太极高手爱猜谜，腰隙究竟在哪里？

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文│老六

太极拳理论家们大多喜欢出谜语——字你全认得，就是搞不懂是什么意思。比如——

命意源头在腰隙。

有“诗”云：

楚王好细腰，宫中多饿死，

拳友好腰隙，猜谜郁闷死。

没听说过？

那就对了，因为作者是老六……

这条“谜语”出自《十三势歌》，作者是王宗岳。

为什么说是谜语呢？

王先生本身就是一个谜——生卒年月不详，生平事迹难以考证。

谜面的七个字中，命、意、腰、隙四个字如雾霾里看花。

在《现代汉语辞典》中，确有“命意”一词，有两个意思：一是确定主题（动词），二是含意（名词），这两种解释，不管横看还是竖看，与王宗岳说的“命意”都八杆子打不着。

把命和意拆开，还有几十种解释，但也没有一条符合这一语境。

“腰隙”究竟是什么，恐怕只有作者自己知道了。

但是，勤奋的太极理论家们不但喜欢出谜，玩起猜谜游戏也是不遑多让。

关于腰隙，各种版本的解读都有：

第一种：丹田说

腰隙就是丹田。

这种说法明显有违常理。众所周知，腰的位置在身体两侧和后面，而丹田指的是以关元穴为中心的腹部区域。两者明显不是一个部位。再者说，丹田一词自古就有，且尽人皆知，王宗岳先生放着现成的不用，再给丹田起个外号？

第二种：腰空说——“隙”者空隙，“间”者空间，都是空的，意思就是“命意源头在腰空”，说明练太极需要空腰——这种解释乍看有理，其实经不起推敲，联系上下语境，“腰隙”在这里明显是一个名词，这种解释有点牵强附会。

第三种：命门说——腰隙腰隙，腰椎当中的缝隙，指命门穴。这种说法似乎有些道理，但放着命门不说却说腰隙，也不合常理。

腰隙究竟是哪里？看来难度不小于哥德巴赫猜想。

我们不妨一起来分析一下。

从字面上看，隙是小的缝，腰隙就是腰上有缝，那么，是肉上有缝还是骨头上有缝呢？

肉上有缝是疮！

腰隙应该是腰上骨头之间的缝。这样看来，与谜面比较吻合的就是骶髂关节了。骶骨与第五腰椎相连，是丹田劲力向上半身传递的第一门户，位置极其重要，称其是“命意源头”并不为过。

这个谜底，是不是标准答案呢？

不一定！

其实，知道不知道这个谜底，对于能不能练好太极拳没有多大关系。

练太极拳，知道腰胯裆肩膝手脚等基本概念就足哆了，研究太多的细节，除了浪费脑细胞外，别无益处。

类似腰隙这种“火星语”，在太极拳论中有很多。对于这些莫名其妙的说法，扫一眼就好，千万别去较劲。因为那可能是高人特别自我的感悟，也可能是后人传抄时的笔误。

研究这些似是而非、模棱两可、不知所云的概念，进行主观臆断的解读，不但于练拳无益，甚至可能会误入岐途。