我们先来看一下柳永的这首《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》:
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。
是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?
想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!
柳永是一位不可多得的才子,可以说是婉约派最重要的几个代表之一。他的词多描写城市的风光和歌伎的生活,在北宋词的发展中起到了重要的作用。
柳永是福建崇安人,出生于士族家庭,少年时受儒家文化熏陶,苦读诗文。那时候的他对于功名充满了热情。
自咸平五年他离家求取开始,就一直于苏杭繁华之地,流连于听歌填词的浪漫生活中。在宋代,歌伎很受欢迎,一个好的歌伎除了演唱表演需要到位以外,还要有好的歌词,而歌词就需要词人来填。柳永在求取功名的时候,又深深被勾栏的歌声和歌伎的生活所吸引,而在醉里眠花柳的时候他又殷切盼望着功名。
他给那些歌伎填了很多词,供她们在酒肆青楼里歌唱,歌伎们也感念他的恩情,时常予以经济上的资助,甚至柳永死的时候还是那些歌伎凑钱安葬的。可以说柳永和那些歌伎的感情就在这样的过程中渐渐密不可分,这也间接刺激了他在情感词上面不断地创新创作,并且他是唯一一个穷尽毕生精力去填词的人,活得凄凉而又浪漫。
一次又一次的落第使他心灰意冷,最沉重的打击还是在仁宗即位后的那次考试。仁宗通晓音律,也极擅作词,只是仁宗好儒雅。而柳永词辞藻多美艳华丽,并且表露出的感情缱绻曲折放荡不羁,仁宗对此十分不满。待到进士放榜之时,仁宗提到柳永词中的“忍把浮名,换了浅斟低唱”,说既然要浅斟低唱,不要功名也罢,遂革去柳永的进士功名。这直接导致了柳永的毕生填词,客死勾栏。
现在我们来看看这首词的大致意思:
潇潇的暮雨从天空散落到江面上,经过雨水的洗礼秋意变得分外清凉明朗。凄凉的霜风逐渐地迫近,关隘、山河冷清萧条,落日的余光照耀在楼上。到处红花凋零翠叶枯落,美好的景物渐渐地衰残。只有长江水,不声不响地向东流淌。 不忍心登上高山下看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起心上人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。怎么知道我,倚着栏杆的时候,正这样的愁思深重。
上片写了漂泊的无奈和功名不顺的惆怅;下片写了长期客居在外对家乡的思念。
每个漂泊在外的人都会有乡愁,乡愁就是那回不去的故乡。
故乡是儿时嬉笑成长的乐园,是亲人们陪伴着爱护着的深情,是流落在外心里老是浮现的温暖港湾。
这些年我独自在外,时常想起儿时的青坡的风筝,现在不知已在哪个小小的角落里破碎不堪了。那些族里人为了灌溉稻田所挖出的沟塘,春天夜晚的时候是否还有吟唱般的蛙鸣。端午的粽叶是否已经采摘漂洗了,姑娘们和婶婶们的巧手总能把平安喜乐包在里面。夏天的鸣蝉是否还会进入淘气孩子的蚊帐,秋天的野山鸡是否还被他们撵得满山跑。冬天的江边是否还会点燃一丛丛的篝火,睡得正香的野兔是否老是被赶出窝。当初妹妹出国的时候我没有机会去送她,如今也是多年未见了,小的时候睡觉的时候我还给她唱过叮当猫,现在叮当猫都被灰太狼取代了。爸爸用棒槌和麻绳给给我做的秋千再也坐不上了,那棵荡秋千的大桑树早已经被村部的修路队砍了。爷爷如果还在的话,我想在弄堂里再给他装回烟叶子。
乡愁是被现实强奸后的痛苦,只剩下逐渐被消磁的记忆在反复吟唱。就算回到了最初的地方,遗失的一切也找不回来了。
但是我们只有坚强努力地活着,珍惜当下的同时去铭记消逝的过往,过好现在的生活,也纪念美好的当初。
爱所有爱自己的人,想所有想完成的理想。
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