楹联欣赏：析字联 

析字联，是根据汉字形体结构的特点，通过解析、分拆或合并，巧妙地制作联语的一种方法。这种方法，主要是根据汉字的形、音、义特点，将一个或几个汉字进行化形拆拼，使之成为另有新义的几个新的汉字，用来表达联语的意义。这种属于文字拆拼、离合的方法，又称拆字联。“析字”和“拆字”相近似，但也有不同。“析”有“解”字的意思，即通过对字的分析和解释，引申出某种意思，以此构成对联。

析字联，拆字巧妙，联律工严，制作难度大。它不仅要保持对联的对仗特色，还要受所析的字形结构的严格约束。

真正优秀的析字联，必须是对仗、析字、寓意三者兼美。制得好的析字联，能使语言曲折有致，意境妙趣横生，从而使联语达到某种特殊的艺术效果。

 

寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺；

双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

相传韦姓相府韦小姐才貌过人，及笄之年，她想觅一匹配郎君，不论贫富，只求才华，逐出此上联征偶。这是一副比较巧妙的析字联。

小姐的出句中，“寸”和“土”拼合成“寺”，“寺”和“言”又拼合成“诗”，“月”乃“明”字拆出。而且兼用顶针格，末句又是摘引一句唐诗(称作转引格)，技巧之多，属对确为困难。有位林秀才，上京应试路过此地，得知此联，思索片刻，即对出下联。秀才的对句中，两个“木”字合成“林”，“林”和“示”合成“禁”，“斤”乃“斧”拆出，末句出自《孟子.粱惠王上》，也属典语，而且联语从自己的姓上做文章，虽然个别字平仄不合，但拼字、拆字、顶针、转引诸条皆合要求，能对出这样的下联，确实不易。出对巧，应对妙，两人巧结良缘。

 

清乾隆年间，纪晓岚为侍读学士，每天除陪乾隆读书外，别无他事，甚觉无聊。又惧一言不慎，惹恼皇上。于是他向乾隆告假省亲。乾隆知道他不安心，也体谅他背井离乡、深居皇宫的苦衷，加之他才学超群，就不忍责备他。乾隆依他的“心思”出一上联，若纪晓岚能对出下联，即准假省亲。纪晓岚知皇上上联用的是析字、复字技巧，沉思片刻也用析字、复字技巧对出下联:

你是——口十心思，思妻、思子、思父母；（乾隆出句）　

我乃——言身寸谢，谢天、谢地、谢君王。（纪晓岚对句）

上联“十口心”合为“思”，又以复字法连用三个“思”字;下联“寸身言”合为“谢”，也连用三个“谢”，即妙成对句，又巧言叩谢。乾隆一听，人家都谢恩了，便顺水推舟地准了纪晓岚的探亲假。

 

人曾是僧，人弗能成佛。

女卑为婢，女又可为奴。

相传这是北宋佛印和尚巧对苏小妹的一副联。佛印和尚有一天去拜访苏东坡，天花乱坠说佛经。苏小妹隔窗听了，便有意出此上联耍笑他。佛印看了此上联，也反戏她一下联。苏小妹和佛印的妙对，就是利用析字法巧拼。上联中，“人”和“曾”合为“僧”、　“人”和“弗”合为“佛”。意谓：人虽然当了和尚，但成不了佛。戏谑之意，溢于言表　。下联中，“女”和“卑”合为“婢”、“女”和“又”合为“奴”。意谓卑微的女子只配当丫鬟，而丫鬟又可称奴才，取笑更为妙趣。联语析字巧妙，语意通畅，互相戏谑，妙趣横生。

 

清朝乾隆年间，直隶学政吴省钦主持乡试，公然贪赃受贿，录取不才。落第生员愤愤不平，其中一才子将“吴省钦”三字拆开，制成一妙联：

少目焉能评文字；

欠金岂可望功名。

横批是：口大欺天。

对联张贴到考场门口后，引起全城轰动，弄得吴省钦声名狼藉。

 

昔有潘、何两姓农户联姻，来客作贺联：

有水有田方有米；

添人添口便添丁。

上联将“潘”字分拆为“水、米、田”，下联将“何”字分拆为“人、口、丁”，饶有趣味。

 

相传明朝才子杨溥，幼时家贫，县官要他父亲服劳役。因其父年老体弱，杨溥再三请求减免。县官出一上联要杨溥应对：

四口同圖，内口皆归外口管；

五人共傘，小人全仗大人遮。

出句拆解“圖”字，意指在他的管辖范围，就得听他安排。杨溥对句拆解“傘”字，表达了“请大老爷关照”的意思。县令听后，为少年杨溥的奇才所折服，便免了杨溥父亲的劳役。

 

