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2017.08.14
「立禪」出自《般舟三昧》,蓋精進之極,恐坐則易昏,非以立為道也。而不達此意者,遂有用鐵帶束腰以助僵直,亦可笑矣!近更有砌磚作垣,緊圍其身,植立於中,如劍在匣,而復假此以為募化之資。愚人無識,敬而事之,於是漸有效其所為者。奉勸高明,遇如是人,即應開導,勸之出垣,毋令末法現此魔異,以增僧門之醜。
【註釋】
①般舟三昧:般舟梵語,譯曰常行、佛立、現前,指經過七日乃至九十日依法精進修行,能見十方諸佛,立於其前,故亦名「佛立三昧」。此法出自《般舟三昧經》。修行的時候,不坐不臥,從早到晚,不是走,就是立,即行道無間斷之意,以九十日為一期,專念阿彌陀佛的名號。《般舟三昧經·四事品》說︰「不得臥出三月,如指相彈頃;經行不得休息,不得坐三月,除其飯食左右。」《般舟讚》更依此說其行相︰「或七日、九十日,身行無間,總名三業無間。」蓋此行相雖屬身業,但因口稱佛名,意觀佛體,三業相應,故名三業無間。(摘自《中華佛教百科全書》、《佛學常見辭彙》)
②砌:音「器」,把磚石鋪開或層層壘起,用泥灰粘合。(摘自《漢語大詞典》)
③垣:音「元」,矮墻。(摘自《漢語大詞典》)
④匣:音「峽」,盛物器具。大的叫箱,小的叫匣。一般呈方形,有蓋。(摘自《漢語大詞典》)
【譯文】
“立禅”这个修行法系源自于《般舟三昧经》,其旨在强调精进修行而不间断。立禅法是担心禅修者打坐久了容易昏沉,并不是说用站立就能成就禅定、三昧。不理解其中含意的人,就有人用铁带束腰以辅助身体直立,这个举动也太可笑了!近来还有人砌砖筑墙,将身体紧紧围住,直立其中,就像一把剑插在匣中,而且还借此向人化缘募款。愚人无知,就会恭敬事奉这样的人,于是逐渐有人起而仿效这样的行为。
在此奉劝有智慧的修行人,如果遇见这种人,就应该开导他们,劝他们赶紧从围墙中出来,不要让末法时期出现这种怪异的现象,而增添僧团的丑态。
华藏讲记组恭译
【淨語】
般舟三昧的修學,一期是三個月,也就是九十天不睡覺,可以站,可以走,不能坐下來,專念阿彌陀佛,修成之後,可以看到十方諸佛站在空中,所以又叫「佛立三昧」。這種修行法,絕對不是普通人能夠修學的。什麼人才能修?心地相當清淨,有禪定功夫的人。如果沒有這種功夫,就不要勉強去學,不可以自欺欺人,因為每個人的根性不相同。如果聽到有人說他修過般舟三昧,那是不是真的?我們看他的思想言行就知道了。真正有這樣的功夫,這個人是聖人,不是普通人。如果對這個世間名聞利養、五欲六塵還有貪戀,言行不相符,那就是假的。真正的修行是心地功夫,不是搞形式、搞樣子,樣子是假的,不管用。所以我們學佛的人頭腦要清醒,不能隨隨便便就被人騙了。
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