周老师 儿女教育10

儿女教育10

父母对儿女的心情越重就等于父母将自己的心灵污染源和儿女的心灵勾通，这就是爱的力量，有人说我没有对家里孩子很爱，在每个父母的本能中这个力量都是非常强大的如果你觉得很爱，一定是残害力量越乎寻常的。不要说觉得，就是没觉得儿女的那种心疼关心揪心，已经形成了一种不由自主的本能，而人对自己本能缺点的认识是极其不足的，象有些人明明爱生气，当你指明缺点的时候他说我什么时候生气了呢，有些人明明爱心太过，他说我没有啊。每人对自己的认识都是极其落后的。能自己认识自己的人在世界上是极其少的，少之极少。古人创造一个词汇，知己，能知道自己的人是很少很少的，人们都知道别人，了解自己的人很少，所以就人生难得一知己。真正认识自己的人方可以做知己。人都在揣测别人的心思没人觉得自己怎么了，在不断揣测别人的时候自己就坠入烦恼的深渊。人最难得的是认识自己知道自己了解自己，如果在你的人生中有这样一个人非常清楚准确地认识自己，自己有一丝一毫的心情和自己性格中的缺点他能完全认识到，并能把握住，能认识方能改过，有些人只能改过但认识都认识不到，这种人就很难进步。同样如果总愿意挑别人的毛病不愿意找自己的问题，自己对自己的问题是很弱的，这样的人很难和你地久天长，因为他不是认识自己的人不配做为知己，所以能知道自己的人，天底下是很少的，人都在揣摩别人，实际在揣摩别人的同时就已经偏离了自我，这就是人类的无奈和悲伤。一般人父母疾病容易传递给儿女，如果爱的心情很重，儿女的疾病的严重程度更重，斩断污染源让孩子迅速康复的第一个忏悔就是我不应该爱他。你越爱对方越污染，渠道不斩断很难进行下一步更深一步的治疗，第一要任是要斩断污染源。爱就是将污染给别人，有人爱自己疾病易在自己身上发生。黄帝内经讲的各种心情按严重程度将安排在你和孩子身上。如果你对孩子的心大于你的，用你最心爱的人来平衡，以孩子平衡够痛苦刺激，这样形式更严重，自然力有一个最重要的特别，将以最残酷的方式提示你的人生错误，这是自然力的特别，他具有无情性。有无情的一面，如果你对自己爱的心大于对孩子，你所积累的心情优先在自己的身上得病。根据病的污染程度可以看出父母对孩子的恩爱程度和宠爱程度。爱谁谁就不顺，等于把自己的心灵垃圾赠送给对方。过去圣人对自己亲人不敢轻易动爱之念，往往爱敌人，挫折，对手。凡是欲望的爱都是不长久的如果父母特别爱孩子，应该会很早地分开。为什么现在孩子和父母分开居住不是社会条件好了，这只是客观原因，是因为父母太爱了导致好过了，叫过错，会导致分离。把这一生应该的美好消耗完毕未来应该是分开。过去父母对孩子心很淡，全家住在一起，所以和父母的心疼程度淡漠程度有直接关系，是否能长期在一起也取决于父母恩爱之心疼。离子性格的形成和父母的平均性格形成一个完全平衡的平衡体。如果父母两人加起来平衡值是属于特别爱动的，这个孩子往往是不愿意出门，不闯荡，胆小为平衡。如果父母平均性格是特别能讲的，往往一个人能讲，往往丈夫，孩子都变得沉默寡言。因为你一个人把几个人的份额都占全了，你用尽了。象母亲能干，把丈夫，孩子应该做的都干了，就要用两个人的懒惰平衡一个人的能干，如果母亲能干，把孙子外孙子的活都干完了，后几代的人都会变得懒惰。只有阳性缺憾是数量级递增的，象爱生气，爱较劲，父母爱生气，儿女没有不生气的。优点相反处遗传。优点不能遗传给后人，这就是人们不解的悲伤。为什么子不孝父之过。父，一般是做户主的，心较定的人。父亲的心不定，一个家庭是动乱的，父亲的心不稳重，这个家就缺少一个中心，男人社会能力不足，心不定的时候往往家庭里面女人说了算，女人就是顶天立地的。强女人配弱男人，如果家庭都没有定心的，家庭未来的忧患就比较大，家里没有人能定得住，往往会有很多摇摇摆摆的事情，忧患自然产生出来的。安定必然能团结，叫家和万事兴。