3，聂赫留朵夫来到姑妈让他继承的庄园
时间：故事从四月二十八日开始。现在，五月天。
从离开库兹明斯科耶，他一早来到巴诺伏。晚上在车站过的？
聂赫留朵夫乘车离开库兹明斯科耶，来到两位姑妈让他继承的庄园，也就是他认识卡秋莎的地方。他很希望象在库兹明斯科耶那样处理这里的地产。此外，他还想尽量打听一下卡秋莎的事，以及她和他的孩子的情况：那个孩子是不是真的死了？他是怎么死的？他一早来到巴诺伏。
聂赫留朵夫的怀旧心情。复活，这种怀旧恋旧情绪，自然而然，油然而生。美好的，快乐的，惆怅的，依恋的，悔恨的……是很复杂的。
(2020/4/18)
4，聂赫留朵夫在乡下目睹农民的贫穷
五月天。（俄历？）“天气晴朗炎热，上午十点钟就闷热得厉害”。聂赫留朵夫住在姑母的庄园。他去找玛丝洛娃的姨妈，询问那个孩子的下落。到了一个老头家里。农家村庄，走走，看看，问问，所见所闻。惊人的贫穷，处处肮脏，农民吃不当吃，穿不当穿，住不当住。男女都有光脚丫子的，穿树皮鞋。总之，遭透了。“我们过的是什么日子啊！糟得不能再糟了，”饶舌的老头连忙拖长声音说。一贫如洗，到处肮脏，聂赫留朵夫以前怎么能知道？
穷成这样，“那两位小姐的侄儿”——少爷，东家来了！男男女女不分老幼都让道，鞠躬行礼！
托尔斯泰三部小说这样的描写比比皆是。这也是他心目中好农民的形象表现之一吧。俄罗斯小说的农奴、农民，下层人，对富人对主人对上层人总是很讲礼数，可以说奴性十足。沙俄农奴制的残酷，宗教的毒害斯骗，较之吾国百姓之曾经的奴性、愚忠，有过之无不及。令人吃惊！俄罗斯作家，世界短篇小说之王契诃夫的小说，主题之一就是埋葬旧生活，呼唤新生活。他曾说过过一句警醒世人的话：要把身上的奴性一点一点挤出来！
5,聂赫留朵夫在卡秋莎的姨妈家。姨妈讲卡秋莎和她孩子的事
五月天。聂赫留朵夫到达姑妈庄园巴诺伏的第二天。
聂赫留朵夫来到玛丝洛娃的姨妈玛特廖娜家里。她卖私酒，有警觉性。认出了聂赫留朵夫，她就轻松活泼有问必答花言巧语油嘴滑舌了。一个劲儿夸聂赫留朵夫当年如何漂亮，“原来是老爷，是我们的金子宝贝，百看不厌的美男子！”
“我是来向你打听一件事的，你还记得卡秋莎-玛丝洛娃吗？”
“卡吉琳娜吗？怎么不记得，她是我的外甥女……怎么不记得，我为了她流过多少眼泪，流过多少眼泪！那件事我全知道。我的老爷，谁在上帝面前没有作过孽？谁在皇上面前没有犯过法？年轻人嘛，就是这样的，再加喝了咖啡红茶，就让魔鬼迷了心窍。要知道，魔鬼可厉害了。有什么办法呢！你又没有把她扔掉，你赏了她钱，给了她整整一百卢布。可她干了什么啦？她就是糊涂，没有头脑。她要是听了我的话，也就会过日子了。她虽是我的外甥女，我得直说，这姑娘不走正道。我后来给她安排了一个多好的差使，可她不听话，竟然骂起东家来了。难道我们这等人可以骂老爷吗？-，人家就把她辞掉了。后来又到林务官家里干，日子本来也过得去，可她又不干了。”）
她交待了玛丝洛娃的孩子是如何死的。当然，撇清了自己！
“当年为了那娃娃我费了不少心思，我的好老爷。她那时病得可厉害，我料想她再也起不了床了。我就照规矩给孩子受了洗，把他送到育婴堂。嗯，做母亲的眼看就要死了，何必叫这小宝贝的灵魂受罪呢。换了别人，就会把娃娃撂下不管，也不会给他吃，让他死去算了。可我想还是花点力气，把他送育婴堂吧。好在还有几个钱，就打发人把他送了去。”
