——《弟子规多媒体学习软件》赏析之一
什么样的人生才幸福？
赚很多钱，就幸福。
但是中国有句古话，“有子穷不久，无子富不长”。如果没有孩子，人生几十年光阴一晃而过，再多的钱，也带不走。
孩子很重要。
问世间情为何物，直教人生死相许。爱情，值得我们为之付出生命的全部。中国的四大民间传说，牛郎织女，白蛇传，孟姜女哭长城，梁山伯与祝英台，全部都是关于爱情的。
为什么爱情值得我们用生命去追寻？
因为孩子。
给孩子的找一个好妈妈，给孩子找一个好爸爸，这是一件很困难的事情。值得每一个人为之付出全部的生命力量。
历尽艰难，终于找到爱的归宿，从恋爱到婚姻，从激情似火到相濡以沫，人生翻开新的一页。中国的汉字，“家里有女”称之为“安”，“家里有丁”称之为“宁”，结了婚，心自然就安宁下来，不再浮躁，不再漂泊，一心一意守着对方，等待孩子的降临。
十月怀胎，孩子终于来到人世，那是多大的喜庆！桀骜不驯的男人做了爸爸，就老老实实下厨房做家务，每天围着孩子忙前忙后，端屎端尿从来就不会嫌脏，哪怕睡得再沉，孩子一哭马上会醒来。整个生活都围着孩子转。
孩子一天天长大，快乐也一天天增长。每一位父母都恨不得把生命里所有最好的东西，给予自己的孩子。
让孩子去学钢琴。
让孩子去上奥赛班，以后上北大。
让孩子去留学，镀金。
可是，很多家长注意培养孩子的才能，却往往忽视了孩子的品德培养。而品德的培养，更加重要，也更不容易。
2010年10月，西安音乐学院大三学生药家鑫深夜驾车撞人，后又将伤者刺了八刀致其死亡；
2010年12月，旅美北大女化学家李天乐利用放射性铊毒死自己的丈夫；
2011年3月，留学日本的汪吉鑫因为向母亲要钱未能遂愿，在浦东机场掏出刀子向自己的母亲砍了九刀！
我们没有教好自己的孩子……
我们应该打自己的脸。学钢琴的孩子成了穷凶极恶的杀人犯；上北大的化学家谋杀自己的丈夫；留学日本的孩子居然把刀子砍向了自己的母亲。这是真的吗？怎么会那么恐怖？我们是怎么教孩子的？
溺爱。关键是溺爱。溺爱让孩子形成“极端自我中心”的价值观。当药家鑫撞倒张妙之后，他首先想到的是自己，而不是受害人的痛苦，在极端自我中心的惯性驱使下，一阵乱刀就砍了下去……从此时此刻药家鑫的表现，我们能想象出，药爸药妈一直都是怎么教孩子的：孩子是老大，老大的话言听计从，老大的任何要求都应该满足，老大无论做什么都是对的……于是，孩子失去了基本的是非观念和判断力，终于有一天，当孩子在社会上遇到冲突时，他就不可避免地把“我是老大”的习惯思维给用上了。
但是，此刻他所面对的，不是药爸药妈，他不是老大。他所面对的是社会公德，是无情的法律。
悲剧，一瞬间发生，永远无法挽回。
我们应该教给孩子健康的价值观，让孩子有是非观念，有恭敬之心，懂得诚实、谦让、忠诚、付出、与人为善。孩子在家里不以老大自居，走入社会才会有正确的坐标。爱孩子是对的，但是要时刻把握是非观念。孩子在品德上越位，决不饶恕！
品德，是社会公德，是孩子走入社会自立的起点。我们不能呵护孩子一辈子，孩子必须独立走入社会，那么做家长的，应该未雨绸缪，在孩子倘未走入社会时，就教给孩子走入社会后所必须的品德素质。孩子品德好，能自立于社会，就不怕没有出息。他总会守到出人头地的时候。但如果我们不注重培养孩子的品德，孩子的才能再出色，也没有根，不能驾驭，甚至会去干一些坏事。这就是中国的古训：“德为本，才为末”。
那么，好的品德又要如何去培养？
首先，孩子的品德教育要从小开始。
0-7岁的小孩子最好教，也最受教。“人之初，性本善”，儿童天性未染污前，善言易入，说什么他都听，可爱到了极致。
所以人之善心、恭敬心，须在幼小时培养！
千万要记住这一点！
孩子小时候不教好，甚至纵容溺爱，无原则给钱，买东西玩游戏，让他养成一些坏习惯，这是对孩子的残害！长此以往，“苟不教，性乃迁”，坏习惯一旦形成，再改就难了。
孩子养成了不好的品德，不能自立于社会，长大了继续依赖父母，父母撑不住了，他就拿刀子杀父母！这是血淋淋的事实！
所以，孩子，一定要在小时候教好，要养成好习惯！好品德！
三岁看大，六岁看老。切切！切切！
其次，要选择经典。“教之道，贵以专”，要选择经典，让孩子熟读千百遍。不要乱七八糟的东西都学，孩子对于经典没有熟读，那么定力不足，东鳞西爪学到的东西不能生根，很快就会淡忘。这个世界的诱惑太多，只有经过千百年检验的经典，才能稳住孩子的根基。目前中国，经过几百年检验的儿童品德教育经典，就是《弟子规》。
小孩子记忆力非常好，完全能够把《弟子规》背得烂熟于心。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。
如果孩子在记忆力强的时候不给他一些经典的东西储存到脑子里，那他就会存储一些垃圾，受到毒害，孩子一生的前途，就毁掉了一大半。所以抓住孩子小的时候，灌输经典，背诵经典，非常重要！
