自古以来，资治通鉴与二十四史都是读书人的必读之物，也是历朝历代的政治家必然会潜心研究的书籍。明清两代，资治通鉴更是被朝廷内外奉为瑰宝。
为什么资治通鉴有这样的力量和魅力呢？因为资治通鉴是中国有名的帝王之书，这本书在撰写之初就是为了给今后的皇室使用的，教授为君之道、也教导后世君主的为人之道。
这就是资治通鉴的最大价值，历朝历代的大师和政治家们均通过研究资治通鉴而成大家。也正是这样一代代的传承，才形成了中国的君王文化。今天就给大家讲一讲资治通鉴中的8个金句。
一、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
这句话讲的其实是每个人最平常的做人道理。这个道理其实每个人都明白，但真的很少有人能够做到。说起来容易做起来难，这就是这句话的最通俗的解释。
在大部分人身上都有这个问题，那就是说起来容易做起来难。为什么呢？因为道理每个人都懂，也很容易讲出一系列的自身的问题，但这些问题的改善都需要付出，这就不是每个人都有这个毅力了。
二、行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
这句话的意思就是告诫每个人不要做恶事，不要做不义的事情。在每个人的生命中、在每个人的事业中，都面临着这样那样的挑战甚至是斗争，在这点上君王如是、普通老百姓也是这样。
但面临这些问题的时候，每个人选择的解决方式却各不相同，有些人选择了正大光明的去面对挑战，而有些人则为了成功而不择手段。这是不对的，不要行不义之事。
三、凡人之情，穷则思变。
所谓的凡人之情，在资治通鉴中所指的就是普罗大众，也就是说在这个世界中的每个人都是这个样子的。所谓穷则思变，指的就是每个人活在这个世界上的态度。
那就是人只有在遇到了困难，或者是遇到了阻碍的时候，才会迫不得已开始改变自己的生活方式、寻找解决办法，这就是所谓的穷则思变。
四、尽小者大，慎微者著。兼听则明，偏信则暗。
这句话的意思就是告诉我们，做人做事要注意细节，甚至要亲力亲为。一件事情的成败往往都藏在细节之中，所以重视细节就是在重视事情的成败。同时也提醒大家要多听别人的意见。
五、得人者兴，失人者崩。恃德者昌，恃力者亡。
这句话的意思就是说，一个君主要有德行、要有人望。为什么呢？因为只有拥有这些，才能够得到别人的帮助和支持。而一个人想要成功，最重要的就是得到大家的支持，这一点对于每个人都至关重要。
六、才者，德之资也；德者，才之帅也。
这句话的意思就是告诉我们在中国几千年的文化中，凡是针对一个人进行评价，永远是“德”在前“才”在后。为什么这样说呢？因为在中国的文化中，评价一个人的标准中最重要的是他的德行和品格。
七、君子用人如器，各取所长。
这句话说的就是君王的用人理念，在中国历史上用人一直是最大的学问。在中国历朝历代的君主中，很少有几个能够做好这一点的。所谓的用人如器，指的就是要正面的了解每个人的才能和才华。
八、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。
这句话与前面的那句其实意思是一样的，是对前一句话更为深入和准确的解释和定义。他告诉我们德是评价人的根本，有德之人可以称之为君子。而无德之人哪怕是才能盖世，也最终不过是个小人而已。
结语：今天给大家讲了资治通鉴中的8个经典观点，也是对君王立身的规劝。从这8点规劝中，大家应该看出了资治通鉴是一部针对君王立身、养德、从政的专项政治教材。
在今天我们已经不再有所谓的君王了，每个人都是自由的，但就是这种自由才让我们更应该重视对自己立身、立德的修养和锻炼。
联系客服
