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中国历史上最狠毒的两个“和尚”,一个是“妖僧”,一个害死60万人

历史上出名的和尚有很多,比如说我们印象最深的唐朝玄奘,取得真经东渡;三国时期的朱仕行,慈悲为怀,是西游记里猪八戒的原型;还有我们耳熟能详的济公,最出名的一句话就是“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”也是做了很多好事的和尚。可是在历史上,同样也有很多狠毒的和尚,这所谓的“妖僧”,还有害死60万人的和尚,究竟是怎么回事呢?

所谓的妖僧,不是别人,就是元朝时期的和尚,杨琏真迦,至于为什么说他是个妖僧,那是因为,他作为一个和尚,最主要的职业,竟然是盗墓。

杨琏真迦本来是个党项人,而且也不是个胡乱起名字的野和尚,传与藏传佛教的正统体系,是吐蕃高僧八思巴帝师的亲传弟子,但是受到元世祖忽必烈的赏识,主要是赏识他的盗墓技巧,于是就给了他一个江南总摄的职务,但是其主要的任务就是盗皇陵。
根据《元史·世祖本纪》中所记载,“凡发冢一百有一所,戕人命四”,就是具体记载了他盗墓时候的情景,十分猖獗而且凶残,根据史料记载,他曾经盗过的大墓包括南宋的皇陵,各个皇帝的陵墓他都光顾过,而且还有皇后的陵寝以及公孙侯爵等等达官贵族的坟墓,可以说收获颇丰。

但是他也得到了报应,在他利用职权疯狂盗墓之后,虽然没有被法律制裁,但是冥冥之中自有天意,因为作恶多端,经常接触尸体,所以他的身上也慢慢染上了尸毒,几年之后他的双手就开始十指溃烂,尸毒慢慢地蔓延到了心脏,这是多少金银财宝都换不回来的,最终一命呜呼。
而那个害死了60万人的和尚姚广孝就更出名了,就是他,一手将朱棣推上了明成祖的位置,一举成为了明朝著名的“黑衣宰相”。
作为一个和尚,并没有作为一个和尚的自觉性,他是一个非常有政治抱负的人,于是年少时期就饱读这方面的书经典籍,就是为了日后大展宏图。

到了洪武十五年,终于等到了一个举荐的机会,“高皇后崩,太祖选高僧侍诸王,为诵经荐福。宗泐时为左善世,举道衍。”
就在高皇后身死的时候,明太祖找了著名的高僧来诵经,而姚广孝就被举荐了上来,也正是这一次诵经,让他认识了改变他一生的人,朱棣。
“迹甚密,时时屏人语。”这两个人在认识之后就尝尝摒退下人,私下里聊着一些什么事情,在旁人看来颇有些相见恨晚的意思,两人志趣相投,这也为后来的一系列事情,尤其是靖康之难,埋下了伏笔。

直到1398年,朱元璋的太孙朱允炆即位,国家上下开始了动乱,而朱棣在姚广孝的诱导下,打着保家卫国的旗号,准备夺取皇位,姚广孝这个人在这个过程中也是出了极大地功劳的。
在出谋划策方面,靖康之变的整个流程都是掌控在姚广孝手里的,“益募勇士,败盛庸,破房昭西水寨。”这都是他的辅助决策成果,其次在战略部署上,什么时候该发起进攻,什么时候该保守防护,姚广孝的时机把握的都非常准确,而且在大后方还起到了稳固军心的作用。

整个靖康之变持续了四年之久,而在这四年间,死在姚广孝手里的人数就要超过60万之多,再加上后期的血腥镇压,连60万都是远远不止的。
和尚这个身份本该是慈悲为怀的,可是杨琏真迦和姚广孝这两个人,一个是居心叵测,身怀本事却不干正事,另一个是政治抱负远大,不在乎他人的生命,这似乎都有点不符合和尚的角色设定,不过我们的历史也正是因为这些人的存在,才更加丰富多彩。
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