唐文宗年间，广东封州出了个神童莫宣卿，6岁即能吟诗作对。梁县令不信，有次路过莫家，便进去探个究竟。见到一个小孩，随口问道：“你是莫家小公子吗？”小孩答道：“是，大人。”由于回答较快，梁县令误听成“是大人”。心里不高兴，便想挫挫小孩的傲气，于是吟出一上联：

廿日小孩岂称大。

莫宣卿听出梁县令的出名弦外有音，是将自己的“莫”姓拆字为联，即针锋相对地答道：

三两木头不成官。

对句也把县令的“梁”姓拆解成联（ “两”字的别体为“刀” ）。梁县令见他如此聪明机智，连声称赞：“果然名不虚传！”后来，莫宣卿17岁便考中状元，时人誉为“岭南八才子”之一。

 

因火为烟，若不撇开终是苦；

舛木成桀，全无人道也称王。

清朝禁烟时征得的一副析字上品联：上联“因”与“火”合拼成“烟”，拆“若”，缩短那一撇变为“苦”。下联“舛”与“木”合拼成“桀”，“全”拆分为“人”(当为“入”)和“王”。全联是前拼后拆。这副对联出彩之处有二：上联巧用“若”之一撇，言下之意是说　“撇不开”（抛不下）“烟”，终是“苦”；下联出彩在将“人、王”之“全”联系成“人道”来说理。深刻揭露了帝国主义用鸦片毒害中国人民的“全无人道”的罪行，告诫劝导人们戒掉鸦片烟的不良嗜好，脱离毒害身心的苦海。寓言之深，劝诫之诚，溢于言表，堪为佳构。像这样用对联劝戒人们，析字联可以大显身手。

 

近代作家许地山的父亲许南英，字蕴白，号窥园，是台湾著名诗人。相传，许南英曾经遇到过一个妓女，叫春娥，对她的不幸遭遇深表同情。一次，他送给春娥写了这样一副对联：

一日一夫，一无了局；

是女是我，是亦前缘。

这是一副析字巧联。上联的“一日一夫”，恰好合成“春”字；下联“是女是我”，恰好又合成“娥”字。这副对联不仅析字巧妙，且寓意深长。上联是说：你身为青楼女子，像这样整天接待不同的“客人”，一天一个“临时丈夫”，到何时才是尽头呢？下联是说，你（“女”通“汝”）、我二人相遇并相识，可称得是前世有缘。上联饱含同情，下联则规劝她从良。情深意切，令人感动。

 

四口兴工造噐成，口多工少；

二人抬木归來晚，人短木长。

据说明代文人吴文泰，有一次让两个家人给好友丁逊学去买木头。两个家人早早出去，很晚才抬着木头回来。丁逊学请了四个木匠做木器家具。吴文泰见四个工匠做木器活，便作了个拆字联，让丁逊学来对。上联意思说，四个人做木匠活儿，人多活儿少。联中“四口”指那四个工匠；“兴工”就是做工。“四口兴工”正好组成个“噐”字（这是器字的异体字），“噐”字拆开，就有四个“口”，一个“工”，所以说“口多工少”。丁逊学一听，就想到了买木料的事，马上对了下联。下联中，“來”是“来”的繁体字。丁逊学也是采用拆字法，把“來”字拆成了二“人”一“木”。两个小“人”和一个大“木”。意思就是说，两个人抬木头回来晚了，木头挺长，人显得挺短，看着很有意思。

 

帝非帝，王非王，丢人缺德；

满不满，汉不汉，有共无和。

这是一副讥讽袁世凯的析字联。辛亥革命后，袁世凯篡权复辟帝制，改中华民国为“中华帝国”，定1916年为“洪宪元年”，遭到全国人民反对。

此联拆解“洪宪”二字，对袁世凯篡权复辟的丑行，进行了辛辣嘲讽。上联解拆“宪”（繁体为“憲”）字，说上有宝盖却不是“帝”，中间像“王”又非“王”，底下是“德”字的－半，也不是“德”，故讽之为“丢人缺德”。下联拆解　“洪”字，偏旁虽有三点水，却非“满”非“汉”，“洪”字右边有“共”字，正好引申“有共无和”，此联析字颇费心思，嘲讽尖锐、辛辣。

 

