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道爱和(九)

情感真挚爱,对错选择尊。

说事不为惑,取舍不细乱。41

情感真挚了要爱,对错选择了要尊重。说事不为会困惑,取舍不细会混乱。

喜欢是占有控制欲,爱是给予束缚欲。爱的感悟是喜,喜不胜收悲也喜;爱的沉重是悲,悲不自怜喜也悲。

爱是人们内心深处最真挚的情感。真爱一定要在喜欢你的人中选择,不然就是痴人说梦。人的选择就是喜欢爱,没有对错,都值得尊重,哪怕是忽略对的,爱可以离开人,但人绝不可以离开爱。多想多做是人享受快乐的方法,遇事只说不做,永远也说不明白心中的智慧。人可以选择不做什么,但绝不可以选择做什么不认真。

生活糊涂叫困惑,困惑心智叫烦恼,烦恼情绪叫忧伤,忧伤郁闷叫压抑,压抑伤身叫疾病,疾病施救叫治疗,治疗方法叫解脱,解脱良药叫智慧,智慧感悟叫思辨,思辨言行叫实践,实践资源叫生活。

躲避责任逃,身处险地危。

深思熟虑亲,孤单影只疏。42

躲避责任就是逃跑,身处险地就是危险。深思熟虑就能亲和,孤单影只就能疏远。

当一个人为了躲避责任担当而逃亡时,千万不要做成一个抛亲弃友、忘恩负义、自私自利、自以为是、重私欲而轻承诺的人。当一个人身处险地而不能深思熟虑、谨言慎行、谦虚礼让、好自为之时,千万不能做成一个孤单影只、孤掌难鸣、孤立无援而失去身边所有尊重的人。

为人处世心,理解宽容度。

温馨环境造,谦恭贤德道。43

为人处世的心态,要有理解宽容的度量。温馨环境的营造,要有谦恭贤德的道行。

为人处世应该心胸大度能承受委屈,多一些理解与宽容,少一些指责与抱怨,向自己亲近的人赔礼道歉不丢人,能用自己的心智营造起温馨、和睦与安宁的居人环境氛围才是真正有德行的人。一个人的德行很难得到所有人的认可,但一定要争取得到更多人的尊重。

为人是合理论点理想化的抽象酝酿过程,处世是操作接近理想化的具象完善过程;每一个人科技专长和生存哲理融合的聚积,就是他为人处世享用和进化大道的能量。言行是供人游戏享乐的,心灵是供人思念享乐的;言行和心灵融合聚积的大爱和谐,就是人类大道的幸福留存。

真理洗涤智,宇内实践场。

存物合理化,无言真爱唤。44

真理是在经受磨难的考验中洗涤的智慧,宇内万物都是洗涤智慧的实践场。存于世间的万物是合理复杂的化合,无言的智慧是真爱无穷的呼唤。

世上的聪明人有两种,一种人淘金,一种人寻宝,聪明人可以学习智者的方法淘到一桶金,也可以学习智者的智慧挖掘一处宝藏,得失的结果关键在于学习什么。

助人无私献,爱心惰性难。

虚伪遮掩道,得失一念和。45

助人的无私要能奉献,爱心的惰性要能克难。虚伪遮掩间的大道,得失一念间的平和。

帮助一个人不难,难的是拥有一颗无私奉献的爱心;爱心人人有不难,难的是人奉献爱心的惰性心态。不要让虚伪遮挡了心灵的窗户,做人不要象个小人似的天天计较谁是谁非,得失一念都在自己的心中。

得失就是拥有,经历就是智慧。世上存在的就是真实合理的,每一个事物都是相互链接而成的,每一个得失都是经过验证的。这个世界不是为了适合一个人的口味而存在的,是非问题的标准答案就在问题人的心里,人要想活的开心,为人处世就一定要懂得:以与人为善的道德底线去适应社会的游戏规则——存在的价值,否则,必会受到生活的惩罚。

人生拥有多少快乐就会拥有多少苦难,快乐是享受得失,不是遗忘苦难,苦难是享受过程,不是遗忘快乐,如果享受可以让人劳累,活着是享受最累的;如果遗忘可以让人无忧,死了是遗忘最好的。人生的精彩来源于生命,拥有的再多都不如珍惜生命的可贵。人生没有回头路,最可喜的是一路享受分分秒秒的拥有,最可悲的是一路抱怨点点滴滴的苦痛。