孩子优点和缺点，开始表现出来的往往是优点，但随着时间的增长，优点就变成缺点，如孩子小时候能讲，嘴甜懂礼貌，如果父母欣赏了，觉得很好的，觉得都不可以，有欣赏之意，她的这种能说会道就演变为说谎，这后这样的孩子就会说谎。如果孩子很乖巧，很会撒娇，当你欣赏了她这项之后，变成无法自立无法自己闯荡社会。优点就完全演变成了缺点。如果孩子特别能干，父母欣赏了以后，今后变得不能干，甚至懒惰来平衡。欣赏的欣字告诉我们，这是很重的欠缺，是极其严重的。我们不可以有欣赏之心，性格需要磨炼和造就。每人性格的背后之所以为人一定是优点伴随着缺点，缺点伴随着优点，刚开始表现的是优点，后来就会有缺点的表现。刚表现的是缺点后来就会深化为优点。刚有人刚开始表现优点的人往往没有后置的勃发之力。会让领导觉得这人轻浮，没后力，有些人不轻易表现自己的才华和主观见解，而是随着时间流逝一点点流，他的人格魅力才会感人。很多领导人有很多才华才干，不愿意在别人面前表现出来。如他有很才华，愿意把这个机会留给别人，不愿意表现自己，小人物愿意表现自己，不懂得埋没才干的人最终失去了人生的机会，小的表现越多大的机会离自己越远。这就是平衡，小时候表现机会太多，未来表现机会就越来越少。现在的父母都巴不得孩子有多种表现机会，让他去表演，参加某某露脸活动，爱把照片挂在家中，愿意让别人知道孩子的优点，这就是表现，提前表现未来，这样的人即使有才干，永远不被人发现。为什么有很多人的才干最终在社会上无法实施。他活得痛苦，满有才干无法实施，因为他太想表现，就不让你表现。连小孩子上学都明白，越想发言老师反而不愿意叫你发言。越怕老师提问的人老师往往每次都问你。怕是招惹。表现是等于失去。我们干嘛不表现我们的缺点，干嘛表现我们的优点呢。如果总表现优点，这个人是没有人格魅力的。为什么女人在单位威信不高呢因为女人每天都在表现，自己表现得久了，永远被埋没，没有表现的机会，而愿意埋没自己的人，有一点点才干都不愿意表现，把所有机会都让给别人，谦让的让变成了语言，谦让他人的人让你做上等人。谦让的人往往命好。爱表现的人就是轻浮的人。这种人就是企图经过拨苗而达到助长，这违背者逻辑，伦理的，这是基本做事做人的原则。父母应该当别人面打击自己的孩子，要在他承受范围之内，宁让他多一点点遗憾和自卑都不能多一点骄傲和自满。特别是容易表现自己的人就应该多一些自卑少一些夸耀，真正锻炼孩子性格的人，是懂得如何因为施教。如果这个人自卑就要多一些鼓励，如果他特别能讲就让他沉默是金。不能让他表现，如果孩子是充满才干的人，父母要学会贬低他的才华。孩子要是愿意表现自己的人，一定要让他多丢一些丑平衡，如果父母不能给他平衡，未来平衡将是残酷的。父母是孩子的第一道老师，取决于孩子命运的根本所在。要根据每个孩子的性格，如果孩子棱角较大，要主动找他的茌，磨他，在讲理的前题条件下强行克他，必须让他把棱角变圆，提前磨砺总比在社会上受磨更强。很多人有顾虑，对孩子过于强硬，会不会带来不健康的心理，如果你把道理讲明白，他永远不会恨你。你说如果我这样做，道理是什么，目的是为了让你今后的挫折少，如果天下有那么多人来骂你，你愿意让你父母给你，还是让未来别人给你，单位领导给你，还是母亲父亲给你骂你？一定是灾难来得越早越好。父母容易磨孝子，往往孝顺的人，父母是磨他的，越磨越圆，未来前程越大，很多人都问：我对父母特别好，父母专门磨我。不孝顺的孩子，父母也不找他。这就是自然力的一种恩爱性，总是给你最亲力的提示，但在错误的时候又是体现在最残酷的一面。用你最难以容忍的一面平衡你。很多人都说我这个人不在乎事业成功与否，只在乎有一个好的家庭，如果你在乎的地方，我就会说你家庭不顺，因为你在乎，我会说你的事业很顺，因为你不在乎事业。从你在乎，认识的程度就能看出每个人的命运前程。