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治瘟名方,“阳”了可以用,没“阳”可以防。
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2023.01.01 江西

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前文讲得苍术烟熏,是在体外阴阳界驱瘟。

今天讲的治瘟名方,是在体内阴阳界驱瘟。

叶落归根。

任何事物总是有来处有去处的,是有家有归宿的。新冠就像一个找不到家的孩子,在阳间飘荡,阴魂不散…

阴阳是有界的。

新冠找不回自己的家,只好尽可能的依附于所有阴性事物之上,

所以,新冠病毒附着的位置,就是人体最大的阴阳交界之处。

小荷问

龙叔,上文我们说苍术驱瘟,为什么要吹灭明火,要用烟熏呢?

一,烟行走于阴阳之间,是阴中之阳,又是阳中之阴。不同的烟,结不同的缘。

龙叔说

你还记得前面《为什么越晚阳越好》一文中,我们把新冠瘟疫比做什么吗?

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为什么越晚阳越好?“阳”后的非药物治疗,疗效确切,人人都会,三分钟搞定!

小荷

记得,瘟疫就像来自阴间的小鬼,平时我们在阳间是看不见的。

龙叔

是的,阴阳是有界的界就是边,就是缘。所以我们常说“有缘”,“缘分”。

缘就是媒介,就像我们说的古代的巫婆、天师,现代的“中介”,阴阳先生等等,泛指能共通的东西。

小荷

您是说,熏的烟就是媒介,对吗?

龙叔

是的,烟就是介于阴阳之间的一种形式。所以烟能不留死角,跟瘟疫病毒一样,能行走于阴阳之间。是阴中之阳,又是阳中之阴。

我们常说烟消云散,灰飞烟灭…

即使是神话故事里的神怪描写,也都是以一团烟雾现身,化作一缕青烟而去…

小荷

我明白了,明火即使再强大,但只能在自己的圈子里,在有限的范围内。龙叔,你这又阴又阳的,人家又要说是迷信了啊。

龙叔

还有人说中医不科学呢。迷信这个词,跟科学一样,看个人的定义。这个以后有空再说吧。

换一种科学的说法,烟就是气,烟是人们肉眼可见的气的形式。能在阴阳的有形和无形之间转化。

就像我们说的风,还有水的蒸发和形成是一样的。

小荷

哦,所以寺庙里燃香,也是这个道理吧。

龙叔

香是阴中之火,所以燃香能超度。这里面都包含着古代中医用药的法则。这个我们以后有机会再展开吧。

总之,不同的烟,结不同的缘。就像人与人之间的缘一样。有臭味相投,也有琴瑟和鸣…

今天我们要讲的这个瘟疫名方,也有着不寻常的缘,你还记得吴又可吗?

二,易医同源,每一味中药都是有使命有宿命的。就像人一样,有着不同的性情不同的归宿。

小荷

吴又可是明代的医学家,著有《瘟疫论》。他提出瘟疫是非风非寒,非暑非湿,非六淫之邪外侵,而是由于天地间存在有一种异气感人而至,与伤寒病绝然不同。

龙叔

是啊。他创立的瘟疫防治学说,曾领先西方世界200年。让我们一同回顾那个让人触目惊心的瘟疫年代:

明崇祯十五年,全国瘟疫蔓延,“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者。”…

小荷

我看过前几年拍的一部电影,《大明劫》,就是拍的吴又可的故事。

龙叔

嗯,吴又可不仅诊治病患,还在牛棚、猪圈和鸡舍之中长期观察,考证动物与瘟疫的关系,得出结论:“牛病而羊不病,鸡病而鸭不病,人病而禽兽不病。究其所伤不同,因其气各异也。”

从而创立了瘟疫名方:达原饮。方子很简单,你还记得吗?

小荷

达原饮原方如下:
槟榔(二钱) 浓朴(一钱) 草果仁(五分) 知母(一钱) 芍药(一钱) 黄芩(一钱) 甘草(五分)

上用水二钟,煎八分,午后温服。

吴又可自注:

槟榔能消能磨,除伏邪,为疏利之药,又除岭南瘴气;浓朴破戾气所结;草果辛烈气雄,除伏邪盘踞;

三味协力,直达其巢穴,使邪气溃败,速离膜原,是以为达原也。

热伤津液,加知母以滋阴;热伤营血,加白芍以和血;黄芩清燥热之余;甘草为和中之用;

以后四味,不过调和之剂,如渴与饮,非拔病之药也。


龙叔

是的。其气不同,其位不同,其时不同,其用不同。

医者易也,易者一也。本来这篇文章龙叔是想展开说,这方子里每一味药的易医之缘,可精力有限龙叔又惧麻烦,估计又不能为普通读者读懂,还是简单一说吧。

槟榔厚朴如水火治中,草果断后以治上,知母就像一个长女,永远那么知冷知热守护着母亲。

白芍敛阴收阳而生阴血,以白入少,增液和血,治于少阴心肾之间。黄芩扫上,甘草和中,总之,上中下齐备,以中为主,所以能治能防。

小荷

龙叔,你说的又让人看不懂啊

龙叔

是啊,鸡肋。龙叔结合新冠捡重点的需要普及的说。

当前的新冠已强弩之末,定位为乙级流感,主要影响上呼吸道感染。

所以,阳了的,没有恶寒高热的可以去掉槟榔,知母。咽部不疼不干的可以用苍术代替草果和黄芩。如果大热入里便干便秘不下的,可以加入大黄。

没阳的,防疫可以去掉槟榔知母。

吴又可说,凡疫邪游溢诸经,当随经引用,以助升泄,如胁痛、耳聋、寒热、呕而口苦,此邪热溢于少阳经也,本方加柴胡一钱;如腰背项痛,此邪热溢于太阳经也,本方加羌活一钱;如目痛、眉棱骨痛、眼眶痛、鼻干不眠,此邪热溢于阳明经也,本方加干葛一钱。

证有迟速轻重不等,药有多寡缓急之分,务在临时斟酌。

小荷

吴又可老师说,“守古法不合今病,以今病简古书,原无明论。

龙叔

是啊,这就是易经的变易,其间又蕴含着简易和不易。时光不会老,万物皆入药,一叶一菩提。天晚了,洗洗睡吧。

结语

对人类来说,瘟疫就是生死边界,病毒是非时之气,就是来自另一个时空的使者,阴入阳世,如何结缘?必伏于半表半里,如土匪埋伏于山脚之下,卧底行走于黑白之间。

真正的中医,优势在于,知病之来去,知人之生死。犹如对战,情报为先,你提前知道对方出哪一招,你就可以吊打他,而不是受对方牵制,对方打到哪里,你再去守哪里,手忙脚乱,还往往于事无补,徒有恐慌。

所以,内经说,提携天地,把握阴阳…

我们的老祖宗何其智慧啊!

————————————————

每个人都应成为自己的医者!
认识自己的身体,
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真正做自己的主人!
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它让你坦然自若,智慧恒生。

能勇猛精进,亦可保身长全,

上孝父母,下慈子女。

​​​​龙叔,姓名张敬国,曾用笔名龙点睛为人民日报海外版等写作专栏。做过大学教师,现与中医为伴。以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以中医为镜,可以舍末逐本,知果求因

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