太极拳理论家们大多喜欢出谜语——字你全认得,就是搞不懂是什么意思。比如——
王先生本身就是一个谜——生卒年月不详,生平事迹难以考证。谜面的七个字中,命、意、腰、隙四个字如雾霾里看花。在《现代汉语辞典》中,确有“命意”一词,有两个意思:一是确定主题(动词),二是含意(名词),这两种解释,不管横看还是竖看,与王宗岳说的“命意”都八杆子打不着。把命和意拆开,还有几十种解释,但也没有一条符合这一语境。但是,勤奋的太极理论家们不但喜欢出谜,玩起猜谜游戏也是不遑多让。这种说法明显有违常理。众所周知,腰的位置在身体两侧和后面,而丹田指的是以关元穴为中心的腹部区域。两者明显不是一个部位。再者说,丹田一词自古就有,且尽人皆知,王宗岳先生放着现成的不用,再给丹田起个外号?第二种:腰空说——“隙”者空隙,“间”者空间,都是空的,意思就是“命意源头在腰空”,说明练太极需要空腰——这种解释乍看有理,其实经不起推敲,联系上下语境,“腰隙”在这里明显是一个名词,这种解释有点牵强附会。第三种:命门说——腰隙腰隙,腰椎当中的缝隙,指命门穴。这种说法似乎有些道理,但放着命门不说却说腰隙,也不合常理。从字面上看,隙是小的缝,腰隙就是腰上有缝,那么,是肉上有缝还是骨头上有缝呢?腰隙应该是腰上骨头之间的缝。这样看来,与谜面比较吻合的就是骶髂关节了。骶骨与第五腰椎相连,是丹田劲力向上半身传递的第一门户,位置极其重要,称其是“命意源头”并不为过。其实,知道不知道这个谜底,对于能不能练好太极拳没有多大关系。练太极拳,知道腰胯裆肩膝手脚等基本概念就足哆了,研究太多的细节,除了浪费脑细胞外,别无益处。类似腰隙这种“火星语”,在太极拳论中有很多。对于这些莫名其妙的说法,扫一眼就好,千万别去较劲。因为那可能是高人特别自我的感悟,也可能是后人传抄时的笔误。研究这些似是而非、模棱两可、不知所云的概念,进行主观臆断的解读,不但于练拳无益,甚至可能会误入岐途。
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