我国自古以「孝悌」传家，绵延数千年而不衰。迩来受西风东渐，崇洋心理作祟之影响，现实主义日兴，迄今愈甚，遂多追求於五欲，不知有伦理。利之所在，不分亲疏，钩心斗角，不择手段，唯恐争之不得，得之不多，社会问题之棘手，犯罪年龄之降低，真令人感慨系之，此乃伦理道德沦丧所致也！
报上所载，诈财谋杀案件，花样翻新丶手段狠毒，令人咋舌，姑毋论矣！为抢分父母财产而兄弟阋墙，甚而因之结下深仇大恨者，斯乃令人痛心疾首也矣！父母未死，见之而肝肠欲断，老泪纵横；父母已死而尸骨未寒者争此，其心中已无父母矣！何不孝丶不悌丶不仁丶不义以致於是也！俗语道：「好子不望爷田地，好女不望爷嫁衣」。尚有财产可分，已远胜过贫寒子弟，父母死而债务重，兄弟平分偿还者多矣。为争区区之财产而伤父母之心，破骨肉之情，於心何忍？实仰有愧於父母，俯有怍於子女丶愚昧如此，试於静夜思之，当悔恨无及也！古人有诗劝曰：
财物区区莫认真，
一家到底是天亲，
万般要看爷娘面，
骨肉同胞有几人。
吾人今生能结为兄弟，乃前世修来之福份。昔迦叶尊者，兄弟三人，过去於迦叶佛时，共立刹竿，感为兄弟，均修事火苦行，後迦叶尊者从佛出家，其弟二人知悉，亦先後从佛出家，彼此敬爱如是。
又建宁志载：咸溪童镛，家畜二犬，一花一白，共出一母，性狡狯，解人意，後白者忽目盲，不能进牢而食，主人以草藉檐外卧之，花者衔饭吐而饲之，夜则卧其旁，及白者死，埋之山麓，犬乃朝夕往绕数匝，若拜泣状。卧其旁，必移时而反。
呜呼！此犬也而尚知骨肉之恩，手足之爱，生则推食以食，殁则竭诚尽礼，身为人类者，岂反不如乎！
人与人之间，虽不免有或大或小之纠纷，然若知礼义自能平和；兄弟之相处，彼此若能忍让，必能相安，况且既为骨肉，亦是邻居，当更能守望相助，怡亲悦祖。妻子敢有微词则弗听，免因小事而不睦丶因误会而失和，仍当以兄弟为重也。古人训曰：「兄弟如手足，妻子如衣服」是之谓也。若因事业而分离者，更应随时关心，解以财义，朋友已然，况兄弟乎。当知钱财乃身外之物，能救人之急，功德已自无量，况兄弟乎。法昭禅师训曰：
兄弟同居忍便安，
莫因毫末起争端，
眼前生子又兄弟，
留与儿孙作样看。
其二
同气连枝各自荣，
些些言语莫伤情，
一回相见一回老，
能得几时为弟兄。
思及此，兄弟皆应下泪矣，还有何计较哉！明朝彭桂，颇能孝悌，出仕京都，其弟往都中省视，喜不自胜，作诗曰：
相持莫下拜，拭泪认分明，
讶汝颜何瘦，令予痛失声，
饥寒留剩骨，患难得馀生，
乍见浑无语，一时悲喜并。
其二
为致慈亲语，殷勤劝早归，
叹余违井邑，况汝别庭闱，
每念尸饔苦，深惭弹铗非，
向来多少泪，都染手缝衣。
应思他人能如是孝悌，我亦应能如是。
伏愿天下之骨肉兄弟，皆能以此为楷模，彼此敬爱忍让，共孝父母，承欢膝下，更进而互相劝勉，共修佛道，精进念佛，发愿共求往生，非但家内祥和，事事如意，且父母能度，邻里亦知亲近也。及至临终，纵未得一心不乱，恃兄弟儿女，左右邻里为之助念，亦能往生西方，俯谢娑婆也矣，其助德岂思议所能及哉！
双胞胎兄弟，心念忽异，命运不同
豫章有两位双生子，他母亲临盆时，并肩而下，所以无法分辨谁是哥哥、谁是弟弟。他们不但相貌相同，连笑和哭的样子也完全一样，甚至亲生父母也无法分辨。
等到他们会说话时，父母就给他们取不同的名字。就读私塾时，他们的聪明才智、文笔和字迹也非常相似。十六岁时，他们同补博士弟子。复试那一天，连主考官也因为无法辨别而大吃一惊。於是就把他们分发到不同的学校，并且笑著对他们说：「学校就是有次序的意思，分发到府里学校就读的便是哥哥，分发到县里学校就读的便是弟弟！」从此以後，才决定了谁是哥哥、谁是弟弟。
等到他们结婚时，父母恐怕两位媳妇无法分辨，所以命令他们穿著不同的衣服和鞋子。
翌年，他们又同一个月生了儿子，考试後又同时领取公家发给的俸粮，乡里的人都说：「他们的命运相同、相貌相同，大概每一件都相同了！」
三十一岁时，他们又同考取科举，到省城赴试。所住的旅馆附近有一位年轻貌美的寡妇，私下挑逗那位双生哥哥，被他严正拒绝了。哥哥怕那位少妇又挑逗弟弟，因此就把寡妇想偷情的事情告诉弟弟，而且劝诫他：「你我的面貌相同，她既然挑逗我，必定也会挑逗你，你千万要谨慎，不要被迷惑，做出伤风败德的事情来！」
弟弟表面答应哥哥，後来竟然跟那位少妇私通。起初少妇不知道他们是兄弟二人，彼此感情越来越好，因而跟少妇发誓说：「如果我考中，一定娶你为妻！」
等到放榜，哥哥考取，弟弟却名落孙山。弟弟骗少妇说：「我现在虽然已考中省试，即将在明年春天赴京赶考，等我考上进士後，再来娶你，岂不是更光荣吗？」
弟弟告诉少妇：他缺乏旅费，少妇因而把所有的积蓄都给他。
翌年春天，哥哥又考中进士，少妇以为她的情人连续报捷，朝夕盼望他来迎娶，可是杳无音讯，忧郁成疾，暗地写了一封信寄给他，而後逝世。
她写的书信寄到哥哥的手中，哥哥惊讶地诘问弟弟，弟弟无法再隐瞒了。
次年，弟弟的爱子突然暴毙，他痛哭不已，双目忽然失明，不久死去。
他哥哥享受福禄，生了很多贤贵的子孙，真可以说是五福临门。
（评）相同的命运和相貌，因为心念不同，结果便完全不同。由此可见：吉凶祸福乃是人自己造作而非天生或自然造成的。
