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“这是我的第一次‘个展’。”5月5日的北京师范大学京师美术馆观者如云。展览作者杨频是北师大艺术与传媒学院书法系的博士研究生，他将展览命名为：“向启功先生诞辰100周年献礼：杨频翰墨求教展”。
这是一名北师大书法学子向传统的致敬。北师大书法的开山鼻祖启功先生办书展从来都叫做“求教展”。启功先生认为，无论是学者还是艺术家，都要保有虚心求教的态度——这是北师大书法系“文人书法”传扬宏大的精义。北师大书法专业在传承与创新中形成了自身突出的特色和别样的风骨，在书法界形成了一个创作、研究和教学群体——“师大书派”。
开宗明派，百年师大磨一剑
“师大书派”的精神谱系与北师大“盛德励耘，上善乐育”的文化品格血肉相连。北师大人在精神上是朴实沉静的，在作风上是勤勉踏实的，他们远离名利喧嚣，在时代中从容躬耕。孕育于这片净土的“师大书派”，自然将北师大的个性深融入骨，缔造成书派的精魂，润泽着一代代传人。
被誉为在书画方面继赵孟頫之后的“又一高峰”、“四五百年难得的文化巨人”启功先生，对“师大书派”的肇基具有开山的意义。启功先生的书法集百家之长，融会贯通，独树一帜，影响巨大，被人们誉为“启体”，堪称中国当代书法文化的瑰宝。书法界评价他的作品“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书”。书法系教授倪文东推崇道：“启功先生为我们树立了一种典范——一种以文史哲学问积淀为基础的中国传统文人书法的典范。”
“师大书派”深厚的传统在承继者手中发扬赓续：秦永龙等一脉相传的书法系人，“书学”与“书艺”互相助益；倪文东、邓宝剑、李洪智、虞晓勇、查律等分别侧重于不同字体的创作以及不同领域的书学研究，优势互补，专长各显，堪称“黄金组合”。
质朴扎实，一张白纸见真功
北师大书法专业的教师们有一个共同的爱好，喜欢用白色的宣纸创作，而不喜欢在作品上有太多的装饰。这正是师大书派“质朴扎实”精神的形象写照。
“扎扎实实写好字，认认真真做学问”。启先生始终秉持踏实孜矻的作风，主张“师笔”不“师刀”，倡导自然而不拘执。即使在晚年卧病之时，他仍每天坚持临帖读书。现在书法系的师生们都效法先生，每日勤于功课。
“师大书派”在当下众语喧哗、诱惑浮躁的年代博观约取、厚积薄发，《启功书法丛论》、《启功书法字汇》、《西周金文选注》，倪文东耗时10年辑成的《20世纪中国书画家印款辞典》等，都是当代的重要学术文献。
雅正包容，有容乃大成一统
“雅正”代表了传统书法艺术的最高品格。启功先生强调写字要注重基本功的培养，重视古法，不学今人。“师大书派”重视文字书写的规范性，不因讲求美观而无视字形的规范性，始终冷静地和各种书界“时风”保持着距离。
不同于艺术类院校，北师大书法系在招生时将专业课与高考文化课成绩累计考查，视文化基础与专业素养同等重要。在书法系学生的课表中，我们不仅能看到书法史等专业课程，还能看见汉字学、文艺美学等综合性课程。系主任邓宝剑说：“写字不仅是技巧，学养与书艺只有相互养成，书法才有境界。”
“师大书派”也注重理论与实践“两手抓，两手硬”。老师们经常带领同学去故宫博物院、中国美术馆等处参观，寒暑假还组织大家远赴黄帝陵、西安碑林等地访碑游学。各地的书法名家、专家教授纷纷登上了北师大的讲台：南有黄惇、徐利明、沃兴华，北有钟明善、邱振中、丛文俊……少偏见、不排外，“师大书派”凭借兼容并蓄的气魄、海纳百川的胸襟，形成了汲取各家精华的开放格局，师生的艺术视野得到了极大开阔。
本报通讯员 王力可
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