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神仙诗词 羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。

 

神仙曲 付春霞 - 神仙曲

文以载道,未有神仙不读书,未有读书成神仙。读书可以明理,学道需得读书。但知道和做到又是两码事,故学道仅仅止步于知识,则永不能入门。

历代祖师真人们,留下不少诗词文章,读来朗朗上口,略摘录如下:

1、可能是最出名最霸气的一句诗文,东晋·葛洪的《抱朴子内篇》:

我命在我不在天,还丹成金亿万年。

这句最早出自《西升经》:“我命在我,不属天地。我不视不听不知,神不出身,与道同久。”南宋时,张伯端真人把这句话又用在了《悟真篇》:一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。”

在很多宗教里,人总是比神小,人总是被赐予被掌控,而这句诗很好的体现了华夏独特的神仙之道,首先要做人,先做一个顶天立地的人,独立守神,把握阴阳,决不做任何鬼神的傀儡和盲目信徒,绝不屈服于任何神佛,也不向往任何净土。不困于后天三观经历塑造的假我,不溺于动物欲望支配的人我,也不做茫然于天地变化命运裹挟的小我,然后,再修成真人。

2、上清派在魏晋唐朝时影响颇大,其经典《黄庭经》语句优美,比如这句:琴心三叠舞胎仙,九气映明出霄间。

原文:

上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇。琴心三叠舞胎仙,九气映明出霄间,神盖童子生紫烟,是曰玉书可精研……

后来,李白也在诗里化用过:

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼,

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游

……

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京……

3、前段时间《长安十二时辰》比较火,剧中李泌圈粉无数。他有一位外甥,就是《渔歌子》的作者,大名鼎鼎的张志和,道号【玄真子】,写有修炼心得《玄真子》12卷,《大易》15卷,后人称其“著作玄妙,为神仙中人。”

据说,日本天皇也是他的铁杆粉丝。

《渔歌子》

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

不须归呀不须归,简简单单,逍遥自然,上小学时初读不觉有味。而今再读,面对生活的斜风细雨,有几人能安坐不动?

4、吕洞宾祖师,大概是世俗里名声最大的神仙之一了吧?他的诗文也很多,有些既是诗,也是修炼指导。据说吕祖一直在世间度人,近些年,据传有人在西北遇见过:

朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

独上高峰望八都,黑云散后月还孤。

茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫?

精养灵根气养神,此真之外更无真。

神仙不肯分明说,迷了千千万万人。

三千里外无家客,七百年来云水身。

行满蓬莱为别馆,道成瓦砾尽黄金。

独自行来独自坐,无限世人不识我。

惟有城南老树精,分明知道神仙过。

还有这首被很多情色小说引用过的诗:

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。

明里不见人头落,暗地使君骨髓枯。

5、北宋时,张伯端祖师的《悟真篇》,也有很多名句:

刀笔随身四十年,是非非是万千千。

一家温饱千家怨,半世功名百世衍。

紫绶金章今已矣,芒鞋竹杖经悠然。

有人问我蓬莱路,云在青山月在天。

不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫,

百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。

大药修之有易难,也知由我亦由天。

若非修行积阴德,动有群魔作障缘。

劳形按引皆非道,服气餐霞总是狂。举世谩求铅汞伏,何时得见龙虎降?劝君穷取生身处,返本还元是药王。

6、北宋曹文逸真人,《灵源大道歌》:

工巧文章与词赋,多能碍却修行路,

恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。

缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露……

这几句,大概能代表修道人写诗写文的态度。

对有的人来说,身份大于一切,呕心沥血、推敲词句要作一个大诗人、大作家、大画家、大钢琴家……对有的人来说,身份名头是外人给的,诗词文章是自然做的,各种技艺和本事只需做好即可,不必刻意,不纠结于高低,更不会以此为荣。

唯有自我本真,大于一切。

7、若问历代那位祖师写诗最多?答案可能是白玉蟾真人,留下1000多首诗:

白云黄鹤道人家,一琴一剑一杯茶,

羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花。

昔在青华第一宫,只缘醉后怒骑龙。

倾翻半滴金瓶水,不觉人间雨发洪。

…………

白玉蟾祖师有些诗,写的都是“天上事”,我觉得,此处应有李白的诗句做点评:

“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。”

8、北宋时,全真祖师王重阳的诗:

儒门释户道相通,三教从来一祖风。

悟彻便令知出入,晓明应许觉宽洪。

精神炁候谁能比,日月星辰自可同。

达理识文清净得,晴空上面观虚空。

9、龙虎山天师府传承至今已有63代,历代天师中,除祖天师之外成就最高的应属第30代虚靖天师,北宋灭亡时,他写下最后一首词,端坐而逝:

一面青铜镜,重景苍玉山。

恍然夜船发,移迹洞天间。

宝殿香云合,无人万象闲。

西山红日下,烟雨若潜潜。

10、这几百年,道教在俗世香火最旺的地方,首推武当山。武当山的兴旺,离不开张三丰祖师。他留下的文诗词也比较多:

无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休?

浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。

无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。

肯回头,是岸头,莫待风波坏了舟。

无根树,花正微,树老重新接嫩枝。

梅寄柳,桑接梨,傅与修真作样几。

自古神仙栽接法,人老原来有药医。

访名师,问方儿,下手速修犹太迟。

无根树,花正香,铅鼎温温现宝光。

金桥上,望曲江,月星分明见太阳。

吞服乌肝并兔髓,换尽尘埃旧肚肠。

名利场,恩爱乡,再不回头空自忙。

无根树,花正明,月魄天心逼日魂。

金乌髓,玉兔精,二物擒来一处烹。

阴火阳符分子午,沐浴加临卯酉时。

守黄庭,养谷神,男子怀胎笑煞人。

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