“有登记号码吗？”
“号码是有的，可他当时就死了。她说刚一送到，他就死了。”
“她是谁？”
“就是住在斯科罗德诺耶村的那个女人。她专干这个行当。她叫玛拉尼雅，现在死了。这女人可聪明啦，干得挺灵巧！人家把娃娃送到她家里，她就收下来养在家里，喂他吃。喂了一阵子，另外凑几个再送去。咳，我的好老爷！等凑满三四个，一起送去。她干这事可聪明了：先做一个大摇篮，好象双层床，上上下下都装娃娃。摇篮上还有把手。她就这样一下子装四个娃娃，让他们脚对着脚，脑袋不挨着脑袋，免得相碰，这样一次就送走四个。她还用几个假xx头塞在娃娃嘴里，这样他们就不会吵了。”
“后来怎么样？”
“后来，卡吉琳娜的娃娃就这么被送走了。她在家里把他养了两个礼拜的样子。那娃娃在她家里就害病了。”
“那娃娃长得好看吗？”聂赫留朵夫问。
“好看极了，再也找不着比他更好看的娃娃了。长得跟你一模一样，”老太婆一只眼睛眨了眨，说。
“他怎么会这样弱？多半是喂得很差吧？”
“哪里谈得上喂！只不过做做样子罢了。这也难怪，又不是自己的孩子。只要送到的时候活着就行。那女人说刚把他送到莫斯科，他就断气了。她连证明都带回来了，手续齐备，真是个聪明女人。”
关于玛丝洛娃和他的孩子，聂赫留朵夫就只打听到这些。
聂赫留朵夫继续访贫问苦。而这一次访贫问苦给他的印象之深刻，可以说铭记在心，挥之不去，日后，一再出现在他的脑海里。他看到了他生活后世界中的另一面！
（聂赫留朵夫觉得同孩子们一起比同大人一起自在得多。他一路上同他们随便聊天。穿粉红衬衫的小男孩不再笑，却象那个大孩子一样懂事地说话。
“那么，你们村里谁家最穷啊？”聂赫留朵夫问。
“谁家穷？米哈伊拉穷，谢苗-玛卡罗夫穷，还有玛尔法也穷得要命。”
“还有阿尼霞，她还要穷。阿尼霞连母牛都没有一头，他们在要饭呢，”小费吉卡说。
“她没有牛，但他们家总共才三个人，可玛尔法家有五个人呢，”大孩子反驳说。
“可阿尼霞到底是个寡妇哇，”穿粉红衬衫的男孩坚持自己的意见。
“你说阿尼霞是寡妇，人家玛尔法也同寡妇一样，”大孩子接着说。“同寡妇一样，她丈夫不在家。”
“她丈夫在哪里？”聂赫留朵夫问。
“蹲监牢，喂虱子，”大孩子用老百姓惯常的说法回答。
“去年夏天他在东家树林里砍了两棵小桦树，就被送去坐牢，”穿粉红衬衫的男孩赶紧说。“到如今都关了有五个多月了，他老婆在要饭，还有三个孩子，一个害病的老太婆，”他详详细细地说。
“她住在哪儿？”聂赫留朵夫问。
“喏，就住在这个院子里，”男孩指着一所房子说。房子前面有一个非常瘦小的淡黄头发男孩。那孩子生着一双罗圈腿，身子摇摇晃晃，站在聂赫留朵夫走着的那条小路上。
“华西卡，你这淘气鬼，跑到哪儿去了？”一个穿着脏得象沾满炉灰的布衫的女人从小屋里跑出来，大声叫道。她神色惊惶地跑到聂赫留朵夫前面，一把抱起孩子就往屋里跑，仿佛怕聂赫留朵夫会欺负他似的。
这就是刚才说到的那个女人，她的丈夫因为砍伐聂赫留朵夫家树林里的小桦树而坐牢。）
（2020/4/18）
6,聂赫留朵夫回到自己的庄园。两个农妇同管家争吵。聂赫留朵夫思考土地私有制使农民遭殃。他同管家谈论把
五月天，在巴诺伏的第二天。