如果在幼儿的时候在乎面子，那么他这一生挫折就在面子上。如果在乎感情，这样的孩子在未来感情一定不顺。有的孩子很在某些问题上认真，如讲一个道理，他很认真，与人争辩，在未来生命征途上他有严重的口舌灾难，因为他拿小事当很不得了的事情来理解，如果孩子从小处处叫真，非要明白什么理，他今后在人生道路上，会遇到很多无理之人，在他的未来家庭，工作中一定会有重大冤情的委屈，因为无理可以讲。越没有理，人反而活得越自在。什么都不讲究，人倒活得健康。饮食上不健康，身体一定好，身体上疼疼痒痒的不在乎，一定都是长寿的。越不在乎越健康昌顺。应了无理走遍天下。不要讲所谓的道理，这就是糊涂的人生情怀，什么理都不讲，这是最大的天理，什么事都叫真这种人叫做小心眼，现在人越讲究越累，越辩越辩不清，不如难得糊涂的人，糊涂的人是上等智慧的人。孩子从小糊涂一点，未来的前程完全不一样。如果孩子小时候把自己很小的玩具给别人玩，有不争执心，这样孩子一定会有丰富财运，得来源于舍，舍会带来今后的收获，如果一个孩子在没有独立思维的情况下，本能里有舍，今后的财运就很丰厚，因为他不在乎。人生的命运象手电光，回到根本点只是一个点，越往后宽度越宽。五岁舍出一副玩具，四岁等于舍出一个象皮，三岁可能舍出一个花生米，到二十岁你要舍一万块钱那么多，这几个数量极是一模一样的，就是因为他靠近原始点，越小时候锻炼孩子舍得大气的胸怀，对未来产生的作用力越强大。理由是时间是能量，时间可以化成利息。所以，回报的越早，利息越少。回报的越晚，利息越高。越无心的舍今后越会更加昌顺。一个皇帝问修行人，我到处建寺庙，我的功德如何，高修行人告诉他，你没功德。皇帝说我这么舍怎么没有，因为你有功德心，现在建这么多寺庙，不代表你舍。当初在你落魄要饭的时候你只有一个馒头你把这个舍给别人，馒头能救你命，等于你的江山，你把馒头给了别人，现在还你一个江山，就是这样简单的道理。一个孩子在没有什么财富的时候舍就等于大舍，因为他没有，敢于把自己最喜欢舍的去舍，这是锻炼他未来的天理最终是公平的，谁舍得多就得的多，不是按数量来的，而是看哪人舍得是自然的，舍得是早期的。哪个人舍是最难舍的，和这三种有直接的关系。越把心爱的舍，这是大舍，舍之难舍今后方可为得之难得。舍的是容易舍的，这个人是没有功德的，只有把最难舍的舍掉才是大舍。有些有钱人舍，不算大舍，有些人把情看得最重，舍情就是大舍。有人把知识看得重要，就把知识舍去方可为大舍，把儿女看得重要把儿女舍去就是大舍，舍之难舍，反而让你得之难得，你把自己的欲望降到最低，天还给你更美好的明天。道德经上讲，圣人常以无私而成其私。有钱有官运的人是因为当初他曾经有过的舍，而自己根本不记得了，所以才有如此大的回报，能记得的舍是天都帮你忘了。你能记得的天帮你干什么呢。只有把自己的舍给忘却了，把舍的最难舍的还能给舍弃了，才会得之难得。财运和儿女的关系，要看他能否舍，这个舍之心是需要锻炼的。从小要让儿女淡化钱财，今后方可成为富有之人。学会为别人服务，今后方可有人为你打工为你服务。特别是越是幼小这个教育就极其地重要。很多当大老板的人也记不得自己做了什么好事，大功德的人常常记不得，说我有什么功德啊。有小功德的人常记得我做了什么好事，记录在心，天理说，你就记录着吧，你记着我就不记着了。这个人足够了，你已经在不断回报给自己，这叫无心行善便是功德，有心行善承受善不赏。孩子从小的时候练的是以天下人为已任，宁愿自己贫穷，树立为人民服务的坚定信心，我来学习是为了让天下人得幸福，谁发此大愿，天就会降大任于斯也。但紧接着不断的考验必先苦其心智劳其筋骨，饿其体肤，最后让你傻眼没招的时候就快见到曙光了，那时候就空乏其身。考验，有的是被迫的，但我们讲主动磨砺自己儿女是主动降临灾难，总比未来天降的灾难接受得多啊，魔方可成为佛不磨怎么能成佛，没有磨难哪能成佛，光想舒服，未来怎么办。