我国自古以「孝悌」传家,绵延数千年而不衰。迩来受西风东渐,崇洋心理作祟之影响,现实主义日兴,迄今愈甚,遂多追求於五欲,不知有伦理。利之所在,不分亲疏,钩心斗角,不择手段,唯恐争之不得,得之不多,社会问题之棘手,犯罪年龄之降低,真令人感慨系之,此乃伦理道德沦丧所致也!
报上所载,诈财谋杀案件,花样翻新丶手段狠毒,令人咋舌,姑毋论矣!为抢分父母财产而兄弟阋墙,甚而因之结下深仇大恨者,斯乃令人痛心疾首也矣!父母未死,见之而肝肠欲断,老泪纵横;父母已死而尸骨未寒者争此,其心中已无父母矣!何不孝丶不悌丶不仁丶不义以致於是也!俗语道:「好子不望爷田地,好女不望爷嫁衣」。尚有财产可分,已远胜过贫寒子弟,父母死而债务重,兄弟平分偿还者多矣。为争区区之财产而伤父母之心,破骨肉之情,於心何忍?实仰有愧於父母,俯有怍於子女丶愚昧如此,试於静夜思之,当悔恨无及也!古人有诗劝曰:
财物区区莫认真,
一家到底是天亲,
万般要看爷娘面,
骨肉同胞有几人。
吾人今生能结为兄弟,乃前世修来之福份。昔迦叶尊者,兄弟三人,过去於迦叶佛时,共立刹竿,感为兄弟,均修事火苦行,後迦叶尊者从佛出家,其弟二人知悉,亦先後从佛出家,彼此敬爱如是。
又建宁志载:咸溪童镛,家畜二犬,一花一白,共出一母,性狡狯,解人意,後白者忽目盲,不能进牢而食,主人以草藉檐外卧之,花者衔饭吐而饲之,夜则卧其旁,及白者死,埋之山麓,犬乃朝夕往绕数匝,若拜泣状。卧其旁,必移时而反。
呜呼!此犬也而尚知骨肉之恩,手足之爱,生则推食以食,殁则竭诚尽礼,身为人类者,岂反不如乎!
人与人之间,虽不免有或大或小之纠纷,然若知礼义自能平和;兄弟之相处,彼此若能忍让,必能相安,况且既为骨肉,亦是邻居,当更能守望相助,怡亲悦祖。妻子敢有微词则弗听,免因小事而不睦丶因误会而失和,仍当以兄弟为重也。古人训曰:「兄弟如手足,妻子如衣服」是之谓也。若因事业而分离者,更应随时关心,解以财义,朋友已然,况兄弟乎。当知钱财乃身外之物,能救人之急,功德已自无量,况兄弟乎。法昭禅师训曰:
兄弟同居忍便安,
莫因毫末起争端,
眼前生子又兄弟,
留与儿孙作样看。
其二
同气连枝各自荣,
些些言语莫伤情,
一回相见一回老,
能得几时为弟兄。
思及此,兄弟皆应下泪矣,还有何计较哉!明朝彭桂,颇能孝悌,出仕京都,其弟往都中省视,喜不自胜,作诗曰:
相持莫下拜,拭泪认分明,
讶汝颜何瘦,令予痛失声,
饥寒留剩骨,患难得馀生,
乍见浑无语,一时悲喜并。
其二
为致慈亲语,殷勤劝早归,
叹余违井邑,况汝别庭闱,
每念尸饔苦,深惭弹铗非,
向来多少泪,都染手缝衣。
应思他人能如是孝悌,我亦应能如是。
伏愿天下之骨肉兄弟,皆能以此为楷模,彼此敬爱忍让,共孝父母,承欢膝下,更进而互相劝勉,共修佛道,精进念佛,发愿共求往生,非但家内祥和,事事如意,且父母能度,邻里亦知亲近也。及至临终,纵未得一心不乱,恃兄弟儿女,左右邻里为之助念,亦能往生西方,俯谢娑婆也矣,其助德岂思议所能及哉!
双胞胎兄弟,心念忽异,命运不同
豫章有两位双生子,他母亲临盆时,并肩而下,所以无法分辨谁是哥哥、谁是弟弟。他们不但相貌相同,连笑和哭的样子也完全一样,甚至亲生父母也无法分辨。
等到他们会说话时,父母就给他们取不同的名字。就读私塾时,他们的聪明才智、文笔和字迹也非常相似。十六岁时,他们同补博士弟子。复试那一天,连主考官也因为无法辨别而大吃一惊。於是就把他们分发到不同的学校,并且笑著对他们说:「学校就是有次序的意思,分发到府里学校就读的便是哥哥,分发到县里学校就读的便是弟弟!」从此以後,才决定了谁是哥哥、谁是弟弟。
等到他们结婚时,父母恐怕两位媳妇无法分辨,所以命令他们穿著不同的衣服和鞋子。
翌年,他们又同一个月生了儿子,考试後又同时领取公家发给的俸粮,乡里的人都说:「他们的命运相同、相貌相同,大概每一件都相同了!」
三十一岁时,他们又同考取科举,到省城赴试。所住的旅馆附近有一位年轻貌美的寡妇,私下挑逗那位双生哥哥,被他严正拒绝了。哥哥怕那位少妇又挑逗弟弟,因此就把寡妇想偷情的事情告诉弟弟,而且劝诫他:「你我的面貌相同,她既然挑逗我,必定也会挑逗你,你千万要谨慎,不要被迷惑,做出伤风败德的事情来!」
弟弟表面答应哥哥,後来竟然跟那位少妇私通。起初少妇不知道他们是兄弟二人,彼此感情越来越好,因而跟少妇发誓说:「如果我考中,一定娶你为妻!」
等到放榜,哥哥考取,弟弟却名落孙山。弟弟骗少妇说:「我现在虽然已考中省试,即将在明年春天赴京赶考,等我考上进士後,再来娶你,岂不是更光荣吗?」
弟弟告诉少妇:他缺乏旅费,少妇因而把所有的积蓄都给他。
翌年春天,哥哥又考中进士,少妇以为她的情人连续报捷,朝夕盼望他来迎娶,可是杳无音讯,忧郁成疾,暗地写了一封信寄给他,而後逝世。
她写的书信寄到哥哥的手中,哥哥惊讶地诘问弟弟,弟弟无法再隐瞒了。
次年,弟弟的爱子突然暴毙,他痛哭不已,双目忽然失明,不久死去。
他哥哥享受福禄,生了很多贤贵的子孙,真可以说是五福临门。
(评)相同的命运和相貌,因为心念不同,结果便完全不同。由此可见:吉凶祸福乃是人自己造作而非天生或自然造成的。