聂赫留朵夫从玛丝洛娃的姨妈玛特廖娜家里走出来，被女人与孩子包围了，他散尽了身上的60卢布零钱，周济无助的女人，回到了住处。
他是专门去玛特廖娜家的，孩子们说她们家并不穷，但住处也是窄小肮脏。可是，他没有给她一个卢布！为什么？显然，孩子送育婴堂，不久就死亡，她是有责任的。玛丝洛娃的沦落，她也有责任。玛丝洛娃的悲惨，作为姨妈，一点同情心也没有。她一味责备玛丝洛娃。罪魁就在身边，对聂赫留朵夫没有流露一丝一毫的义愤之心，反而奉承夸饰讨好！聂赫留朵夫对她不会心存怜悯，也不会同情，更不会施舍。）
聂赫留朵夫在小屋的门楣上和门廊的门楣上又接连碰了两次头，才来到街上。穿白衬衫的、穿灰衬衫的、穿粉红衬衫的几个孩子都在门外等他。另外有几个孩子也凑到他身边来。还有几个抱婴儿的女人也在等他，包括那个不费劲地抱着头戴碎布小圆帽、脸色苍白的娃娃的瘦女人。这娃娃的脸象个小老头，但一直现出古怪的微笑，摆动着痉挛的大拇指。聂赫留朵夫知道这是一种痛苦的笑容。他打听这个女人是谁。
“她就是我对你说的那个阿尼霞，”岁数大些的男孩说。 聂赫留朵夫转身招呼阿尼霞。
“你的日子过得怎么样？”他问。“你靠什么过活？” “怎么过活吗？要饭，”阿尼霞说着哭起来。
模样象小老头的娃娃整个脸上浮起微笑，同时扭动两条象蚯蚓一般的细腿。 聂赫留朵夫掏出皮夹子，给了那女人十个卢布。他还没有走上两步，另一个抱娃娃的女人就追上了他，然后是一个老太婆，接着又是一个女人。她们都说自己穷，要求周济。聂赫留朵夫把皮夹子里的六十卢布零钱都散发掉，十分忧郁地走回家，也就是回到管家的厢房。
注意：：阿尼霞怀里抱着的那个小孩子：“这娃娃的脸象个小老头，但一直现出古怪的微笑，摆动着痉挛的大拇指。”“模样象小老头的娃娃整个脸上浮起微笑，同时扭动两条象蚯蚓一般的细腿。”这个发育不良几近畸形的孩子从此刻在聂赫留朵夫的脑膜上！
姑妈庄园上的农民就是这么穷。他亲眼看见了。他还明白造成农民贫穷的原因。他提出了一个分土地给农民的方案。放弃了自己的利益。商之于管家，平日里苛刻冷酷吸农民的血的管家，见无利可图，也就没有积极性。
“现在他十分清楚，老百姓知道并经常指出，他们贫困的主要原因是他们唯一能用来养家活口的土地被地主霸占了。他十分清楚，儿童和老人纷纷死亡，因为他们没有牛奶吃，而所以没有牛奶吃，是因为他们没有土地放牧牲口，又收不到粮食和干草。他十分清楚，老百姓的全部灾殃，或者说老百姓遭殃的主要原因，就是他们赖以生存的土地不在他们手里，而在那些享有土地所有权、因此靠老百姓劳动过活的人手里。老百姓极其需要土地，由于缺地而死去，但土地又靠他们耕种，从土地上收获的粮食又被卖到国外去，这样地主就可以给自己买礼帽、手杖、马车、青铜摆件等东西。这一点聂赫留朵夫十分明白，就象不放马到牧场上去吃草而把它们关在围墙里，它们吃光围墙里的草就会消瘦，就会饿死一样……这种现象真是太可怕了，再也不能这样继续存在下去。必须设法消灭，至少自己不能参与其事。”
“他觉得事情一清二楚，因此弄不懂象这样清楚的问题人家怎么看不出，他自己又怎么这样长久一直没有看出来。”
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