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转贴:世说新语(443)

转贴:世说新语(443)  

       培养爱心  (沈培新)
    2009年6月1日,一位中央领导接见56个民族孩子的代表时,说了一段感人的话:“希望你们记住今天我讲的话,有爱,才有教育,才有道德,才有一切。希望你们懂得爱,珍惜爱,要爱父母,爱家乡,爱祖国,要把爱变成实际行动,努力学习,团结一心,把我们这个大家建设好,把祖国建设好。”

爱是人间的真情,爱是力量的源泉。许多哲学家、教育家、社会学家、伦理学家和政治家都提倡人要有爱心。这是中华民族的优秀传统,也是人类进步的共同信念。

在中华文化词汇里,有一组人们熟悉的词语,褒义的是真善美,贬义的是假恶丑。随着时代的发展,在倡导和平、和谐、和顺的环境里,人们希望过着真善美爱的和谐生活。像陶行知先生说的那样,千学万学学做真人,千教万教教做真人。只有心地善良,充满爱心,勤奋进取,世界才会越来越好。

爱心,作为人生观、世界观、价值观的体现,是一个民族素质的综合反映。爱心的确立,是家庭、社会、学校合力熏陶的结果,是社会进步和经济发展的重要标志,当然也是自我修炼的升华。现代社会生活中,许多艺术作品有时过多渲染报仇雪恨,爱恨情仇,冤仇相报……其实,一个和谐发展的社会,应该懂得爱人爱己,知荣辱,求奋进,一切文艺作品都应多倡导为国家昌盛、社会进步而有所作为。

爱是具体的。大到爱祖国,小到爱学生,为学生的进步高兴,为学生的解惑而忘寝。既爱中华民族,也爱人类社会;既爱家长,也爱亲友;既爱现代生活方式,也爱自然生态、历史传统;既爱地球,还爱宇宙……爱的内涵是丰富多彩的,真诚期望所有人都懂得爱,珍惜爱,让真善美的光辉照亮地球的每一个角落。

       时尚与经典 (叶延滨)

       现在市面上用得最多的两个词就是:时尚与经典。在解释这两个词的有关版本中,我比较喜欢下面这个,它是我在一家名为“时尚经典”酒巴间,听到的一段对话。

“有趣,流行的经典?不就是快乐的痛苦、严肃的放纵、贫穷的富裕么?”

“时尚就是鲜货,鲜花也好,鲜鱼也罢,它讲的是新鲜。鲜是什么?鲜是流行的主要因素。鲜花,单看是色彩与气息,是植物。鲜鱼是什么,单说是口味与营养,是动物。鲜花与鲜鱼放到一些,那个鲜,就不是色彩、芬芳、口味、营养等等,只是新鲜了。比方说,还有鲜茶、鲜菜、鲜肉、鲜汤、鲜粥……各自差异极大,但共同地讲一个新鲜。人们喜欢时尚,就是追求新鲜。鲜货也有另一个共同特点,放不得,一放久了,就臭就馊,所以,鉴别时尚和流行还有一个标准,就是大红大紫之后,也会变臭变馊。”

“是的,比方说,北京人有个说法叫‘臭大街了’。有一段时间,在少男少女口里这个臭大街,就变成了一个一度走红的流行歌手名字,说法是,真臭!整个地是一个×××。”

“受用,易得,但不持久,这是时尚文化特点。过气了就臭,过时了就馊,所以大红大紫的歌星和流行诗人作家,最后常有一种落差太大的心理不平。”

“经典,就是过时以后,不馊不臭的那种东西。比方与‘精’字有关的精盐、味精、糖精、酒精等。经典的作用就像盐,它经得起时间搓揉,再放也不臭不馊。一锅汤里放上一勺,能让大家喝个够。大学里当教授,就靠经典,上课时,找一个经典段子,可以让弟子们喝一上午。但经典多了,就难以下咽了。一堆时尚小说,三两天就翻完了。一堆四书五经、中外名著放在书架上,非到万不得己,碰都不碰它们。没盐的日子没味,全是盐就咽不下去。没酒的席不热闹,全是酒的席就让人感到担心了。”

“一个人活着,大红大紫后,就变馊了,让人避之不及,这是搞时尚文化者的不幸。”

“其实,搞流行文化的人,只要知道鲜货易败这个道理,一是馊了后也不自弃,活得自在;二是要不断创新,找到和推出新的流行热点,就会流水不腐,自我更新。一个人活着看到自己下课,对流行文化人是个问题。反过来,一个人活着,就自认或叫其它人认定为经典,也不是好事。你想想,活着就让人视为咸鱼盐肉,敬而远之,也不是件快乐的事。”

听到上面的一番对话,我想在花的鲜活与盐的恒久之间,那“时尚经典”会是什么样子呢?(来源:5月6日《工人日报》)

       不争是最大的争 (冯仑)

中国人拉长时间看问题的方式很有辩证的眼光,比如在争与让的问题上,就认为不争是最大的争。

为什么不争是最大的争?举一个简单的例子,你跟人做生意能挣10块钱,砍砍价最后能挣到15块钱,结果人家觉得你这个人矫情,以后不来找你。如果你不砍价,很爽快,过两天他可能还会来找你,因为他觉得你痛快,如此一来,形成长期合作,远比一锤子买卖挣15块钱要划算得多。

这一让一争之间结果迥然不同,因为让体现的是一种对人的尊重。我们无论做什么事都要充分估量对方的成本,让一让,就是承认别人的劳动、奋斗、思考、学习的价值,你只是高看自己的成本就会轻视别人,在中国是不给别人面子。鲁迅说:“面子是中国人的精神纲领。”不给人面子,就伤到了他的精神纲领,很难用是非来衡量了。而充分地尊重别人,在中国文化里是给别人很多面子,给了面子,按照鲁迅的说法就抓住了辫子,所有事情迎刃而解,这是中国文化一整套处理事情的方法,降低自己抬高别人。

不争是最大的争,这句话的另一层深意则是:所谓的不争是不针锋相对地争,不争左而争右,不争上而争下,不争今而争明,跟别人错开,人取我予,人予我取,人家要的我给他。看起来很笨,但如果拉长了时间来看,事情就完全不同了。还以做生意为例,当所有人都争着去做一件事的时候,再肥的肉也没什么油水可捞了,这时候的争是愚蠢的,因为竞争太强。相反,你在谁也看不上眼的领域每天倒腾一点,虽然很艰难、很慢,但你竞争对手少,而且慢慢他们也都退出了,这样十几年二十年下来,你成功的机会几乎是百分之百。这正是不争的智慧所在。

此外,这种不争,除了避其锋芒外,还体现了一种胸怀、一种自信。人争都是不自信,怕别人拿走;对未来充满信心和追求才让,你想拿就拿,反正我有的是。(

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