的分成两部分，直到本世纪初叶，芳村长堤筑起后，它们才逐渐连成一片。其实把水中岛礁称为沙，古已有之，西沙群岛，古来就叫它为“千里长沙”。
二、陆居路
陆居路大部分属大沙地，解放后水上人民生活开始安定，结束了终年飘浮的日子，一部分水上居民，从艇上搬到陆上建屋定居。1954年前后形成街道，取名“陆居路”。这里建起高楼大厦后，仍用陆居路其名。那些竹蓬船屋已经成为历史了。
三、明心里
明心里与陆居路平行，其得名是因为一八九一年美国女教士赖玛在该地创办了间“明心书院”，专收男女瞽人(盲人)，一般人多叫它“盲人院”。明心书院请来的专门教师，用特殊方法教育人们读书写字，还教他们学习按摩治病及一些谋生手艺，如制牙刷、扫帚等，同时还按不同人的特点，使其部分训练成为音乐传道教员，为教会服务，使之明心见性，成为有用之人。这样，明心书院所在的这条街也就命名为“明心里”。
四、平民大街
平民大街是芳村上市一条主要街道，有人认为是因为这一带居住的多是平民百姓而得名。其实也不尽然，查其来历是在清代末年，外国在芳村一带抢购土地，当时美国人就看中了后来成为平民大街的这一片沙滩。有一位爱国人士叫罗公甫，他决心不让这块地落在洋人手里，于是联络一班港澳同胞及华侨热心人士。集资购买了这块土地，组织“平民公司”从事开发。这样，这地方慢慢就叫平民大街了。一八九O年美国传教士在这条街尾建了一座教堂，人们也习惯叫它“平民堂”。
五、镇东街
宋代花地一带叫大通镇，是广州八大镇之一。镇中心在大通古寺附近，镇的东面就叫镇东。大通镇随着岁月流逝，故迹已不可见，但镇东之名仍保留下来。
六、松基直街
这一带原是新隆沙之堤围，种着一排排水松，以作护堤之用，一般人叫它松基。解放初期还见到树龄百年以上的水松，道光十年(1829年)，爱国诗人张维屏在这里建了一座园林，也名之为“听松园”现河涌已填平，水松已无踪迹，成了街道，但约定俗成，人们还是叫它松基直街。
七、塘边街、北面祠、南面祠
这一带街巷名，都与当地谢公祠有关。谢家祠前是一口大塘，用石砌基，颇为壮观，这是广东祠堂的一大特色，除了迷信风水的因素外，其作用是增加建筑物的开阔感。在池塘边的这条街，习惯就叫它塘边街。一九二四年，广州第一个农会即“广州市郊一区农民协会”就在这里成立。祠堂分南北两间，南面一间叫南面祠(南便祠)，是农协会旧址，现是芳村区教工幼儿院。北面一间叫北面祠(北便祠)，是当年农民自卫军队部及省港大罢工纠察队的训练部，现已建为民居。故这一带街巷，也就以南面祠、北面祠称谓。
八、大策、小策
一般人对大策、小策街道名称的来源都不甚了解，以为它与大通(梵语“达岸”之意)一样是梵语译音．其实不然，这里当时有两条小河，即大策溪与小策溪，流经花地，故清代花地一带属崇文二十四乡的策溪乡，
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