巴不得今天就快乐，明天你用什么呢。有美好，留给明天，挫折留给今天，没有困难创造困难方可化解明天的灾难。懂得磨砺儿女的父母这就是大功德的父母，疼爱，叫小肚鸡肠，这母亲属于私欲心很重，没有什么收获。人的性格是很重要的，父母要根据孩子的心性给之锻炼，明明胆小怕事，这时就要给他表现的机会锻炼他，有些孩子容易飘的，这样的孩子占95%以上，给点好话就飘，我们孩子的性格都是容易飘的，表扬会自得，骄傲会自满，为什么很多孩子从小当为中心的孩子长大没有官运，为什么小时候当过班干部的孩子未来命运好的倒很少，难道当班干部错了么，不是，因为这些孩子当自己当了别人领导的时候往往很得意，父母再夸之自己难免有一些飘的感觉，有一点点都不可以，一年的一个学习委员足以葬送十年乃至一生的厅局长的福报，因为你骄傲了，为什么成年人当官就没问题了，因为他觉得理所应当没什么骄傲的，我当处长我还觉得小我还应该当局长我有什么可飘的呢。但孩子不一样，那么小当了一点点干部往往就觉得飘然，可怜的是父母为了孩子上台表演，评三好学生，课代表，参加全国比赛，他觉得非常自豪，自豪就是自满，自满就是极限，极限就是物其必反，将走漫长的下坡之路。大多数心情飘乎不定的孩子内心素质不够千万别当班干部，但有一种孩子当班级领导干部没问题的，因为他觉得当班干部是一件很倒霉的事，辛苦的事，他的责任心很强，他愿意全心全意为别人服务，他会觉得自不如人，当班干部有惭愧感，最重要的区别是在于这种惭愧感，有惭愧感的孩子今后的官会越做越大，有一点骄傲感的孩子，今后只能是提前下岗，两者就是在小小的孩子中，区别这么一点点但未来的反差这么大。象很小的时候你让他在你们家当的是领导地位把他看成与你平等地位所谓人权，人人平等的概念在做怪，等于无形中将他的地位抬高，和他的卑微生命不相符，你给抬高，提前做了领导他今后一定没有做领导的缘份。家庭对孩子比较关爱的孩子今后不能当大官，家庭嫌弃的人取得任何成绩父母连听都不爱听觉得烦，提取得成绩的时候父母还给一些讽刺和挖苦，这个孩子将来一定会当大官。所以出息的意思是出于自心，叫出息，有出息的人来源于你自己的心，这就是出息的含义。来源于自己的什么心呢，来源于自己能控制的心，自己也代表能把握和控制的意思。当一个人不能控制自己的心态的时候你千万不要往上爬不如甘居其下，但真正有能力的孩子一定要把官位职位主动让给别人，你走的就是圣人之道，学习最好也不当学习委员，领导能力最强也不当班干部，那就是让贤的人，能让贤的人是上等的圣人之道。在道德中讲的非常好，成功而伏居天之道。这样的人有成功的能力，即使成功我不甘当此位，因为我不配，没觉得自己成功，和圣人比差得远。如果你的标准和圣人比，我们人生的所有成绩何劳挂齿，真是远远不足，常常圣人的经文，看到孔子老子，黄帝他们对人生的看法，人生卑微，大气的心态，每个人都应该感觉到惭愧自卑。圣人很伟大了，竟然说我有罪，俗人你说他有点毛病，他第一就说没有啊，我没有啊，背离了一个原则，就是先说对，承认，就是付出，这就叫对付，对别人最好的方法，付出的方法就是说对。对付这个词是告诉人们一个道理，做一个随和的人，懂得付出的人，这就是对付的更深刻的含义。永远做一个随和谦卑的人，以道和观点，天理，真理的观点要求约束每一个人的广告。以圣人的观点看待宇宙，会让我们更加明达，而不会随便动小肚鸡肠的情怀。当官的运气道德来源于负责，敢于承担责任的孩子今后官运很大。负代表背负，下面是宝贝的意思，负责的意思是告诉我们做主人的。现代的孩子往往一有什么责任，先推给别人几乎没有这样的孩子说这是我做的这个是我的责任，你不要说他了，如果从小有这种英雄豪气，把别人的责任虚伪揽在自己身上，这种人哪怕没有才学，必能做为人上人。因为他的做法符合圣人的道理，符合真理的学说。