诗眼的呈现方式及作用

“诗眼”的呈现形式及作用
　　
　　下面，我们按“字”“词”“句”分别举例，说明诗眼在诗歌中的呈现形式及其作用。
　　字
　　以字为诗眼，我们举宋代武衍的《宫词》为例。
　　梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。
　　唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。
　　这首诗的诗眼是“锁”字。
　　《宫词》写宫女被禁锢于宫墙之内的痛苦与悲哀。宫女们渴望自由的生活，但自由不属于她们。建章，汉宫名，后泛指宫阙。春色，妙语双关，即指自然美景，也喻宫女的青春。诗歌的前两句，写梨花在风中飘零，雕栏玉砌上只留下败蕊残香，深宫犹如一座愁城。满庭的春色，被限于宫墙之内；如花的宫女，被锁于重门之中。这“锁”字尽管曾出现在南唐李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”中，但用在此处，更显精炼传神，而且很自然地引出下面两句“唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙”。落花不禁，宫女被锁，对比衬托，人不如花！“出宫墙”是宫女们的强烈愿望，但她们只能被永久禁锢于此。这里“禁”字与“锁”字相呼应，更突出了宫女们的身不由己。宫女们异常羡慕落红自在地飞舞于天地间，而她们只能继续背着沉重的枷锁让青春被消耗，葬送！
　　词或短语
　　以词或短语为诗眼，我们举宋代葛起耕的《楼上》为例。
　　楼上何人吹玉箫，数声和月伴春宵。
　　断肠唤起江南梦，愁绝寒梅酒半销。
　　初春之夜，楼上是谁吹起了玉箫？悠扬哀婉的箫声和着如水的月华，共同陪伴着这良宵美景。玉箫之声如同飞来的小石子，在离乡背井的诗人宁静的心上击起了圈圈涟漪。玉箫声凄切幽怨，勾起飘零之感，让诗人肝肠寸断。箫属“江南丝竹”，唤起“江南梦”是极为自然的事。可那“数声”说明箫吟呜咽且不连贯，难道吹箫人也是满腹乡思难以驱遣？举起苦酒，借酒浇愁，企图麻醉自己。然而玉箫声中的“梅花”又令诗人想起家中的梅花！酒已半醒，愁绪更浓。人，仍裹在箫声里；心，深浸于乡愁中！
　　诗歌的描绘叙写，均由“玉箫”统领，诗人的情感时时被“玉箫”牵连，“玉箫”是全诗的诗眼。
　　句子
　　以句子为诗眼，我们举明代诗人钱晔的七律《赠周岐凤》为例。
　　琴剑飘零西复东，旧游清兴几时同？
　　一身作客如张俭，四海何人是孔融。
　　野寺莺花春对酒，河桥风雨夜推篷。
　　机心已供沙鸥静，惟有家山在梦中。
　　这首感情深挚的投赠之作的诗眼就是首句“琴剑飘零西复东”。
　　诗人从友人餐风露宿、飘转无定的生活情境之悬想着笔，生动地状写出一位怀才不遇、落魄江湖、孤独凄惶的文士形象。接下来的询问，实际上是一声无奈而低沉的感喟。
　　颔联用典。张俭被迫逃亡，一路上望门投止；孔融才学高超，每日里宾客盈门。诗人设想周岐凤会像先贤那样，在天涯孤旅中受到人们的救护和援济。诗句寄托了对友人的抚慰与支持，流露出对不平世道的殷忧。
　　颈联是对友人四海飘零所作的充满情意的推想。荒村野寺，独对樽酒，只能倍感神伤；船行暗夜，风雨飘摇，则是流亡者生活的真实写照。萧索的景象有力地烘托诗人了对友人的深深关切和依依惜别之情。
　　尾联中，诗人徒然荡开笔锋，描绘出一种旷达清远的境界。“机心已供沙鸥静”借《列子》中的故事，劝周岐凤隐居遁世，求得淡泊宁静的心境。而“惟有家山在梦中”则告诫周岐凤：你只能远离亲人，你只能在梦中重返故乡！书剑飘零，东奔西走，是你亡命之人必然的归宿！
　　“琴剑飘零西复东”是全诗最关键的句子。诗对友人亡命天涯的悬想、设想、推想以及规劝，都结穴于这句之中，它统摄着全诗的内容和情感，成为读者在读完这首诗歌后的影像定格。