迷恋肉欲贪,虚伪争斗多。

轻高责任魂,信任情趣少。46

迷恋只重肉欲的贪婪,会导致虚伪和争斗增多。轻高只重责任的灵魂,会导致信任和情趣减少。

女人前半生不要只靠肉体,任性活着虚伪太多,后半生不要只重灵魂,生活飘渺信任太少;男人前半生不要只靠欲望,放纵活着争斗太多,后半生不要只重责任,生活单调情趣太少。

心灵的寂寞永远和爱相连,性是肉体寒凉得以安慰的温馨拥抱。无性赔付了青春,无爱侮辱了肉身。生活需要情趣,但是不能没有节制。纵欲的魔鬼在寂寞的孤夜,如果不加以约束,就会令人心为之疯狂。如果一个让你不讨厌的人是个调情高手,那么他就足以让你放纵的肉体欲火焚身、欲仙欲死、欲罢不能,那神圣的人格尊严也会将在此时消失地荡然无存。

性是人体健康新陈代谢的一种合理方式,不该是道德理念克制或是放纵的情感问题,与爱情有联系也有分别,有爱的性是愉悦的,无爱的性是自律的,有性的爱是完整的,无性的爱是残缺的,一个人的爱是想象的,两个人的爱是交融的,一个人的性是健康的,两个人的性是和谐的。

幸福寻觅果,快乐珍惜存。

得失审判官,悲苦诱惑情。47

幸福是寻觅的蜜果,快乐是珍惜的存留。得失是审判的法官,悲苦是诱惑的真情。

幸福难觅,可快乐无处不在,得失就是审判生命的大法官。被真情打动的人是幸福的,被利益诱惑的人是可悲的。

回忆美好过,眼前珍惜色。

舍弃强加梦,伤害疼爱己。48

回忆的是美好的过往,眼前的是珍惜的色彩。舍弃的是强加的美梦,伤害的是疼爱的自己。

生命是动态的存留。不要只顾回忆过去的美好,忽略了眼前色彩,而珍惜了过往;也不要把梦的衣裳强加于人,丢弃了爱你的人,而伤害了自己。当人孤单时,爱情重要。当人拥有时,生活重要。梦的华丽只有心知道。情的真意只有爱知晓。

人受了伤会痛是正常的,受伤了伤害自己就是罪过。不能分辨真善美的成年人,总是用怀疑态度处世是永远无快乐可寻的。为爱受伤是幸福,为爱受害是悲哀。拿别人的痛苦强行折磨自己很不值。大千世界,芸芸众生,渡化智慧的尊师无处不在,人在困惑时不怕失落,最怕不能用心思考。

相识喜欢景,相处磨合智。

委屈付出痛,真情榨取爱。49

相识是外在喜欢的风景,相处是内在磨合的智慧。委屈是付出的痛苦,真情是榨取的大爱。

喜欢一个人在一起时,会开心,不在一起时,遗忘会帮你寻找无数享乐;爱一个人在一起时,会舍不得离开,不在一起时,想起会帮你走过无数苦难。信任快乐远比榨取快乐幸福。真爱不是值不值得,而是爱不爱。牵挂是真爱最幸福的天使,不要榨取别人总是那么理所当然,付出自己总是那么委屈难耐。一个因无知而又不能虚心学习的人,总是喜欢用悲苦去怀疑生活,就算沦落风尘的指责与抱怨再多也都是可悲的,更谈不上享受快乐与幸福了。

嫉妒钱权比,同情贫困怜。

恐慌心魔喜,生活留存选。50

嫉妒是对钱权的攀比,同情是对贫困的怜悯。恐慌是对心魔的喜欢,生活是对留存的选择。

钱和权是和谐社会的手段,不是榨取价值的目的。钱和权等同于大爱,会花、奉献才是快乐。钱和权是人与人交往的工具,没有人性的钱权交易是负重的奴隶剥削,虚荣欲望满足后的空虚和惶恐是始料未及的悲哀。商品流通、交换是随着人的生活需求而形成的市场经济模式,需要者决定了商品的价值,只有合理掌控消费者需求的商人,才是为人民调控需求服务而奉献大爱的智者。

工作是智慧的娱乐活动,时空是智慧的娱乐场所,商品是智慧的娱乐玩具,大道是智慧的娱乐规则,人民是智慧的娱乐团队,奋斗是智慧的娱乐合作,专长是智慧的娱乐优势,认知是智慧的娱乐限制,磨难是智慧的娱乐教练,存在是智慧的娱乐裁判,生命是智慧的娱乐土壤。

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