第二集：酒场上因为滥竽充数所以无拘无束
研究中国式酒场会发现，酒场的形式主义大于实质意义。似乎不喝这场酒，请客者觉得没把事情做圆满，即使走过场，也得突出形式主义；而被请者又认为，我送温暖解难题，你连场酒都舍不得请，未免太折面子，传出去好说不好听，况且我喝的是形式，却给你办实际事，怎么算账也是你划算。
正是出于这种畸形的思维，中国式酒场的乐子百出。别的先莫提，给酒场上人员点名，就会发现奇观，真正与主题有直接关联的人只是少数，大部分人都在陪衬凑数。可以说，中国式酒场奉养了一大批混子或闲散人员。如此称乎没歹意，绝对有别于社会上贬义的称乎。这批人到场，貌似与主题无关，但肯定与请客人或被请者有染，旨在活跃气氛增添人气，把酒场的形式搞扎实些。
泛泛而讲，凡是与酒场主题没直接关联者，都应纳入滥竽充数的界面里。但经过几轮筛选，我决定把“滥竽”们锁定三类人：一是没人请他参加，闻讯后自己上赶着到场。二是通知这人时那人在旁边，这人虚让了让，那人便毫不客气尾随而至。三是桌大人少闲着半边，怕冷了气氛，临时抓差凑人数。扣顶滥竽充数的帽子，并非说这些人不该来，既然到了场就是客，快快喝酒错不了。问题在于角色有点滥，喝酒时肯定会挥发自如，便少了些方寸。
同事贾谊对我讲，他有个战友姓王，大名无人提起，人们都爱叫他外号“王老六”。王战友在家排行非老六而是老二，叫他“王老六”有些缘由。战友们请客时若酒场满员，没人理会王老六，但桌上出现缺员，便在最后一刻才叫他充数。开始王老六不知内情，随时听从招呼，谁叫都到。后来他看出了战友们的猫儿腻，也不计较，戏称自己是NBA第六人，优先充数首发队员。战友们借话打话，送王战友“王老六”的称号。
王老六看着憨厚，其实自有成规。他坐在酒场上虽不抢风头，但也不甘居人下，一副无拘无束无所谓的样子，想敬就敬，想劝就劝，常常替东道主言事，为宾客们开脱。酒场上人们喜欢他的作派，愿意让王老六无厘头地充数。酒过三杯，没人在乎你吹笛还是吹箫，弹钢琴还是弹吉它，只在乎自己的感受。有时候王老六若没在场，会有人提及他怀念他，战友再临时叫王老六出场。
同事听过王老六的感叹：既然叫我充数，我没必要非得按你们的路数喝酒。本来就没我的位，我何必把自己当真呢。喝我的酒，让别人看着馋吧。
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