或入园中，拖出老袁还我国；

余行道上，不堪回首问前途。

这是用析字易文方法写成的另一副讽袁讨袁的析字联。繁体“園”　、“國”同是口部，其内嵌“袁”、“或”，把“袁”从“園”中拖出，再加入“或”，就成为“國”。上联 “拖”字用得极为有力，显示了人民的威力； “老袁”谐音“老猿”，则饱含轻蔑与憎恨，意在袁世凯虽然身居高位，不过是沐猴而冠，要把他拖出来，还我国体，可谓义正词严。下联用同样的方法，对仗成句，十分工整。“道”、“途”二字部首相同“辶”，“余”、“首”皆在其上。“余”上“首”下就成为　“途”。刻画了袁世凯处于穷途末路的凄凉心境，与上联的对仗、呼应都恰到好处。

 

抗战胜利后，全面内战，民不聊生，教职员生活也困苦不堪。某教授愤而写出一联：

欠食饮泉，白水何堪足饱；

无才抚墨，黑土岂能充饥！

这副析字联中，上联“欠”、“食”二字合为“饮”字，“泉”字拆开为“白”、“水”二字；下联“无”、“才”二字合为“抚”字，“墨”字拆开为“黑”、“土”二字。联中有拆有合，先合后拆，且涵意深远。其意是反动统治下的知识分子，只能以泉水足饱，何堪足饱；只能以黑土充饥，岂能充饥。这副对联成了反饥饿、反内战、反迫害的战斗檄文。

 

冻雨洒窗，东二点，西三点；

切瓜分片，横七刀，竖八刀。

这是《粟香三笔》里的一副联。上联拆“冻”、“洒”二字，把“冻”拆成“东”加“二点”，把“洒”拆成“西”加“三点”；下联拆“切”、“分”二字，把“切”拆成“七”和“刀”，把“分”拆成“八”和“刀”。颇费心机，着实巧妙。

 

此木为柴山山出 ；

因火成烟夕夕多 。

清乾隆年间 ，辽阳城里一位才子名叫王尔烈，年少刻苦攻读，赴京赶考时路遇一砍柴老翁。老翁看王尔烈挑着一担书，便问：“你是进京赶考的吧？”王尔烈有礼貌地点点头。老翁打趣地说：“来！我先考考你，看你怎么样？”说完，老翁就指着刚刚砍来的一担树枝，念出上联，请王尔烈对下联。年青的王尔烈－听，知是合字联。联中拼合“柴”、“出”二字，“此”、“木”合为“柴”，两个“山”字合为“出”。该怎么对呢？王尔烈望着村中升起的炊烟，受到启发，脱口而出，对出下联。联中拼合“烟”、“多”二字，“因”、“火”合成“烟”，两个“夕”字合成“多”，应对十分巧妙。老翁听后，赞不绝口，鼓励他说：“你这次去考场，一定能考中啊！”果真，王尔烈到京中了个头名状元。

 

品泉茶三口白水；

竺仙庵二个山人。

这是西湖竺仙庵的一副门联。竺仙庵位于西湖天竺顶，庵边有个泉眼，泉水极其清冽。有两个脱俗静心修道的人，经常在庵中用泉水煮茶品尝。他们把这种品茶修身养性的清静生活写成这样一副对联，悬于庵门。上联拆“品”、 “泉”两个字，把“品”拆成“三口”， 把“泉”拆成“白水”；下联拆竺仙二字，把“竺”拆成“二个”， 把“仙”拆成“山人”。 全联把道士在庵中的生活场境、趣情写得惟妙惟肖。

 

黑不是，白不是，红黄不是，与狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽；

诗也有，词也有，论语也有，对东西南北模糊，虽为短品，亦为妙文。

这是纪晓岚以析字手法制作的－副谜联。说的是有一年元宵节，乾隆皇帝和大臣们在文华殿里对联、猜谜取乐。皇上一高兴，点名让纪晓岚写联。纪晓岚领旨，挥笔写了一条谜联。乾隆皇帝和满朝文武，看了半天也不知所云。最后，纪晓岚告诉大家，是以“猜谜”二字为题写的一副对联。上联以“黑不是，白不是，红黄不是”，反衬“青”， “与狐狼猫狗，既非家畜，又非野兽”仿佛，反衬“犬 ”，“青”与“犬 ”合为“猜”字；下联“诗也有，词也有，论语也有”，隐射 “讠”偏旁，“对东西南北模糊”，隐射“迷”字，“讠”与“迷”合而为“谜”字。上下联合起来即为“猜谜”二字。

以谜为题写联，用制谜手法、析字技巧制联，别开生面，诙谐幽默，更富情趣。

这类按对联格律、制谜手法、析字技巧制作的对联，被析之字与联意，往往共隐于联中。这种联，语句中往往没有明现被柝、合的字，但是你能从联意上明白所拆、合的是哪个字，猜出被拆、合的字，又能加深对联意的理解。因联中隐字如同制谜，故称为制谜法。