所以不见得聪明的人命好，知识分子很不公平，为什么很多老板都没有文化呢，为什么领导没有才干竟然领导他呢，你才高八尺，但你并不知道什么人应该当领导，他曾几何几付出了什么，他并不清楚为什么人家比你平静，平静乃天理之道，只是要做到这一点就叫有水平。夸一个人用有水平来夸，没有这样夸人的，说这个人很有知识，这不是对人的夸耀，人家虽然没有更深的学识，但他能做到象水一样平，你学得再多都没有学一点点智慧所以聪明再多永远配小，智慧有一点点那叫配天，天生万物。配天得天之庇护，自然得天运有机会自然永远会给有天运的人。天劫的人讲的是天真，什么事都讲真理，所以天是和真理同在的，所以叫天真，真理是讲空性的叫真空，没有实空这个词，越觉得多的人，不是空，真理和空性相合，有些人很傻，很空，这就能控制能，叫无为而无所不为，这就是能治人之方列，永远甘于其下，从小让他被别人治，今后就一定能治人。从叫让他治人今后一定会为人所治，这就是正瓜的道理，但他的根本在于心，不是当不当班干部的表现，一定让他有个相反的心，否则越当灾难越大，很多孩子家长为了让孩子命运好竟然花钱让孩子当班干部，但我问过很多朋友，说过去很辉煌的中小学同学，如今没有辉煌的，也有，除非是我说的那种思想，那叫临危受命，他说觉得那不是好事情，如果你的心灵是脆弱的，有一点点的骄傲，那么十年后就象天一样大的骄傲，因为越小越让他卑微，越小越符合他小的实际情况，中庸叫本位主义，小孩子不拿他当小拿他当大，叫颠倒黑白，不能做到本位主义，他很脆弱就要拿很卑微来平衡，你脆弱却拿高贵来看待他，他能承受得起吗，如果很小的孩子让他享受大人的幸福，给他最好的，什么样的孩子能养好呢，一定要屎尿浇之，以卑贱之心养之，儿女必然昌盛。有些人因为小时候家里家境不好，让他产生强烈的自卑心，他不好意思，甚至怕左邻右舍听到家里打架骂人的声音，这样出息的孩子有幸福的孩子当老板的孩子倒很多的，被人耻笑，叫外号的，让人损来损去的，当老板的居多。但那些有所谓的光环的孩子，因为他觉得这是，他毕竟有感觉，小小的年龄里有一点的感觉对未来的伤害都是致命的，起越小的时候他的承受力越卑微，承受一点点的力量等于大人承受1000斤的重量，他骄傲了一斤，就等于大人后骄傲了1000公斤那么大，越小能量级别越大，越小越是教育的重点，离父母生你的时间点越近就越驱于原本之本来，越原点越重要，离那个点差之毫离，竟然命不一样。越是原点偏一点点，象画直线一样，结尾弯一点都不怕，就怕原始点歪一点点，越画越歪，很多人觉得不是大事情，不致于让你讲的那么严重，实际上没有一个生活阅历的人是无法理解这平衡的残酷，必须重览人生方可明白真理的要领。很多人因为人生的经历，见识少，导致智慧的能力很低微，所以有智慧的人往往是经历过很多人生的环境事物，人物，那叫行千里路读万卷书，那叫行千里路容易让人感悟，万卷书再读你不知道生活怎么回事，你怎么能拥有智慧和真理。万卷书写的是真理，用人生感悟出来的是智慧学，是智慧范畴的，智慧永远是有一点点都为大。聪明往往再多前面只配小。世界上没有大聪明这个词，所以做人永远从原本出发，从最幼小的教育开始，这就是儿女教育最重要的地方，仅仅为他学习好今后顺利，讲这种课就没有更深的意义了。我们并没有高级老师讲心理学更加妙感，我们只是用最质朴的语言讲最简单的事情，我们如果仅仅为了提高学习成绩，我们哪有老师和教授讲好，但在真理面前人人平等，真理的力量，永远是在最简单事物的背后孕育着永恒的人生智慧。听真理刚听象简单但又在这个简单里觉得这很不可思议，很不平常，容易让人联想人生，让人不敢怠慢，又永远忘不了，这就是真理智慧的力量在做怪，你不敢轻易否定它，好象在这种道理面前哑口无言，所以故人是最追求真理的，往往把这些概率的所谓技术学范畴看得较淡漠，用真理的道理教育人，可以救人这一生于苦海之中，真理中常讲，苦海无边，回头是岸。