与一位朋友谈起人心浮躁，她讲了一个故事，一次她和一个网友在网上传送照片，文件大，传得很慢，她就有些急躁。对方说：“你着急什么？”朋友告诉我，这句话一下子就把她问住了，也问清醒了，是啊，我急什么呢？
蒸汽机发明之前，人们运动速度的差别是马的平均速度与人的平均速度的差别，无非是穷人步行，富人、官人骑马，这种情形在中国延续了两三千年。随着西方科学技术的引进，近一百年来，人们运动速度的差别爆炸性地扩大了，火车、汽车、飞机、高速列车，人们出行代步的工具有了多样的选择。过去烽火连三月，家书抵万金，一封家书要在路上走几个月，甚至半年一年，现在手机短信、Email，手指头一动，那边就收到了。
运动速度的提高，通讯的便利，实际上已经为我们节省了大量时间，我们为什么反而觉得时间更加不够用了呢？
经济学家舒马赫1978年提出一个经济学定律：“一个社会真正可用的闲暇数量通常是与这个社会用以节省劳动力的机器数量成反比。”这就是说，人们越重视时间，越绞尽脑汁去节省它，就越不可能享有它。
有时候我们会情不自禁地羡慕古人，甚至感慨：做个古代人多好，他们有的是时间。
其实，时间对于每个人都是公平的，无论是古人还是今人，是富人还是穷人，每天都是24小时，每年365天。问题出在我们自己身上。为了挣更多的钱，谋取更高的职位，满足自己更多的欲望，使自己显得比别人更加成功，我们不肯停下来，就像被鞭子抽着似的，每天废寝忘食，加班加点，把自己搞得像一只团团转的陀螺；收入本来还过得去，比上不足比下有余，但为了与同事同学邻居攀比，看谁的房子更大，装修得更豪华，谁的车子档次更高，谁的手机更时髦，谁衣服鞋子的牌子更响亮，结果把自己搞成了月光族，搞成了房奴车奴，不仅手头一点闲钱也没有，而且还一睁眼就先欠了别人一屁股债，紧张焦虑，每天疲于奔命。
加缪在《西西弗神话》中，描写一个叫西绪弗斯的人，不停地从山下往山上滚石头，刚滚上去就又滚下来，日复一日年复一年，永无停息，这其实就是现代人生存境况的生动比照。
古往今来，不知有多少人感叹：难得浮生半日闲。很多人都说太忙，抱怨活得累。问忙什么呢，大多回答瞎忙。真是瞎忙。其实，有没有空闲，在很大程度上，取决于我们自己，选择什么样的生活态度和生活方式，过一种什么样的生活。
印第安人有句谚语：“如果我们走得太快，请停一下，让灵魂跟上来。”我们都会有这种体会，一个人，当你的身体处于功利性的运动时，你的思想就会处于发呆的状态；当你的身体处于发呆的状态时，你的思想反而会进入活跃状态。在这样一个物化的时代能给自己留下点空闲，找到点空闲，就像陶渊明说的那样，“勤靡余劳，心有常闲”，这需要一种真正的智慧。
