在食堂吃饭，听到《大汉盛世》里一句台词：何谓治国之本，何谓德。
偶想，一个中心为忠，两个中心为患。忠君乃将相之德，乃治国之本。在过去，一个中心就是君王，在当今，一个中心就是人民。在过去，君王是一个具体的人，他若有德有志，将相的中心是明确的，他若有德，国必昌盛，民必安乐。在当今，人民是一个庞大的群体，他就是再有德有志，也难以统一，那么将相的中心也是模糊的，他若有德，国可发展，民可安生。在过去，君王若无德无能，将相易见，忍无可忍则反，国之动乱，百姓遭殃，而后立新政。而今，人民德如何，意如何，难统一，不明确，将相则以自观，以自思，以自断，以自定，结果是国之不伦不类。古有暴君昏君，亦有愚忠之将相，伍子胥终生得一言：忘日后忠臣以我为鉴。伍子胥有德，能治国，但中心自败，忠于此必败。而今，不知孰为民孰为将相孰为敌，民是将相，将相亦是民。故而，民败亦是将相败，将相败亦是民败，自是没有具体的败点。纵是揪出一个两个的，也是治标不治本。于是，又是引起一番争论，一番反思，于是，又是怀疑人民，又是怀疑将相，最后，不了了之。
我们总是说，现在社会比过去好，何以见得？历史是进步的，社会财富也是随历史不断积累的。现在理应比过去好，不好就是历史倒退！这是对社会财富一方面而言，而其他方面就不一定了。非物质类的会随历史积累，也会随历史丢失。以为进入了新世纪，就迎来新社会，而事实上，就像大雾的清晨，以为天地一片清明，其实是白茫茫一片，任人自由幻想美好世界。
国，何谓国？本，何谓本？古今中外，事理都是相通的，换了个说法而已，就被迷了心智，悲！
