老子八十一化图（64-73）
第六十四化、拯民灾
（图略）昔王纂居马迹山，值晋室之纷崩，乃飞章告天，果感老君，自西北云中降临其所，以语纂曰：“子德悯生民，常以阴功利世，善溢其身，今授子以《水石还丹》、《日月光华经》，俱可拯民于灾难耳。”
昔周武帝召道士严达问曰：“道与释孰优？”达曰：“主优客劣。”帝曰：“主客奚辨？”曰：“释来西域，得非客乎？道在中夏，得非主乎？”帝曰：“客既西归，主无送耶？”达曰：“客归则有益胡土，主在则无损于中华。去者不追，居者自保，不亦可乎？”帝嘉其对，然业已建议，遂断之，止留五岳观庙而已。
第六十五化、饬教戒
寇谦之，字辅真，南雍州刺史赞之弟，寇恂十三世孙。早好道，有绝俗之心，守志嵩高，精专不懈。
元魏明元皇帝神瑞二年乙卯四月，忽有二神人，衣翠羽之衣，冠以紫金，乘龙持节，告谦之云：“太上老君至矣。”须臾，音乐之声渐近，见老君骖驾九龙，威仪赫奕，神仙导从，遍满虚空，集止山顶。老君坐白银花下，敕仙伯王方平引谦之前立，曰：“吾得集仙宫主赵洪政等表举卿才，欲以代之佐国度人，令不堕恶道中。”乃赐谦之经戒九卷，专以礼度为首，新科玄律，佐国扶命，以化群生，并仙冕天衣，授《太平素经》一百卷，令以甲子年奉经入国行化。
太武皇帝闻之，迎至阁问道，甚得之。遂改为“太平真君”年号，大赦天下，幸备法舆、旌帜，皆面青，以从道家之色。自后诸帝，每即位，皆受箓焉。
戒经品汇于左[具载《道藏》井集中]：《太上老君所命积功归根五戒》[右五戒者，持身法之根，善男子善女人，愿乐善法，受持精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身，是为清信，得经得法，永成道真云云]、《元始天尊度命九真妙戒》[右九戒宜终身奉持]、《虚皇天尊所命初真十戒》[天尊言：“戒有多种，人亦多品。上品之人，身先无犯，亦无所持；中品之人，心有上下，观境即变，以戒自制，不命放逸。如此之人，或受十戒、五戒，以自防护”]、《老子化胡经十二戒》、《妙林经二十七戒》[与老君二十七戒略同]、《太上老君二十七戒》[右二十七戒，二篇共合为道渊，尊卑同行，上备者神仙，持十八戒备者寿，持九戒备者增年，不横夭矣]、《上清洞真智慧观身本愿大戒》三百余条[太极真人曰：“宿世礼奉经、师，日诵身行，布施厄困，愿乐三宝，君亲忠孝，远慕山水，栖憩贤儒，虚心有道，烧香散花，护度一切，修道补过，信顺宿命，静思忍情。其行也，上可升仙度世；下可轮转富贵，生为人尊，容貌秀伟，才智清远，为人之道，莫不具足”云云]。
第六十六化、创安化
唐武德三年庚辰正月，刘武周遣宋金刚举兵十万侵晋绛。时，秦王世民拥节绛州，吉善行避地于晋之临汾县大通堡。众令善行往羊角山探贼，于北岭上柳市间立望，见北坡上有一人乘白马来，善行异之，即回走到甘棠丛下，其人已至，须发皓白，上下素衣，乌冠白马，鬃尾及蹄皆赤，有二青衣年少侍立左右。老人谓善行曰：“与我语唐天子李某：汝今得圣治，社稷延长，宜于长安城东，置一安化宫，而设道像，则天下太平。”言讫，腾空而去。
第六十七化、光醮坛
唐高宗龙朔二年壬戌二月，帝幸洛阳，有感，因令询问侧近有何古圣灵迹。父老奏曰：“城北山先有老君祠，每岁时祈祷即福应。”乃刺洛州长史许力士，就祠建清庙，掘基得石案及故碑，有题云：“真人帛君之表”[即仙人帛仲理所立汉天师北印治之所]，其石案长四尺，广二尺，厚二寸，高八尺，两头各有二脚，上面镌“太上老君”字。立殿毕，建道场，正庆礼间，忽光遍殿，照耀阶坛。老君现于光中，二真人夹侍，良久方隐。时，内侍监宫阙令权大方，监道郭行真、黄元颐、刘道合，洛州录事参军杨护师等十三人，同列状奏闻。依状，图写老君瑞像奉之。
第六十八化、皇天原
则天文明元年丙申二月，洛中升玄观道士邬玄崇因公诣阙至虢州阌乡皇天原。忽有六人皆乘赤龙、着杂色衣，二人执朱幢，四人执霓旌锦伞，从西北彩云中来，俯而言曰：“太上老君来矣。”言讫便过。须臾间，异香芬馥，乃见道士着浅黄衣，鬓须皆白，头顶花冠，作金色，乘白兽，似骡，发尾皆赤，俯谓玄崇曰：“吾太上老君，汝帝之祖。国祚既永，世续延长。”言讫，斯须影竟。
《国语?周语》中载：太史伯阳甫曰：“周将亡矣，夫天地之气，不失其序，若过其序，民之乱也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震”云云。
第六十九化、柱像纹
开元十七年己巳四月，蜀州新津县兴新寺设斋，赴会者颇多。一道士后至，僧未及礼，竟去后殿中未出。众往寻之，忽现于殿柱中，隐起一木纹老君。削之益加精好，眉宇须鬓，细如图画编绮，云叶天花覆荫其身。益州大都督府长史张敬忠奏云：“当管蜀州新津县兴尼寺佛殿柱上自然木文隐起为一老君圣像，顶有华盖，足下前后，云叶天花，一十三处。”谨差判官王大钟检核，状与蜀州刺史李忠绚、别驾卢昉、县令李韶，道士、僧、尼等一百三十余人同状。五月二十四日，差内侍林昭隐就蜀州迎取像柱，作宝舆，立安至京，就大同殿供礼。
第七十化、庆玉像
开元二十九年辛巳夏闰四月，帝晓起礼谒老君，为民祈福。天色未明，静坐假寐。见玄元皇帝告曰：“吾在京城西南久矣，当与汝兴庆相见。”帝寤，即遣使与道门威仪肖元裕，寻访至周至县楼观山间，见紫云垂覆，白光属天，乃穿其下，果得老君玉像，高三尺余，以进。其日，上适在兴庆宫，遂亲迎谒，置于内殿。
宋三司使丁谓赞曰：“谯都之壤，涡水之滨。是为福地，实诞圣君。含兹众妙，佑彼蒸民。藏室问礼，尼父依仁。函谷望炁，宓喜知神。飚驾虽往，鸿应常新。福壤斯在，风烈无垠。缅瞻珍馆，俯徇舆人。羽旄款谒，旧典遐遵。萧芗肃建，精神虔伸！”
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