在食堂吃饭,听到《大汉盛世》里一句台词:何谓治国之本,何谓德。
偶想,一个中心为忠,两个中心为患。忠君乃将相之德,乃治国之本。在过去,一个中心就是君王,在当今,一个中心就是人民。在过去,君王是一个具体的人,他若有德有志,将相的中心是明确的,他若有德,国必昌盛,民必安乐。在当今,人民是一个庞大的群体,他就是再有德有志,也难以统一,那么将相的中心也是模糊的,他若有德,国可发展,民可安生。在过去,君王若无德无能,将相易见,忍无可忍则反,国之动乱,百姓遭殃,而后立新政。而今,人民德如何,意如何,难统一,不明确,将相则以自观,以自思,以自断,以自定,结果是国之不伦不类。古有暴君昏君,亦有愚忠之将相,伍子胥终生得一言:忘日后忠臣以我为鉴。伍子胥有德,能治国,但中心自败,忠于此必败。而今,不知孰为民孰为将相孰为敌,民是将相,将相亦是民。故而,民败亦是将相败,将相败亦是民败,自是没有具体的败点。纵是揪出一个两个的,也是治标不治本。于是,又是引起一番争论,一番反思,于是,又是怀疑人民,又是怀疑将相,最后,不了了之。
我们总是说,现在社会比过去好,何以见得?历史是进步的,社会财富也是随历史不断积累的。现在理应比过去好,不好就是历史倒退!这是对社会财富一方面而言,而其他方面就不一定了。非物质类的会随历史积累,也会随历史丢失。以为进入了新世纪,就迎来新社会,而事实上,就像大雾的清晨,以为天地一片清明,其实是白茫茫一片,任人自由幻想美好世界。
国,何谓国?本,何谓本?古今中外,事理都是相通的,换了个说法而已,就被迷了心智,悲!