第三，教行合一。《弟子规》不能仅仅用来读，而且要用来做。身教者从，言教者讼，家长在行动上不做榜样，教育效果会大打折扣。所以家长要以身作则，要与老师配合，要教行合一，让孩子耳濡目染，慢慢扎下良好品德的根基。父母之间要相互配合，树立威信，绝不能相互拆台。
弟子规学习软件，针对学龄前儿童，通过“经文认读，经文讲解，模拟写经文，写经文，写格言，学以致用”等流程，把整个《弟子规》的内容贯彻到52节课的教学中，形成了一个老师、家长、孩子整体互动的教学平台。《弟子规》一共1080个字，涵盖了一个人一生非学不可的最重要的品德智慧，而这些智慧可以通过这52节课基本掌握下来。
家长必须提前一天学完每一节课的内容，第二天才能教好孩子。从某种意义上说，教家长比教孩子更重要，家长学好了，能给孩子形成一个好的氛围，无时无刻都会潜移默化影响孩子。
每节课之后都要考试，考试不及格就不能开始下一堂课的学习。对孩子如此，对家长也是如此。
如果您和您的孩子一起，把52节课全部学完，考试及格，那么恭喜！您和您的孩子这一生的幸福，就有了根基！
再来回答一次我们最开始的问题，什么样的人生才幸福？
赚很多钱，就幸福。
可是赚钱最终还是为了孩子，孩子不给力，不让你省心，不能自立，等你老了还不断给你惹麻烦，还怎么幸福？
孩子成器，人生幸福。
但孩子要怎么才能成器？
关键是品德，德为本，才为末。
孩子有了好的品德，自然能为社会所用，赚钱也不是难事。但如果孩子没有好的品德，才能再高也无处发挥，难以赚到很多钱。通过歪门邪道赚来的钱，赚到了也是凶财，积恶余殃，大不吉利，难以享受到幸福的人生。
所以归根结底，教给孩子良好的品德，才是幸福人生的基础。赚钱与财运，有运数所管，但是让孩子养成良好的品德，则完全事在人为。
至要莫如教子，教子重在教德。这是幸福人生的基础。
亲爱的家长，您准备好了吗？
您希望二十年后或者三十年后，自己的孩子能成器，能给自己带来幸福的人生吗？
如果是，那么请用心对待这52节课。仅仅是52节课，相对孩子一生来说，仅仅是短短的一个瞬间！能有什么比这个还重要呢？
如果您不认真对待这52个小时，未能给孩子扎好品德的根基，那么您将来为孩子操心，就不会是52个小时了。
可能是52年，一辈子，孩子都会让你操心。
但是抓住了这52个小时，孩子真的就会很好教。记住，人之初，性本善。从小教好孩子，您一辈子都会非常轻松。
请用心对待！
切切！
编者注：从2011年11月20日《弟子规多媒体学习软件》发布以来，收到了许多朋友的质疑，大致有以下一些：
1、弟子规奴性太重。不要教孩子这些奴性的东西，要教孩子勇敢，要教“造反有理”。
2、孩子奴性太重，会为独裁者所用。
3、我不要教孩子孝顺，只要爱孩子就行。有了爱的教育，让孩子懂得了爱，孩子就能教好。
我们从今天开始，将陆续发布《弟子规多媒体学习软件赏析》的系列文章。上面的《至要莫如教子》就是第一篇，讲解弟子规总叙的第一段“弟子规，圣人训”。
弟子规没有奴性。
奴性是什么？
无端贬损自己的价值，无端出卖自己的利益，无端败坏自己的尊严，这是奴性。
购买美国国债是奴性，白给货物还怕别人不要，这是奴性。对北约入侵利比亚投弃权票，这是奴性。因为，损失了利益，还被人瞧不起。这才是地地道道的奴性!中国对西方的十大迷信，全是奴性，贱到骨头里。
但是弟子规不是。
弟子规是民族的骄傲。
弟子规所倡导的“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁”，没有出卖利益，没有出卖尊严，没有背离公德。我孝顺父母，友爱兄弟，是奴性吗？我与人为善，亲近仁德，这是奴性吗？
不仅不是奴性，而且这些还是品德的根本！
夫孝，德之本也，教之所由生也。德是什么？孝又是什么？为什么德要从孝生出来？
老祖宗告诉我们，道，是自然的规律。德，是人对自然规律的认识。我们前面举到药家鑫的例子，能够非常清楚的看到，药家鑫缺德，缺德在这里不是一个贬义词，是“缺少对于社会基本规律的认识”。
弟子规所阐述的，正是这样的规律。孝悌谨信，是人与人相处所必须遵循的基本规则。如果说弟子规有奴性，那也是“顺应自然规律的奴性”！你没有这个“奴性”行吗？你不孝不敬，粗暴无礼，言而无信，你就“不奴性”？
不是这样。我们遵循自然的规律，人生会顺畅得多。修身，齐家，治国平天下，起点都得从基本的人与人相处的规则开始。我们今天选择的这一篇，阐述一个道理，孩子，人，血脉，是最重要的东西，要经营好这个最重要的东西，从品德教育开始。至要莫如教子，教子重在教德。
为什么德的根本在于孝？这个问题留待下一节课分析。
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